1 меъёри: Вай оиладор аст
Агар маҳбуби шумо оиладор бошад, зарур аст, ки ҳадафи ӯ оилаи навест, ки ӯ бо шумо меоварад. Ин мумкин аст, ки ҳар чизе ки ӯ мехоҳад, замони гуворо ва осон бо зани ҷолиб берун аз хонаи муқаррарӣ бошад. Аксар вақт, марди арӯсӣ ҳама имкон медиҳад, ки шумо дар паҳлӯи ӯ ҳастед.
Албатта, мумкин аст, ки издивоҷи кунунии ӯ вайрон мешавад. Аммо оё ӯ мехоҳад муносибат бо шумо созмон диҳад? Гузашта аз ин, вай рехтани хатогиҳоеро пазмон мешавад, ки ба тақсимоти оила оварда расонид ва онҳоро боз такрор мекунад. Эҳтимол меравад, ки ин сенарияи одатӣ аллакай дар назди шумо кӯчонида мешавад ва пас ниҳоӣ аён аст.
Аз ин рӯ, аксар вақт одамон ба издивоҷҳои нав ҳамроҳ мешаванд ва сипас ҳайрон мешаванд - пиёлаҳои кӯҳна аз куҷо, ки дар пешона далер ҳастанд, ба вуҷуд омадаанд? Ва ин таъсири аз байн бурдани сенарияҳои манфии муносибатҳои муносибатҳои манфӣ мебошад. Азбаски онҳо сенарияҳои нави мусбати муҳаббати мусбат надоштанд.
"Аммо истисноҳо вуҷуд доранд!" - шумо мегӯед. Ва шумо дуруст хоҳед буд. Танҳо эҳтимолияти ин "истисноҳо" хеле хурд аст.
Маслиҳат: Агар марди оиладор ба шумо ғамхорӣ кунад, ва зебо нест, ва ин яке аз баландтарин тӯҳфаҳои олам аст (Худоро фаромӯш накунед. Бо релеф ғамгин, ба гирду атроф табдил ёбад. Ва агар дар байни шумо то ҳол як бор вуҷуд дошта бошад - давида. Давед, то даме ки онҳо дар муҳаббат афтоданд, пойафзолро гум мекунанд, аммо сар не! (Ташаккур ба олам дар роҳ).
Пас аз баровардани пас аз давидан, нигаред: Free, мардони муваффақ барои ҳама кофӣ хоҳанд буд. Ҳамаи ин афсонавӣест, ки онҳо ба ҷое расиданд ё нашъунамо карданд. Онҳо! Чӣ гуна онҳоро кофтуков кардан ва бо онҳо издивоҷ кардан, ман ба донишҷӯам мегӯям. Ва он гоҳ ягон геометрия дар шакли секунҷаҳои муҳаббат - танҳо шумо ва танҳо ӯ.
Юлия Ланск, коршиноси интихоби ҷуфти идеалӣ барои издивоҷ
2 критерия: Осоишот Роман
Албатта, романҳои курортӣ бо ҳаёти воқеӣ, воқеии шумо кам доранд. Ин як ид аст, шароити гуногуни зиндагӣ, истироҳат, ҷашн ҳар рӯз. Ин як муддати хеле кӯтоҳ аст, ки аз ҳаёти ҳаррӯза, фарзандон, корҳо вайрон шудааст. Ва мард дар рухсатӣ маҳз дар ҳамон мавқеъ аст.
На шумо ва на мард шуморо водор намекунад, ки ба ин лаҳза нақшҳои табиии шумо мувофиқат накунед. Инҳо дар ҳама тасвирҳо нестанд, ки шумо одатан хосе доред ва хос аст. Ва вақте ки афсонаи афсонавии гуворо ба анҷом мерасад ва ҳардуи шумо дар ҳолати маъмулии худ, дар шароити ҳаёти воқеӣ интиқол дода мешаванд, ҳама ниқобҳо барқарор карда мешаванд.
Маслиҳат: Дар рухсатӣ, шумо метавонед ба мақоми бомуваффақияти муваффақ қавӣ шавед, ки шумо метавонед ҳаёти хушбахтии оиларо созед. Аммо барои муқаррар кардани муносибатҳои ҷиддӣ, шумо бояд хонумаш зан ва зан дошта бошед. Ин бояд дар ҳама чиз зоҳир шавад - аз тасвири беруна ба рафтор. Истироҳат барои пешвози одамони ҷолиб аст: бифаҳмед, ки доираи муошират, малакаҳои ихроҷ, вале дарҳол ошиқ нашавед, аммо фавран ошиқ нашавед.
