Мо дар бораи феминизм чӣ медонем? Шояд далели он, ки калима аз лотин "духтар" меояд, ки ин як як ҷунбиши сиёсӣ барои баробарии занон дар тамоми соҳаҳои ҳаёти ҷамъиятӣ, ки дар охири асри 18-и асри 18 мебошад, пайдарпаии ӯ ба таври назаррас ба ягон ҷинояти ғайритабиӣ муқобилат кунед ва маҳкум кардани ғизодиҳии стандартии намуди зоҳирии онҳо (Мӯйҳои рангоранг аз ҳамон мардҳое, ки дари ҳамон мардҳо барои онҳо мекушоянд ва хонаводаҳоро мекушоянд пеш.
Тавре ки Алис баромад, боздид аз байн рафт: «Ҳама пирон ва устод!» Шояд аз сабаби он, ки дар мамлакати мо, дар муқоиса бо Ғарб, феминизмҳои муосир танҳо дар он аст, ки ин рӯйхати тахминии аломатҳо ва зуҳуроти ин падӯро аҷиб аст, бад ва номувофиқ мегардад. Моҳияти ин феминизмро фаҳмидан мумкин аст, то фаҳмидани мисолҳои духтароне, ки эътибори худашон дар ин масъала дар доираи оқилона ва ақли солеҳ зуҳуроти андешаҳои худро дошт, нишон медиҳад.
Мо ҳамаи Hermione Granger, ки хусусияти консессияи достонӣ дар бораи ин писар, ки зинда, мустақил, оқилонаи ва далерона, на ин ки бо солҳои ёд. Актриса, ки ин нақшро бозидааст, кайҳо калон шудааст, аммо дар ҳама ҷо дар табиати героинашон дар ҳама ҷо нопадид нашудаанд. Ситораи Ҳолливуд Эмма Ватсон Ин яке аз фаъолони зеботарин фанчиёни муосир аз феминизмҳои муосир аст ва дар бораи он, ки ӯ тасмим гирифт, ки касри киномаи худро барои муддате ба таъхир гузорад. Вай, ба монанди баъзе коллексияҳои ӯ дар семинар (Портман ва Скарли Скаранссон, аз он ки пардохтҳо дар мардон шарики худашон бештар қаноатманд нестанд. Аммо, баъдтар ибораҳои актриса дар масъалаи баробарӣ фаро гирифта шуданд. Духтар аз хотиррасон намекунад, ки идеяи асосии феминизм зараровар нест, аммо бисёр фикр мекунанд, аммо ғояи баробарӣ. Ба гуфтаи вай, мардон бояд ба ин ҳамроҳ шаванд, ба тавре ки зиндагии занҳо, модарон, духтарони духтар ё хоҳарон тағир ёфтанд. Ба ибораи дигар, EMMA занг зада, ба нақш ва тасвири зан дар ҷомеа даст кашад.
Ангелина Ҷоли Ин яке аз актрисаҳои машҳур феминизмро дастгирӣ мекунанд. Он на танҳо барои тасвирҳои занони оқилонаи онҳо ва қавӣ машҳур аст, ки метавонанд барои худ, балки аз фаъолияти хайрияи онҳо устувор бошанд. Ҳамчун сафири иродаи хуб, вай ба бисёр кишварҳо дар Осиё ва Африка ташриф овард, ки дар он мубориза бо фалокати башардӯстона, вай мубориза ба ҳуқуқҳои духтарон оид ба маорифро дар соҳаи маориф ва дар натиҷа ҳаёти муқаррарӣ оғоз кард. Агар чунин мушкилӣ дар кишварҳои мутамаддин бошад, ба андешаи ӯ, пас аз кишварҳо чӣ интизор аст. Калиди ҷомеаи қавӣ ва устувор занони қавӣ ва маълумотнок мебошад.
Овозхони R'n'B Beyonce Калимаи "Феминист" ба ҳам маъқул нест, балки танҳо аз сабаби он, ба гуфтаи вай, дар замони мо ин як варақ аст. Идеяи хеле дастгирии машхур. Дар яке аз мусоҳибаҳои худ, овозхон гуфт, ки феминизм бо занон нодуруст алоқаманд аст. Агар мард бовар кунад, ки духтараш бояд дорои имкониятҳои баробар бо ҷинси муқобил бошад, ин маънои феминист аст. Масъала ин аст, ки дар ҷаҳон то ҳол стандартҳои дугона мавҷуданд ва оғоз кардани тағйир додани вазъ, хомӯш кардан лозим нест.
Ин хулоса баровардан мумкин аст, ки феминизм феминизм бештар аст. Касе мехоҳад, ки ҳамон як даромадро ҳамчун ҳамкасбони ҷинси муқобил, ва имконияти рушди баробар дар хона ба онҳо расонад, ҷашни баҳор 8 март ва гулдастаҳои гулҳои худро ҳамроҳӣ мекунад . Хӯроки асосии он нест, ки ба қалмоқҳои стандартҳои консепсияҳо ва ғояҳо гирифтор шавад.