Аҳамияти меъёрҳои иҷтимоӣ яке аз муҳимтарин мавзӯъҳои ҷомеашиносӣ мебошад, хусусан он дар назарияи оила ва муносибатҳо маъмул аст. Меъёрҳои иҷтимоӣ аксар вақт ҳамчун механизми назорати иҷтимоӣ баррасӣ карда мешаванд. Тибқи иттилои баланси илмӣ ва кокмение, ки муҳаққиқони мувофиқ ба ҷомеа ва кокс танзим кардани меъёрҳои мувофиқро муайян мекунанд, ки ба чорабиниҳо ва коксе, ки ба онҳо ҷалб карда мешаванд, муайян мекунанд, ки институтсионали стандартҳои оиларо дар бар мегирад, гузариш ба издивоҷ ва нигоҳубини волидон барои кӯдаконро дар бар мегирад. Қоидаҳои дигар, ба монанди оқибатҳои манфӣ ба назар гирифта мешаванд, ба монанди меъёрҳои зебоӣ ва меъёри занон. Дар ин мавод, биёед дар бораи он сӯҳбат кунем, ки чаро кӯшиши ҷамъ кардани кӯдакро зери меъёр нишон медиҳад, волидони носолим.
Тезтар, баландтар, қавитар
Тааҷҷубовар нест, ки дар байни ҷавонон шӯхӣ накунед - "Писари дӯстдухтари модар" - ибораи клавиатмандӣ мушкилоти шадиди иҷтимоиро инъикос мекунад, ки ҳар яки навраси бештарро инъикос мекунад. Мехоҳед дар оянда Чадо бинед, волидон кӯшиш мекунанд, ки онро бо роҳҳои гуногун ҳавасманд кунанд. Агар оилаи меҳрубон одатан пешниҳод кунад, барои интихоби маҳфилҳо, барои дарсҳо бо мураббиён пардохт карда мешавад ё ба лагери забон, баъд, волидон бо таҳқиромез маҳдуд карда мешаванд. Ғайр аз он, таҳқир на ҳамеша дар шакли кушод ҳамчун таҳқир ифода ёфтааст. Аксар вақт он дар зери формула ниқоб шудааст "Мо ба шумо беҳтар мешавем": муқоиса бо ҳамсолони муваффақ, мисолҳои сарварони бемуваффақияти хешовандон ва аз он, ки гӯё кӯдакро аз диван бароварда, оғоз мекунад.
Омӯхтан, муқоиса бо дигарон
Аксҳо: Enclash.com.
Ман барои шумо нороҳат ҳастам
Дар ҳоле, ки баъзе кӯдакон дар атрофи майдон ва дар даҳшатнок хушбахтона кор мекунанд, ба баландгӯяк хандидан дар қаҳвахона ва дандон дар сари суфра хандиданд, дигарон рӯза менависанд ва ба ғазаб меоянд. Ҷолиб аст, ки дар фарҳанги Аврупо, алалхусус дар Италия ва Испания, кӯдакон ба хароби кўдакони кӯдакон тааллуқ доранд - на калонсолон наметавонад кӯдакро барои гиря кардан ё ханда баланд надиҳад. Кудакони мо аз кӯдакӣ таълим дода мешаванд, ки онҳо гиёҳҳоро ба даст оранд, то онҳо барои мизи алоҳида дар иҷораи марказӣ дар ҳуҷраи фароғатӣ муқобил бошанд. Танҳо ҳайрон нашавед, ки кӯдаки сахтгиранда низ намехоҳад бо шумо муошират кунад, зеро он ҳамеша мукофотонида мешавад ва шумо истифода мешавад.
Таҷрибаҳо бекор карда намешаванд
Ҳатто агар духтари шумо либоси нав дошта бошад, либоси навро ба ҳамдастӣ кунад ва Писар аз велосипед афтад ва дар Жанес меафтад - ин даҳшатнок нест. Пеш аз он ки шумо овоз диҳед ва кафедаи худро зиёд кунед, ҳадди аққал як дақиқа фикр кунед - Шумо ба кӯдак чӣ фикр доред? Огоҳӣ ва хоҳиши вайрон кардани ҳеҷ чиз, волидони пайвандшуда, волидони волидайн, абадӣ дар ӯ хоҳиши баландшавии нав ва хоҳиши хавф ба орзуҳои худ. Роҳ ба муваффақият ҳамеша аз як қатор гузаришҳо ҷойгир аст ва афтод ва таслим намешавад, ба ӯ хислати пӯлод ва таҷрибаи ҳаётӣ лозим аст. Ҳеҷ кадоме аз шимҳои каҷӣ, ханда ва хушбахтии самимиро дар чашм намонад.
Бигзор кӯдак ҷаҳонро дар атрофи худ кашола кунад
Аксҳо: Enclash.com.
Ҳар дафъа зодрӯзи кӯдакро дар хотир доред, ки мехоҳед ба он занг занед ё не. Ин дар ин рӯз буд, ки шумо дар ин рӯз афтодед - вайрон накунед, ки муносибатҳо барои заифи як дақиқа сохта нашудаанд.