3 критерия: Муҳаббат дар Интернет
Оё шумо дар бораи он чизе, ки онҳо ибора навиштаанд, омадаед, ки нодуруст шарҳ дода шудааст? Барои он ки вай бо ранги комилан эмотсионалӣ гирифта шуд, шумо дар аввал чӣ кор кардед? Ғайр аз он, вобаста ба рӯҳия, ба шумо аксҳо, хаёлоти худ маъқул шуд, шумо метавонед як тасвири ҳамсояеро эҷод кунед, ки ин нест. Ин шахс вуҷуд надорад, вай phantom аст. Шумо худатро ба худ додед, ки шумо намедидаед ва намедонистед.
Агар шумо бо гузариш ба муоширати воқеӣ аз онлайн сахттар шавед, метавонад хеле дардовар бошад. Дар ниҳоят, шумо ба шахсе одат мекунед, ки шуморо ихтироъ мекунад, ки воқеан нодуруст аст.
Ғайр аз он, агар шумо дар шабака дӯстӣ кунед, барои зиёда аз шаш моҳ, эҳтимолияти пеш аз мулоқот бо вохӯриҳо, эҳтимол як роман виртуалӣ аст, ки солҳои солҳо ба таъхир афтад ва ба муносибатҳои воқеӣ нарасад.
Маслиҳат: Шабакаро барои шиносоӣ истифода баред, ва на барои муносибатҳои ҷавонони дароз дар он. Дар Интернет, шумо метавонед муҳаббати худро пайдо кунед, аммо муносибатҳои сахт аллакай дар ҳаёти воқеӣ сохта шудаанд. Барои қонеъ кардани номзади сазовор дар сайти шиносоӣ, шумо бояд саволномаро дуруст тартиб диҳед, оқилона сӯҳбат кунед ва муоширатро ба зудӣ ба даст оред ва муошират кунед
Изҳамаи онлайн беҳтар аст, ки зудтар гардиш кунед.
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
4 меъёр: Вобастагии патологӣ
Агар интихобкардаи шумо одатҳои бад дар шакли таҷовузи машрубот ё ягон намуди нашъамандӣ дошта бошад, шумо набояд фикр кунед, ки шумо метавонед онро наҷот диҳед. «Муҳаббати ман қодир аст, ки ба ҳар чизе тавон бошад, ман Ӯро хаста хоҳам кард!» - Зан фикр мекунад ва ... хато мекунад. Агар шумо ин муносибатҳоро вайрон накунед, кӯшиш кунед, ки ғаразро наҷот диҳад, шумо ба наздикӣ бо ӯ ғарқ хоҳед кард. Афсӯс, аммо омор инро мегӯяд.
Зан ба нақши наҷотдиҳанда часпидааст. Он тадриҷан мувофиқ аст ва ин аллакай ташхиси психологӣ аст. Вай ҳатто ҳамчун нақши ҷабрдида нест, гӯё вай худро дар ҷое ба ҷое дар ҳар ҷое ки дар ҷое бениҳоят мешинохтааст. Дар поёни кор, вай бидуни ӯ нопадид хоҳад шуд, ин маънои онро дорад, ки вай худо дар ин ҷо аст ва мард пурра дар қудрати худ аст. Ин як бозгашти секунҷа, бозии носе, қурбонӣ ва аз он хеле душвор аст ва хеле душвор аст.
Бифаҳмидани он аст, ки мард як шахси калонсоли калонсол аст ва ӯ бояд ба амалҳои худ ҷавоб диҳад. Агар варта мехоҳад - ин танҳо интихоби шахсии ӯ аст. Шумо барои шахси дигар масъулият гирифта наметавонед.
Маслиҳат: Беҳтараш дар аввал интихоби худро дар як марде, ки вобастагии патологиро қатъ нагузаштааст. Аммо агар «дар рухсиб рӯй дода бошад, чӣ бояд кард? Ин фаҳмидааст, ки ин интихоби шахсии Ӯ аст (ва хатоҳои тақдири деҳа) аст ва баъдтар онро иҷро кунед. Ниҳоӣ ва дуруст.
5 меъёр: вобастагии муҳаббат
Ин дараҷаи баланди вобастагии яке аз шарикон аз дигар аст. Вай инчунин ба шахси дигар водор мекунад. Баъзан он миқёси ин миқёсро талаб мекунад, ки бо усули воқеӣ қобили муқоиса кардан мумкин аст.
Марде, ки пиёдагардони дигаре гузоштааст, эҳтиёҷоти бениҳоят ба вай лозим аст. Вай шояд нӯшиданаш набарад, на танҳо як зебо буд. Ягон чашмони худро, нафас кашед. Шуста, диққати худро ба қафо кашад.
Шахсе, ки ба ин диққати муҳаббат ва ишқ нигаронида шудааст, танҳо дар он ғарқ мешавад, ки дар он ғарқ мешавад. Ӯ мекӯшад, ки дастҳо ва пойҳояшонро маҳрум кунанд ва аз озодӣ маҳрум кунанд.
