Глафира Тархановӣ: Ҳам аз замони мо не: Ҳарду намуди зоҳирӣ ва нома аз ҳама, аз ҳама муҳим - рад кардани ғайрифаъол, тозагӣ ва фаҳмиши махсуси касбӣ. Вай дар театри «Сакиронӣ» хизмат мекунад, бисёр чизро хориҷ мекунад ва ӯ вақт дорад, ки се писар дошта бошад. Ва он дар ин ҳолат, дар ин ҳолат, зебо ва ҷавонон, ки он дид, ки миллионҳо тамошобинони телевизиони "рақсҳо бо ситораҳо" дидааст.
- глафира, ки ба шумо бурдед?
"Ман ҳамеша рақс будам ва ҳатто дар кӯдакӣ рақс мекард." Аммо дар бораи иштирок дар намоиши ҷуръат. Ман инро то ба охир намефаҳмидам, гарчанде ки ман барои таҷрибаҳо таҷриба мекунам ва ҳамеша барои омӯхтан омода аст. Муносибати ман ба лоиҳа маҷлиси нахустинро бо Евгений Папунаишвили тағйир дод. Ман ба бисёре эътимод надоштам, ман мехостам қуввати худро санҷам, аммо Жения фавран гуфт: «Мо ба фасл меравем». Ман формулаҳои муваффақиятро медонам ва агар шумо бо ман бошед, пас мо ин корро хоҳем кард ».
- Женя хеле маъқул аст, марди гарм ва пешвои возеҳ. Оё ин пулро тарсонд?
- Не, ман дар муошират бо чунин мардон таҷриба дорам. Ва шавҳар ва шавҳарам ва директори бадеии театрии мо Константин Аркиневич Рикин - на гарм, одамони эҳсосӣ ва роҳбарон. Бо роҳи, созмондиҳандагон аз ман хоҳиш карданд, ки фаъолтар бошам ва дар ҷуфти мо мавқеи ситораро бигирам. Аммо, ба андешаи ман, зане, ки дар назди мард-Гурҷистон энергияи худро тоза мекунад ва хеле беақл баромад. Ва дар касби амалкунанда кампалро барои худамон кашед - оҳанги бад. Ба ман чунин менамояд, ки зан одатан дар соя аст, вақте ки шарик оварда мешавад, алахусус дар рақсҳои бӯсҷон. Бале, ва дар ҳаёт низ. Ин танҳо ҳоло, Алас аксар вақт пайдо намешавад. Вақте ки касе аз доварон гуфт, ки Женя ба таври рангомез ба назар мерасад, ман онро дарк мекунам. Ӯ дурахшон, ҳаракаткунандаи беҳтар аст ва ифода мекунад ва маънои онро дорад, ки ӯ дар рақс бештар аст. PEAR муҳим аст, ки он ҳамсарон бошад.
- Ва дар театр шумо ба шарике нарасидед, ки кампалро барои худ кашид ва шарикро пай намебарад?
- На. Ба ман чунин менамояд, ки мо як transupe аъло дорем ва ҳеҷ кас системаи Станиславҳоро бекор кард. Ва агар касе кампалро барои худ кашад, он маро хафа намекунад, ман худро ба ҳар ҳол худ мекунам. Ман инро огоҳ мекунам. Ман муши ором нестам. Ва дар ин ҷо метавонад фаъолтар бошад, аммо ба ин маъно надид. Ман таҳти намоиш надоштам, аммо ба худ содиқ мондам ва ин барои ман муҳимтар аст.
Ҷангуз, Будуирро Алина Илина; Ороиш, бренди Лин
Аксҳо: Алина кабӯтар
- Шумо кай роҳбариро дар худ дарёфт кардед?
- Ман ҳамеша дар мактаб пешсаф будам. Дар институт роҳбари Сарвари мансабро мавқеи сараш дошт, ки ҳама ҳама чизро дар бораи ҳама медонистанд ва кӯмак мекарданд. Шояд пас аз хатми психиатрия, ман хокамро доштам, зеро ҳама барои ҳама ғайриимкон аст. Ҳоло, ман эҳтимолан ман ин қадар фаъолияти хонаро дорам, ки дар кор, ки дар кор ё дар як чорабиниҳои иҷтимоӣ, ман ҷои бетарафии бетарафро дастгирӣ мекунам ва ишғол мекунам. Ман ба касе исбот кардан лозим нест.
- Ва чӣ гуна шумо, аслан бояд рақобат кунед, имтиҳонҳо?
