Психологҳои хориҷӣ ҳоло ба андешаҳои пайдарпай дар масъалаи баҳснок риоя мекунанд - кӯдакон бояд муайян кунанд, ки чӣ тавр ба даст оварда мешаванд. Бо мақсади кӯмак расонидан ба насли ҷавон, ба насли ҷавон, ки ҳуқуқ ба бренди барби дорад, Ҳокими шаш лӯхтакро бо сояҳои гуногуни пӯст нашр кардааст. Ҳар яке аз онҳо ду мастро мард ва занҳо дар бар мегиранд, инчунин тамоми либос аз доман ва шим.
Дар пресс-релизи матбуотӣ ширкат варзид, ки ин силсилаи лӯхтакҳо "аз нишонаҳо озод аст ва дархостҳои кӯдакон илҳом бахшида мешаванд. Тибқи истеҳсолкунанда, онҳо бо "як гурӯҳи вафодори коршиносони содиқ, падару модарон, духтурон ва муҳимтарин дар давраи эҷоди силсила кор карданд.
Дар Русия ин лӯхтакҳо гумон аст, ки маъмул бошанд. Кӯдакон кӯшиш мекунанд, ки лӯхтакҳоро интихоб кунанд, дар аломатҳои физикӣ ба онҳо ё идеяи идеалии худ монанданд. Тибқи омор, тақрибан 70 ҳазор Африқо ба Русия аз 60-ум аз 60-ум аз солҳои 2000-ум ба Русия омаданд. Дар муқоиса бо шумораи умумии аҳолӣ, он хеле хурд аст, аз ин рӯ лӯхтаки торик-пӯсти дандон, эҳтимолан дар рафҳои мағозаҳо хобидаанд.
Дар робита ба бетарафии гендерӣ вазъ ба шабеҳ аст: кӯдакони русӣ ҳатто дар бораи гуфтан ба худ фикр намекунанд. Ҷамъият то ҳол ташаккул додани "хуб, шумо духтари", "мисли писар рафтор" ва ғайра. Ҳамчун унсури бозии як лӯхтак бо мӯи ивазшаванда метавонад ҷолиб бошад, аммо фарқи асосии байни доллари мардона ва зан ё бетараф, кӯдакон намоён нахоҳанд буд.