Маслиҳат: Агар шумо ҳис кунед, ки шумо бо сари худ як ҷашнвораро ба шарикӣ азхуд мекунад, дар хотир доред, ки он метавонад онро баръакс тела диҳад. Шахсе набояд ягона маънои ҳаёти шумост, диққати шуморо ба соҳаҳои дигар интиқол диҳад. Аз он ҷумла мустақилона ва мустақилона кор кардан, аз арзиши худ, аҳамият, эътимод ва муҳаббат барои худ, зеро дар ин тавозуни зебо аст.
Нақши Наҷотдиҳандаро интихоб накунед - он тадриҷан дилчасп мегардад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
6 танга: зӯроварии ҷисмонӣ
Агар ҳамла ба ҳамла ва, махсусан такрор бошад, эҳтимолан, он ҳеҷ гоҳ боздошта намешавад, аммо такрор хоҳад кард ва такрор хоҳад кард. Он метавонад аз зарба ва фурудгоҳ сар шавад, пас ҷароҳатҳои вазнини ҷисмонӣ бозмедоранд.
Шумо наметавонед чунин рафтор кунед, мардеро, ки ҳатто ба шумо ваҳй мекунад, шумо ба он чӣ овардед ва сазовори чунин табобат аст. Бадани мо дахлнопазир аст, касе ҳақ надорад, ки ба мо ранҷу азоб орад. Аммо дастони машҳуртарин ба шарики худ ғайриимкон аст.
Маслиҳат: Агар ҷуфти шумо зӯроварии хонаводагӣ дошта бошад, муносибати муносибатҳо эҳтимолан шикастан аст. Одамоне, ки зӯроварии ҷисмонӣ истифода мебаранд, метавонанд тағир ёбанд, аммо, мутаассифона, ин камёб аст. Аллакай як хусусияти муайян.
7 танга: Нутқи ҷинсӣ
Дар ин ҷо мо дар бораи таҷрибаи аввалини ҷинсӣ бо шарики нав сухан намегӯем. Баъзан ба шумо лозим аст, ки ба ҳамдигар одат кунед, ошкор кунед. Аммо ин ба рӯйдодҳои воқеан ҷинсӣ вақте рух медиҳад, ки одамон ба ҳамдигар мувофиқ нестанд, афзалиятҳои онҳо. Эҳтимол, бо гузашти вақт, чунин номутавозин танҳо бадтар мешавад.
Ин рӯй медиҳад, ки як шахс мулоим, ошиқона дар ҷойгоҳ аст ва дуюм хеле фаъол ва дағал аст. Ё яке бояд бештар ва бештар бошад, дуюм камтар кифоя аст. Ё касе бозиҳои бозӣро талаб мекунад ва дигаре танҳо хандовар ва беақл аст.
Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед дид, ки дар соҳаи маҳрамона Якҷоя намешавад ва хомӯшӣ нест, ки созише дорад, ки ин метавонад ба шикаст додани муносибатҳо оварда расонад.
Маслиҳат: Кӯшиш кунед, ки решаи бадиро пайдо кунед (ва ҳамеша онҷо ҳаст, ба ман бовар кунед). Шояд ба шумо далерӣ лозим ояд ва таҷрибаҳои худро бо шарики худ муҳокима кунед ё аз коршиноси соҳаи алоқаи ҷинсӣ кӯмак пурсед. Агар ин номуваффақияти ҷисмонӣ нест, пас ҳалли мушкилот пайдо кардан мумкин аст.
Зӯроварии ҷисмонӣ бо мард ва на аз ҷониби зан қобили қабул нест
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
8 меъёрӣ: набудани манфиатҳои умумӣ
Мо дар бораи парвандаҳо сухан меронем, вақте ки мардон ва занон нуқтаи мадори тамос надоранд, онҳо фоизи худро муттаҳид намекунанд ва ниятҳои худро ба назар намерасонанд. Бале, акнун онҳо шавқ доранд, онҳоро наздиктар мекунад, аммо ин вақт бо вақт мегузарад ва он гоҳ дар ҷуфти дӯстдухтар чӣ хоҳад монд?
Танҳо лаҳзаҳои умумии зиндагӣ якҷоя ва дастгирии рушди минбаъдаи муносибатҳои шахсии шахсиро ташкил медиҳанд. Агар шумо якҷоя бошед, шумо бояд дар ин нуктаҳои алоқамандии муштарак пайдо шавед ва шумо ба як самт нигаред, ки дорои вектори ягонаи ҳаракат.
Дар акси ҳол, шумо барои оянда асоси умумӣ нахоҳед дошт ва сенарияи коррупсияи муносибатҳо аз рӯи намуди "Swan, саратон ва pike" -ро ба даст оред.