- Ман кори худро хуб дӯст медорам ва ман мусобиқаҳоро таҳаммул карда наметавонам. Аммо имтиҳонҳо хеле дигаре ҳастанд, зеро шумо ба худ ҷавоб медиҳед. Агар шумо хато кунед, шумо медонед, ки агар шумо ҳам ғолиб оед. Барои ман, барои ҷамъбасти шарик, даста диққати ҷиддӣ. Чунин такмилдиҳӣ ва маҷмӯи муомилот.
- Шумо боғайратона таълим медодед. Ман шом намехоҳам - шумо ба рақс меравед. Шумо ин тавред?
- Хуб, чӣ гуна ?! Агар ман ин даъватро қабул кунам, табиатан омода аст сад фоизро фиристад. Ман як мактаби Сатон дорам, ки дар он ҷо роҳи дигар ва наметавонанд. Ва мо аз ҳама бештар шаб, пас аз иҷрои.
- Оё шумо роҳҳои худро доред, то аз меҳнати сахт undender endery истифода баред ва энергияи худро пур кунед?
- Боқимондаи асосӣ барои ман орзуи он аст, ҳатто агар дар мошин ё пеш аз мӯҳлат репрессияи понздаҳ дақиқа. Ман дар ҷойҳои гуногун хобидаам, дар ҳама шароит: ҳар чӣ мусиқӣ ва ҳар чӣ сӯзондан мумкин аст.
- Шумо чӣ гуна бо чунин бахшида ба Худо бахшида шудан ва вақти оилавиро чӣ гуна идора мекунед? Ё дар ин давра ҳама чиз ҳама дар хона сохта шудааст?
- албатта. Барои вақти "рақс" ман аз хона каме дур шудам. Зеро ман танҳо дар он ҷо ҷисмонӣ будам. Ягона чизе, ки ман писарбачаҳои субҳро кабӯ мекунам ва кӯтоҳ дидаем. Аммо ҳама фаҳмиданд, ки ин вазъ муваққатӣ аст, шумо танҳо бояд азобу ҳис кунед.
- Аммо ғайр аз мактаб, писарон коре мекунанд? Чунин ба назар мерасад, ки ба кӯдакӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед ...
- Мо чунин барномаро бо реша озмудем. Ва ҳоло тактикаи иваз карданд. Вақте ки ман мепурсам, ки оё вай мехоҳад, ки ба баъзе синфҳои худ баргардад. Ӯ ба рақс рафт, пас мо боз сар кардем, аммо дар ниҳоят ӯ
Ман нишон додам, ки ин онро ҷалб намекунад. Мурабб гуфт, ки агар духтари шарикро дӯст медошт, рақс кардан мехоҳад. Хуб, ин маънои онро дорад, ки ӯ роҳи худро дорад, на ба ман маъқул аст. Варзиш низ ӯро мусбат накардааст, аммо шавҳари ӯ то ҳол бо ӯ бо Ӯ амал мекунад. Муносибати инфиродӣ дар ин ҷо хеле муҳим аст.
- Шумо дар ҷомеаи писар зиндагӣ мекунед. Баъзан аз он мебарояд?
- Бо модари давра ба давра вохӯрдан, бо дӯстон ва ин он арақ аст. Бо модари ман ман метавонам дар як соат дар бораи соатҳои телефон сӯҳбат кунам, ду (хандид), дар бораи ҳамаи чорабиниҳои худ нақл кунед, дар бораи худаш. Агар ман духтар дошта бошам, ҳама чиз комилан фарқ мекард. Аммо ман ҳатто ҳатто тасаввур карда наметавонам, ки чӣ тавр аст. Ман ба духтарони хурд нигоҳ мекунам, онҳо бо занҳои ҷавон ба назар мерасанд. Ва ин хуб аст. Аммо бо писарон, ба андешаи ман, осонтар.
Либос, Изабел Гарсиа; Ороиш, бренди Лин
Аксҳо: Алина кабӯтар
- Акнун шумо метавонед бо модар бо модаратон сӯҳбат кунед ва дар ҷавононе, ки шумо низ зиддият доред ...
- Бале, дар наврасӣ. Пас аз он ман онро сар кардам ва ҳоло мо беҳтарин дӯстдухтарон бо модарам ҳастем. Баъзан он ба назарам ба назарам, ки ман калонсол ҳастам, назар ба ӯ. Модар ва ҳоло саёҳати ҳаёт. Вай ба осонӣ ба ҳама чиз боварӣ дорад, ки дохилӣ ҷавон, хеле фаъол аст. Ман як хоҳари нерариар дорам, ҳа ҳаждаҳсола аст ва бародар Мирус Мирону - дувоздаҳсола.
