Тамоми ҳаёти ман ба мо гуфтанд, ки муваффақият хатогиҳоро таҳаммул намекунад, аммо ин дар ҳақиқат аст? Албатта, кӯшиш кардан муҳим аст, ки хатогиҳо ба таносуби муваффақият баробаранд, аммо аз таҷриба пазмон шудан лозим нест, зеро роҳи беҳтарини омӯхтани хатогӣ, алахусус Вақте ки сухан дар бораи сохтани касб меравад. Чаро мо ҳанӯз ҳам шарм медорем, ки хато кунед ва чӣ гуна аз хатогиҳо баҳра бурда метавонем? Мо имрӯз инро мефаҳмем.
Тарси мо аз куҷо меояд
Тавре ки мо медонем, аксарияти мушкилоти мо аз кӯдакӣ, аз ҷумла тарси хато мераванд ва ба ин васила ба ғазаби падару модарон оварда мерасонанд. Бо гузашти вақт, тарс намерасидааст, аммо дар ҳама ҷое нопадид намешавад, танҳо ҷои волидон аввал муаллимро ишғол мекунанд ва сипас раҳбариро ишғол мекунад.
Бадбахтона, ки кӯдакро мефаҳмонад, ки баҳодиҳии ин ҷаҳон нест, онро ислоҳ кардан мумкин аст ва дар оянда муносибат карданро ором мекунад. Кӯдаконе, ки ин принсипро дар кӯдакӣ дарк мекунанд, вақте ки ҷустуҷӯи корҳо камтар ба ҳолатҳои калонсолон осонтаранд, агар онҳо се мусоҳибаи аввал ноком бошанд, ки дар бораи аъло гуфта намешавад Донишҷӯён бо курсҳои мактабӣ, ки дар он ягон касбҳо мушкилоти миқёси универсалӣ рӯй медиҳанд, дар натиҷа, ин шахс метавонад пешниҳоди воқеан ҷолибро аз даст диҳад, зеро мухлиси ӯ аллакай нопадид шудааст.
Агар шумо тавонистед, ки падару модар бошед, кӯшиш кунед, ки хатогиҳои худро шарҳ диҳед, ки хатоҳо қисми муваффақият мебошанд, онҳо набояд аз онҳо метарсанд ва бештар барои паст кардани дастҳо.
Аз "беақл" натарсед
Акс: www.unsplash.com.
Чӣ гуна бояд фаҳмед, ки чӣ гуна аз камбудиҳои касбӣ баҳра бурдан мумкин аст
Дар хотир доштан муҳим аст, ки ин ҳама гуна хатогие, ки шумо мехоҳед фоида гиред, аммо набояд барои камбудиҳо ҳамчун усули гирифтани таҷриба гузарад - ҳамон хатогиҳоро ду маротиба зиёд карда шавад.
Дуюм, агар шумо психеротпаппаппастикии касбӣ набошед, шумо худро бадтар мекунед. Беҳтар аст, ки ҳалли мушкилот ёфтан, ба ҷои рондани худ дар ҳолати боз ҳам бештар депрессия.
Воҳима нест. Ҳатто агар шумо "пазмон нашавед", ин сабаби кушодани возеҳ нест, зеро шумо бояд дар асоси таҷриба қабул кунед ва барои ин муҳим аст, ки дар тафаккури ҳушёр бимонем.
Сабабро пайдо кунед. Албатта, фаромӯш кардани натиҷаи манфиро душвор аст, ки ба он амали шумо роҳнамоӣ мекунад ва ҳоло кӯшиш кунед, ки ба он чизе равона шавед. Аксар вақт мо фаромӯш кардем, ки аз сабаби рафтори мо ин қадар душвор нест, то ки дар оянда чунин ҳолатҳо рух надоданд ва шумо метавонед ба зинапояи касб расонед.