Маслиҳат: Агар шумо марди роҳҳо бошед, кӯшиш кунед, ки шумораи кофии нуқтаҳои тамос бо он пайдо кунед. Ҳадафҳо, фоизҳо, нақшаҳо, истироҳат ва мустаҳкам кардани Иттиҳод.
9 критерия: Муносибат дар ҷои охирин
Ин имкон медиҳад, ки муносибат дар охири рӯйхати авлавиятҳои зиндагӣ бошад. Чӣ тавр инро фаҳмидан мумкин аст? Мард барои оянда нақшаи муштарак эҷод намекунад. Ӯ ба шиносоӣ бо дӯстон ва дӯстон шитоб намекунад. Шумо дар бораи ӯ чизе намедонед, чунки вай дар бораи худ гап мезанад. Ғайр аз ин, мо гуфта метавонем, ки ин ба ҳаёти шумо таваҷҷӯҳ надорад.
Шумо ягон сармоягузорӣ дар худ ва муносибатҳои худро намебинед. Захираҳои вақтро сарф намекунад, эмотсионалӣ маблағгузорӣ намекунад. Парвое нест. Вақте ки ӯ мавҷудияти шуморо зуд ҳангоми ба он ҷалб кардани он ба ёд меорад.
Вақти шумо баргҳои худро ва ҳоло кӣ ва ҳоло дар он ҷо ҳастанд. Дар аввал ӯ кор, падару модарон, кӯдакони издивоҷи гузашта, маҳфилҳои шахсиро доранд. Ҳама чизе, аммо на шумо.
Маслиҳат: Сабабро муайян кунед: тамошо ва таҳлил кунед. Мард намехоҳад, ки муносибатҳои дарозмуддат ё муносибат бо шумо? Дар ҳолати дуюм, набояд онро тағир додан, балки худаш. Агар мард ба издивоҷи худ омода набошад, фикр кунед, оё шумо омодаед, ки интизор шавед ё маҷбуред, ки муносибати шумо ва пайваста кор кунед? Ин тасмим аст.
10 критерия: фарқияти калони синну сол ва мақом
Гумон меравад, ки аз нуқтаи назари саломатии физиологӣ ва психологияи физиологӣ, фарқи мардони ҳамсарон набояд аз 15 сол бошад. Дар акси ҳол, эҳтимолияти эҷоди оилаи ҳамоҳанг ба таври якбора фурӯ мадад. Чаро ин чунин мешавад? Яке аз мушкилот дар фаҳмидан ва ҳамкорӣ байни наслҳои гуногун мушкил аст.
Ғайр аз он, афзоиши фосилаи синну сол ба хатарҳои гуногун аз саломатии шарикон оварда мерасонад. Аммо, сарфи назар аз ин, ҳоло тамоюли муайяне барои афзоиши чунин фарқият вуҷуд дорад. Дар солҳои охир, фоизи издивоҷи чунин издивоҷҳо ба таври назаррас калон шуданд. Ва, сарфи назар аз хатарҳо, бисёр мардон ва занон дар муносибатҳо ва хушбахтии издивоҷ ҳамоҳанг шуданд.
Аммо фаҳмидани он зарур аст, ки на ҳама ҷуфтҳо қобилияти сохтани чунин оила мебошанд. Ин рӯй медиҳад, ки ҳама хуб солҳои аввал аст ва он гоҳ ҳама чиз ба ҳайси хонаи кортӣ сар мешавад.
Маслиҳат: Ҳар як шахс ин шахс аст, ба монанди ҳама гуна муносибат дар як ҷуфт. Шумо бояд салиб гузоред, агар шарик барои 15 сол ва 1 рӯз калонтар бошад. Дар ин ҷо фаҳмидани кадом мушкилоте, ки шумо дучор шуда метавонед, муҳим аст. Агар шумо бинед, ки ин модари шумо аст ва барои шумо комилан мувофиқ аст, дар ин ҷо шумо аллакай дар ин ҷо монеае доштед. Дар мавриди фарқияти иҷтимоӣ, зани оқил танҳо ба одам афтад ва зани худ танҳо дар дасти мо аст.
Муносибати худро таҳлил кунед, ба ин меъёрҳо такя кунед.
Шояд шумо аллакай хӯрдани қуфлҳои ҳаворо бас кунед ва вақти беҳуда сарф кунед?. Ва шояд шумо ин зангҳоро бо роҳи дуруст равона хоҳед кард.
Ман, Юлиа Ланк, коршиноси интихоби ҷуфти беҳтарин барои издивоҷ, орзу дорам, ки шумо зани хушбахт, маҳбуби хушбахт ва дилхоҳ гардонед.