- Санария ва Мирон ва фарзандони шумо номҳои оддӣ нестанд. Барои чӣ ин?
- Эҳтимол, барои мо муҳим буд (гарчанде ки мо фавран дарк накардаем) ин ба ин номҳо алоқаманд нест. Ман дӯстони Корнев, Гордеев, Ҳормаевро надорам. Аз ин рӯ, бо ҳар кадоме аз онҳо достони алоҳида. Масалан, бо Саша, баъзе аз коротҳо бармеоянд. Ман падари Саша дорам, ва мардон низ бо ҳамон ном мулоқот карданд.
- Ва шумо ба худ чӣ гуна муносибат кардед?
- Барои ман, он аз таваллуди ман аст, пас нороҳатӣ ба вуҷуд намеояд. Ба ман маъқул шуд, ки ман танҳо будам. Ва он гоҳ, шояд он, ки дар ҳоле, ки ман як ҳунарпешаи ҳастам, бо номи glafira бозӣ мекард. Касе шояд писари дурахшон дошта бошад ва ман ном дорем. Ва ҳама ба зудӣ мефаҳманд, ва ҳатто бе ном.
- Волидони шумо чӣ кор мекунанд?
- Падар ва модар дар як курс омӯхтаанд, пас субъектҳои Музонкерт буданд, саҳми лӯхтакҳо гузоштанд. Баъдтар, модар факултаи психологияро хатм кардааст.
- тааҷубовар, аммо шумо танҳо роҳи ӯро такрор мекунед: се фарзанд ва ҳатто таълими дуввуми равонӣ.
Бале, аммо модар баъдтар дар ин роҳ хеле зиёд аст. Ман аллакай ҳамаашро дар бораи он дар бораи сӣсолаи ман доштам. (Табассум мекунад.) Ман барномаи муайяни худро иҷро кардам ва баъд мебинем.
- Пас шумо барномае доштед - се фарзанд?
- Не, ин тавр шуд. Мо то ҳол зиндагӣ мекунем, намедонистем, ки фардо чӣ интизор аст.
- Шумо барои густариши оила омодаед?
- Ман нисбати он оромона ором ҳастам. Аммо, албатта бояд шароити муқаррарӣ вуҷуд дошта бошад. Онҳо маро мисли модар ва зан ханд мехӯранд.
- Дар айни замон, шумо дар ибтидо аз олифӯзҳо ҷуста набудед ...
- Бо сифатҳои роҳбарии ман ғайриимкон аст. Марде, ки бисёр фоида мекунад, одатан саркор дар кор ва дар хона аст. Агар ман ба ҳама супориш диҳам, ман бояд барои ҳар як қадам иҷоза гирам. Ин ба ман тамоман мувофиқ нест.
- Масъалаи чемпионати даромад дар оилаи шумо тез нест?
- Кай ягон филтр (акеша Алексей Фаддеев нест. - тақрибан.) ..00. aftions. Дар театри хурди ӯ дигар маош дорад. Ва бо тирандозӣ, мутаассифона, кафолат нест.
Либос, Изабел Гарсиа; Ороиш, бренди Лин
Аксҳо: Алина кабӯтар
- шумо, ба андешаи ман, яке аз актрисаҳо, ки гӯё шумо метавонед дар маоши театр зиндагӣ кунед ...
- Ин аз ҳадафи инсон вобаста аст. Ғайр аз ин, ман аз оилаи камбизоат ҳастам, ҳама чизро ба таври комил мефаҳмам ва талаботи бебаҳо пеш нагирам. Леша хароҷоти молиявии маро идора намекунад, аз рӯи харид ба ман комилан эътимод мекунад ва ман онро назорат намекунам.
- Дар ин ҳолат, ду вариант мавҷуданд: Як - шумо, ва дигар - бо ягон нарх аз камбизоатӣ
- шахс чизе медиҳад. Ҳолатҳои оилавӣ, ки ман метавонам азият мекашам. Ғайр аз ин, Москва аст Москва, як роҳе, ки агар дар касби ӯ набошад, пас дар ҷои дигаре, ман дар ҷои дигаре хоҳам ёфт, агар он сахт ба даст ояд. Ва агар касе, ки шумо зинда мемонед, ҷон ин нест, дар ин ҷо шумо ҳеҷ коре наметавонед. Барои ман ин муҳимтар аст, зеро ҳар рӯз шумо шавҳареро мебинед, шумо ҳар саҳар бо ӯ бедор мешавед.
