Дар бораи ҳомиладорӣ кадом рамзҳоро дар бораи ҳомиладорӣ

Anonim

Аркетип шакли андешаҳоест, фикр, фикр, ки дар ҳолати одам, одамон ё инсоният мӯҳр зада мешавад. Қаҳрамони архетипи, рӯҳи рӯҳонӣ дар афсонаҳои халқӣ, сурудҳо, додашуда пайдо мешаванд. Баъзан гуфтан гуфтан душвор аст, ки мо инро таҳаммулпазирем.

Тавассути хобҳо, мо метавонем пешвоз гирем, ки аломатҳои замони мо аломатҳои муайян ва тасвирҳоро пахш мекунад, ки монанди порталҳо ба амиқии вазифаҳои ҳалокшудаи мо дар роҳи ҳаёт равона карда шаванд. Таҳлили архетипҳои психология ба муносибати UNGIINS машғул аст. Ва ӯ меваҳои худро дорад - биёед ба орзуи як орзуи ҷавон назар кунем:

"Хобҳои худро ба ёд оред. Аммо рӯзи дигар онҳо орзу мекарданд ва давра ба давра ба ӯ бармегарданд. Дар ҳавзаи воқеӣ, он ҷои хуби шинос аст, аммо дарёча дар он ҷо нест. Райвастаест, ки баҳор танҳо шиша аст). Хеле серодам. Масхара. Дар баъзе нуқта, мошинҳо меоянд, қаламрави сэҳлом аст, ки ҳама аз об тарк карда мешавад. Ман ин лаҳза пазмон шудам ва ба ларза даромад. Он гоҳ, ки ҳама ба соҳил мераванд, илтимос мекунам, ки марде ки одамро медонад, чӣ мегӯяд. Вай ба моҳии калон мегӯяд. Дар об хатарнок аст ва ҳоло ба ӯ бурда мешавад. Ман мефаҳмам, ки яке дар об боқӣ монд. Ман ба соҳил давидам, аммо ман бар об меравам ва боз ба об афтодам. Ҳамон мард ба берун рафтан кӯмак мекунад, ки моҳӣ шино мекунад. Ва ба назар чунин менамояд, ки он низ хатарнок аст. Кайфият ташвишовар аст. Ман аз соҳил ба обанбор нигоҳ мекунам. Зебо. Он бо рентгенҳои махсус дод зад. Шаффофияти шаффоф ва хуб намоён аз моҳии калон (ва каме хурд). Аҷиб, тавре ки вай умуман дар он ҷо ҷойгир шуда, одамон об шуданд ва надидаанд. Ман дар ин бора сӯҳбат мекунам, онро тарҷума мекунам - моҳӣ аз дарёча мегузорад ва қариб маро аз даст медиҳад, дар байни дастҳои байни ҳамсӯҳбати ман дур мешавад (вай дар ин лаҳза ҷаҳида истодааст). Вай бори дигар зери об мерезад, ва ман ба дасти одам менигарам ва оппозисиюнро мебинам. Аммо дар маҷмӯъ ҳама чиз хуб аст. Ҳангоме ки мо бо zanozami қурбонӣ кардем, моҳиро дастгир карданд. Ман ба як милиса, ки бо ӯ истода истодаам (моҳӣ аз он аст) ва мепурсам, ки оё аксҳои онҳоро қабул кардан мумкин аст. Он ба ба ҳад мерасад. Ва ман қарор медиҳам, ки дар телефон камераи бад ҳаст, ба назарам, ба назар мерасад, ки дар ҳаёти воқеӣ камера хоҳад буд. Хуб, вақте ки ман либос ва тухм дар ҷайбҳо ва тухм мегузарам, ҳикоя хомӯш аст). Онро суруд хондан! Хом! "Бо вуҷуди он ки он паҳн нашуд, балки танҳо ҷилди алоҳида, он алоҳида аст. Ман онро дар ҷайби худ тоза мекунам. Ман узр мепурсам. Ман боз яктарро кашам, хом боз дар ҷайбам. Сеюм. Хом. Ман аз полис узр мехоҳам, ки ҳоло ба телефон тирамагӣ намоям, ман бояд дар телефон тир занед, телефонро мегиред ва дар ин вақт онҳо (танҳо телефоне занг мезананд). Ман бедор шудам.

Дар хобҳои ҷустуҷӯ ... ҳама чиз ихтилоф аст. Ва хеле ҷолиб аст, ки ман кӯшиш мекардам, ки ошкоро гӯям. "

Агар шумо ба архетипҳо муроҷиат кунед, пас хобро рамзи ҳомиладорӣ такрор мекунад. Дар ҳавзаи ноаён, ки аввал ноаён аст, ин ба он мувофиқат мекунад - ин кӯдаки бачадон аст, ки ба сарҳад дучор намешавад ва ба сарҳадҳои хонаи худ - бачадонаи пур аз хона. Рентгенҳо, ки ба он дурахшон медурахшанд, ба рентгенҳои ултрасадо нигоҳ кунед.

Ғайр аз он, моҳӣ хатарнок аст ва кӯшиш мекунад, ки ба ягон шахс зарар расонад. Snobidice - Не ва барои ӯ бадӣ аст. Шояд мо дар бораи инъикос дар бораи қатъ гардидани ҳомиладорӣ сӯҳбат кунем.

Ва хислати охирини ҳомиладор, ки дар равиши Jungian бештар ё камтар номуайян шарҳ дода мешавад. Snoviditsa дар хоб - хом, беқувват, барои он шумо бояд бахшиш пурсед. Ҳамчун рамзи ҷанин, ки таҳия ё ovulatulation, ки бо консепсия барои ҳайз хотима надиҳад, ки яке аз як нафар аз як кас мегузарад.

Агар шумо қарор диҳед, ки ин корро қабул кунад, орзуи он кӯшиш мекунад, ки баъзе муноқишаро ба мавзӯи афсона, ҳомиладорӣ, хатарнок ҳал кунад (хатарнок, вале хатарнок), шояд кӯшишҳои душвор. Шояд дар бораи душвории тасаввурот, пӯшидан, ҳатто қарорҳо дар бораи ҳомиладор шудан.

Орзуи метафорҳои «ҳомиладор», ки махсусан чизе нест, хеле бой аст. Агар далели ҳомиладор бошад, метавонад рамзи "абоҳорӣ" бошад, яъне як қисми онҳо беқувват аст (тухмҳои хом бе хуршед ва атрофи он).

Умедворам, ки ин равиш фикрҳои хобҳоро барои тафаккур ва дарёфт кардани ҷавобҳои дақиқ ба саволҳо ва мавзӯъҳои муноқиша мефиристад.

Ва чӣ орзуҳои шумо? Намунаҳои орзуҳои шумо тавассути почта: [email protected] Аз ин хоб.

Мария Динаккова, психолог, табобати оилавӣ ва тренингҳои пешбари Маркази рушди шахсии рушди шахсии Афзоиши инсонӣ Мама Хазин

Маълумоти бештар