Ман ба наздикӣ як мисоли ҷолибе дар хоб буд. Ин нишон медиҳад, ки чӣ гуна таҷрибаҳо дар атаки мо ҳастанд. Бо кадом сабабҳо, аксар вақт аз саъю вазн, онҳо муҳоҷир мешаванд ва мисли он зиндагӣ мекунанд, ки ҳеҷ чизи муҳиме рух додааст. Аммо халос шудан ғайриимкон аст. Таҷрибаи вазнин, собиқи озориҳо ба пайгирӣ.
"Ман ба ҷое дар мошини худ меравам, онҳоро дар хона бедор мешавам ва дар мошин нишастаам.
Ҳамсаъси ман маро огоҳ мекунад, то ки шумо боэҳтиёт бошам, зеро баъзе навъи девона дар атрофи шаҳр савор шуда, вай хатарнок аст.
Ман нони ва барои роҳ рафтан, аммо вақте ки ман дар роҳ фурӯзон мешавам, мошин бо як лаҳсолон пушти ман ва маро пайравӣ мекунад. Бо баъзе сабабҳо, мошини ман ва мошин баргашта бо боло кушода аст. Ва ман зани девонаеро мебинам, ки пас аз он чизе, ки баъд аз он ба ман фарёд мезанад, whond, гиря мекунад, пинҳон мекунад.
Ман тарсидам, ман мехоҳам аз ӯ ҷудо шавам, зеро ман ҳам ба вай даст мезанам, аммо ман ҳам зудтар мешавам, пас ман умедворам, ки вай маро фаро мегирад, аммо вай низ суръат мегирад.
Ва ҳама вақт гиря мекард ва ба ман дод, ки дар суруд рӯй диҳад, суханҳоеро, ки ман намефаҳмам, намефаҳмам.
Ҳама машқҳои ман номуваффақанд ва пас ман ногаҳон бо фикре, ки вай аз он гирифта наметавонам, бедор мешавам. "
Албатта, орзуи мо хушбахт аст, зеро қисман маънои хоби худро дарк кард.
Дар хоб, вай дар пайравони девонааш як қисми худашро ёд гирифт.
Акнун биёед дар ин бора муфассалтар сӯҳбат кунем.
Чунин хусусиятҳо, фикрҳо ва зоҳир кардани худро, ки мо мехоҳем бартараф кунем. Одатан, ин хусусиятҳо ва сифат дар ҷомеа як чизи хатарнок ё манъшуда мебошанд. Мо пеш аз он ки дар кӯдакӣ ҳастем, мо мегӯянд, ки онҳо мегӯянд: "Шумо наметавонед аз модар бошед" ё "агар шумо чунин рафтор кунед, шумо мисли падари шумо бад хоҳед шуд" Ӯ, ин бениҳоят аст. "
Азбаски кӯдакӣ мо меистем, мо аз ин рӯ ба таври васеъ меравем, ки хеле бой, ҷинсӣ, эмотсионалӣ, эмотсионалӣ, эволютсионӣ, намоишӣ, намоишдиҳанда, намоишдиҳанда ва ғайра ғайриимкон аст.
Ин ҷонибҳои шахсияти мо ҳар рӯз назорат карда истодаанд, аммо дар хоб ба мо аз мо мегузаранд, аз хислатҳои «хуб» -и мо талаб мекунанд.
Масалан, як зан метавонад ба таври қатъӣ маҳрум кунад, ки ӯ мехоҳад, ки касе бо муоширати шахс бошад, Синси ва муоширати худро осон кунад. Ба ҷои ин, он ба тиҷорат, доно ва расмӣ, ки ба тарафҳои пешинаи шахсияти худ табдил меёбад. Аксар вақт чунин хислатҳо дигарро маҳкум хоҳад кард, дурӣ аз хешовандон, аммо пас аз ҳама, ин чеҳраи худаш дар ҳама ҷо нопадид нахоҳанд шуд. Эҳтимол, тавассути хобҳо, он ба андозае мубориза барад, ки дар ҳаёт зоҳир намешавад. Қариб ҳамаи орзуҳои вай метавонанд дурахшон, пешгӯинашаванда бошанд, бисёриҳо метавонанд дорои аломатҳои эрикотикӣ дошта бошанд. Ҳамин тавр, хати рафтори худ ва оромии ӯ тавозун пайдо мекунад.
Акнун биёед ба орзуи орзуҳои мо баргардем. Дар хоб, вай бо қисми худ оштӣ меёбад, ки "девона" -ро дорад, маҳз ба таври возеҳ меномад, яъне: Робидан, роман.
Шояд дар ҳаёти героинамон ягон воқеае буд, ки аз он сабаб, ки беасос ё нодуруст хоҳад буд, дошт. Аммо, бо вуҷуди далелҳои Сабз, мотам ва хавотирро давом медиҳад.
Эҳтимол, хобҳо дар ҳаёт зич худро ба сим нигоҳ медоранд, ки ба эҳсосоти гирифтани он иҷозат намедиҳад. Муҳим он аст, ки дар хоб ӯ барои кӯмак шунидам, ки аз ғаму ранҷиши худ гурехтанро шунид, шумо бояд онро вақт диҳед ва ба таҷриба, бе фалокат андозед ва аз онҳо дурӣ диҳед.
Андешидани дардовар ва фикрҳои дардоваре, ки мо дигар ба мо пайравӣ намекунем, ҳаётамонро озод ва осонтар аст.
Ва чӣ гуна шумо ба шумо кӯмак мекунед? Онҳоро ба почта фиристед: info@ [email protected].
Мария Земскова, психолог, табобати оилавӣ ва тренингҳои пешбари Маркази рушди шахсии рушди шахсии Афзоиши Марита Хазина