- Шумо пеш аз Леша дӯст доред?
- Бале, дар синфи ҳашт. Аммо мо ҳатто бӯсаи калонсол надоштем, танҳо як замимаи ҷавонон. Ва он гоҳ таваҷҷӯҳи ӯ ба ман UGAS аст ва ман барои он хеле душвор будам. Албатта вай, албатта, азбаски мо муносибат надоштем ва ман ҳеҷ касро пешгирӣ накардам. Ман ин қадар гиря ва хоб будам. Ин давраи наврасӣ буд - эҳсосот, гормонҳо. Ва ба ман чунин менамояд, ки ин таҷрибаҳо ва дард маро аз баъзе пайвастагиҳои нолозим роҳ карданд. Дар ниҳоят, хоҳиши маъқул ва ҷалби ҷинси муқобил ҳоло ҳам дар сатҳи ҷисмонӣ кор мекунад. Аммо ман муддати дароз хеле баста будам.
- Шумо то чӣ андоза шумо гуфтаед, ки дар оянда шавҳари шавҳари имрӯза Алексей Фаддеев, шумо аз баъзе хусусиятҳо муҳим будед. Маҳз чӣ?
- Барои ман муҳим аст, ки дар назди ман дар назди ман марде буд, ки метавонад ба ман маъқул буд. Вақте ки як духтар дар бораи шавҳари худ гуфт: «Оҳ, шикам аст!» - Ман фаҳмидам, ки ин барои ман қобили қабул нест. Вай, аз афташ, ин эҳсоси тасаллиро нишон медиҳад. Ба ман маъқул буд, ки намуди зоҳирӣ хос нест, он ба итолиёвӣ ё испанӣ монанд аст. Ман ошкоро ва оқилонаи ӯ ба ман муроҷиат кардам. Ва имрӯз ман ба дигар сифатҳои дохилӣ ҷалб карда мешавам. Аммо ташаккули калимаҳо мушкил аст. Ман танҳо дарк мекунам, ки Леша комилан марди ман аст. Ва физиологӣ, ва берун аз анбор ва дар анбори рӯҳӣ ва барои баъзе навъи энергия. Мо асосан мувофиқат мекунем ва баръакс. Ва ман фикр мекунам, ки ҳар рӯз ҳар рӯз ба ҳамдигар таваҷҷӯҳ мекунад, зеро шумо нафаҳмидани чиро, ки чиро интизор мешиносед, ба якдигар арзёбӣ кунед. Ҳар дафъае, ки ман ҳеҷ гоҳ ногаҳонӣ нахоҳам кард, ки фикри дигар дорад, ба ман маъқул нест. Ва ман бо мо, ман иқрор мешавам, даргирониҳо аз сабаби фарқияти манфиатҳо ба амал меоянд.
- Ва ҳасад дар муносибати шумо ҳозир аст?
- Дар ин ҷо, аслй, он ба миён намеояд. Ман ба ман як дӯстдухтаре нагуфтам, ки дар муносибат дуруст муносибат кунед, вақте ки одамон ҳатто дар ин мавзӯъ шӯхӣ намекунанд. Масалан, "Ман ба Брэд Pitt маъқул ҳастам!" Маълум аст, ки он флирт аст, аммо дар ҳар шӯхӣ каме шӯхӣ аст.
- Шумо ҳарду дурахшон ҳастед, аҷоиб ҳастед. Шумо наметавонед чизе бигӯед, аммо аҳамият надиҳед, ки чӣ тавр касе ба нимаи дуввуми шумо имконнопазир аст "
- одатан мо дар ҷомеа якҷоя намешавем. Мо дар ҷойҳои гуногун кор мекунем, мо дар хона вохӯрем. Дар хотир надорам, ки касе дар Леша ба ман нигарист. Дуруст аст, ки вақте мо ба Минск рафтем, дар он ҷое ки мо барои ранги сурх роҳро анҷом додем, ҷарима карда будем. Бо ягон сабаб, хидмати сафар дар мошин ва бо ман, дар ҳоле, ки картошка ба ман кортро бо телефон дод. Ман Лешро нишон додам ва пурсидам: "Ман намефаҳмам, ки чаро ӯ ба ман ато кард?" - ва Леша ба ман фаҳмонд. Ман чунин чизҳоро мефаҳмам, зеро ман дар ҳаёт хеле рост ҳастам. Ба андешаи ман, ман набояд дар ин ҳиссиёт ба чунин ҳиссиёт наафтам, зеро ман ҳеҷ чизеро пахш мекунам, ҳатто либосҳое, ки ман зани озод ҳастам, ба шумо маъқул нест.
- Аммо шумо либос пӯшед?
- Ман ҳамчун модари калон либос мепӯшам, чун қоида, хеле бароҳат. Албатта, агар он ягон намуди баромад бошад, пас ман ба он махсусан омода мекунам. Ва дар ҳаёт, ҳатто хеле кам ба оина назар мекунад, зеро бо таваллуди кӯдакони зиёде бисёр ғамхории хона пайдо шуд. Аммо касби ман то ҳол ба давра ба давра ман ва аз намуди зоҳирӣ вазифадор аст. Эҳтимол, барои шавҳари ӯ муҳим аст, ки баъзан ба назарам фарқ мекунад. Тобистон бештар ба либоси зебо дорад, зан дар ман то ҳол зинда аст. (Хандаовар.)
- Ман ибораи шуморо хондам: "Бирод ҳикояи дуруст нест" ...
- Ба охир расонидан, ва дар асл, молиявӣ дар лоиҳа буд, намунаҳои намунавӣ сарф кард ва ба ман гуфт: «Лекин шумо метавонед оиладор бошед?» Ман пурсидам: "Шумо чиро дар назар доред? Занони воқеӣ дар духтурони худ хеле маҳдуд мебошанд. Аз он иборат аз он ки онҳо боз ҳам зиёдтаранд, зеро ки онҳо худро худашон ба вуҷуд намеоранд, аммо онҳо худашон як навъи худ доранд. Ё ба шумо писари fliring, асал лозим аст? " Гуфт: «Бале». Ва барои ман он танҳо як кас нест, он чизи баландихтисос ва маълум аст.
- Леша имкон намедиҳад, ки шумо дар манзараҳои бекорӣ сабт кунед. Ва шумо ба онҳо чӣ гуна муносибат мекунед?
- Вақте ки шавҳари ман ва ман инро фаҳмидам, ман фаҳмидам, ки дар чунин манзараҳо то ҳол нороҳат будам. Аммо дар маҷмӯъ, ман як шахси мӯътамад ҳастам ва агар он барои мавқеи Лешкин набошад, шояд маро бовар кунӣ. Аммо ман фикр мекунам, пас ман ҳама чизро дар бораи он бозмедоштам.
- Оё шумо ин қадар шарм доред?
- Дар асл, ман ахлоқи озодтарам, аммо азбаски ин мавқеи шавҳари ӯ аст, ман онро қабул мекунам. Ман одам ва муҳаббати худро эҳтиром мекунам. Аз ҷумла, ки вай намегӯяд: «Ҷуннеро, ки мехоҳед мехоҳед, тоза кунед, агар ман пулро фаҳмидам." Пас ин фурӯши зани шумо аст.
- Оё ӯ чунин мавқеъ дорад?
- Ман ба он назар мекунам, аммо ман медонам, ки чунин тирандозӣ то ҳол ба ҳаяҷон монанд аст. Эҳтимол, ман ба таври дигар муносибат мекардам, бо ман бо ман дар назди шахси дигар бошам.
- Аммо пас аз ҳама, роман метавонад дар одамон ва бе чунин манзараҳо чарх занад ...
- Бале. Ва дар ҳама ҷо, агар касе мехоҳад, ки агар бо ягон сабабе, ки ӯ ба муносибатҳои нав омода аст.
- Шумо ва шавҳаратон кори якдигарро намебинед. Чаро?
- Бале, ба назар намерасед. Якум, мо театрҳои гуногун дорем. Аз он, ки ман фикри худро дар бораи иҷрои мушаххас изҳор мекунам, он тағир намеёбад ва муносибати ман ба шавҳари ман низ тағйир нахоҳад дод. Аз ин рӯ, аз Леша дар театраш дар худ буд, ва ман дар Сатирикон дар худам ҳастам. Дуюм, мо дар жанрҳои гуногун кор мекунем. Масалан, ман асосан дар Мелодра (Гарчанде ки истисноҳо "ба" хиёнатгоҳҳо "ҳастанд ва Леша - дар ҷангҷӯёна вуҷуд дорад. Ин ҳам моро мубодила мекунад.
- Оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки боз чӣ гуна бозидааст? Охир, барои ҳар яке аз шумо, кор муҳим аст ва дар назария, он набояд ба дуввум бетараф бошад ...
- Ҳамин тавр, мо ҳам муҳимтар аст, ки ҳам муҳимтар аст, мо ба ин мавзӯъ даст нарасонем. Аммо Лешина Тамоми расмҳои маро тамошо мекунанд ва ба намоишҳои мо меояд.
Либос, Изабел Гарсиа; Ороиш, бренди Лин
Аксҳо: Алина кабӯтар
- Леша дар театр, ба монанди шумо, нақшҳои хеле ҷолиб, аммо дар филм Вазъият гуногун аст. Ин чунин мешавад, ки ҳасад ба ин гуна оила таҷовуз мекунад.
"Шояд ман танҳо каме хушбахт будам, зеро" Громов "буданд, ки ба овози баланд афтоданд ва" хиёнаткорон "буданд. Автомат дар касби мо нақши муҳим мебозад. Умуман, ин мавзӯи душвор аст. Аммо мо ба ягон роҳ ҳамроҳи он мешавем. Леша идеяҳои худаш, орзуҳои худро дорад ва ман инро пурра дастгирӣ мекунам. Мо ба корҳое дорем, ки кор кардан, ба санъат муносибат кунем, ҳама ба роҳи худ меравем.
- "Рақзанӣ бо ситорагон" нишон дод, ки тамошобинон шуморо дӯст медоранд. Оё ин ба он писанд аст?
- албатта. Ман аз ҷалол кор намекунам, аммо хеле писанд нестам, ки дарҳои нав дар нақшаи касбӣ кушода ва на танҳо. Бори дигар ман ба сессияи омӯзишии «рақс» рафтам ва аллакай дар он ҷо будам, ки пойафзолро фаромӯш кардам. Дарҳол ба қафо баргаштанд, хуб, шабона буд. Ман нусхаҳои ҳаракатро боздорам, маълум мешавад, ман бе чароғҳои пешин диданд, ки албатта, хатарнок аст. Ва ман чизе нагуфтам, ҷуз ин ки ман пойафзоли худро фаромӯш кардаам ва ҳоло «бо ситорагон рақс мекунам». Куфти трафик пурсид: "рақс?" - ва бигзор ман равам. Ман дар чароғҳо фурӯзон шудам ва пас аз понздаҳ дақиқа пас аз он дар репетитсия буд.
- Аз ин эзоҳ, шумо метавонед як хулосаи дигареро анҷом диҳед, ки беҳтараш ҳамеша ҳақиқатро гӯед ...
- Ва ман намедонам, ки чӣ гуна хоб равам. Ё танҳо таслим шавед ва бигӯед: "Маро чӣ мехоҳед." (Хандаовар.)
- Айюб мо бо ростқавлӣ ва ороишӣ вохӯрем, он аллакай чашидан ва ҳайратовар аст ...
- Ва дар касе хашмгин мегардад, зеро онҳо аз рӯи қоидаҳои дигар зиндагӣ мекунанд. Аммо ман дигар мегӯям, ки дигар дар бораи ростқавлии ҳамдигар, балки дар бораи рӯҳонӣ мегӯям.
- Таълими равонӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки одамонро беҳтар ҳис кунед ва дарк кунад?
- Ман фикр мекунам, ки он дар худ кор мекунад, бешубҳа кор мекунад. Аммо ин маънои онро надорад, ки бо касе сӯҳбат кардан, ман "дохил шуданро дар бар мегирам", ман шахсеро, ки таҳлил ва овезон ба клитеркҳо ба ӯ оғоз мекунам, оғоз мекунам. Аммо агар ман бо мушкилоти худ, кӯмак карда тавонам, ҳадди аққал каме сабук кунед, ҳиссиётро ҷудо кунед. Ба ман чунин менамояд, ки мо дар душвориҳои худ танҳо хеле танҳо ҳастем. Аз ин рӯ, эҳсос кардан муҳим аст, ки касе ба мо меояд.
- актёрҳо ин тавр дар психологияи аломатҳо, ки бояд дар назария, кӯмак ва дар ҳаёт бошанд ...
- Не, онҳо ҳеҷ чизро намефаҳманд. Бозии амалкунанда тамоман фарқ мекунад. Аммо актёрон аксар вақт дар ҳаёт бозӣ мекунанд. Ва ман инро қабул намекунам. Барои ман ин дурӯғ аст. Гарчанде, албатта, мо ҳама комил нестем, аммо ман ба актриса дар ҳаёт гармии бад мешуморам.