Вақте ки ман бори дигар намехоҳам, ки як сояи гарм ва хунукро интихоб кунам, аммо ҳамзамон хоҳиши таҷриба бо рангҳои торик ва дурахшон нест соли гузашта як зарбаи мутлақ шудан ва имрӯз суст намешавад?
Хусусияти ин соя кадом аст
Дар назари аввал сояи шафтолу ҳам боиси он ба назар мерасад, аммо дар асл ин вариантҳои зарду зард ва ҳам хунук аст. Бо доғи баландсифат, "Шафтолу" ба таври бегона ба назар намерасад, баръакс, он "тарғиби" тарғиб "тарғиб мекунад". Ва як чизи муҳимро қайд кардан ғайриимкон аст - "Шафтодагон" ба ягон рамзи либос комилан мувофиқ аст, ки дар бораи риштаи дурахшон гуфта намешавад.
Духтарони торик ба даст овардани сояи рост осон нестанд.
Акс: www.unsplash.com.
Ки одатан интихоби "шафтолу гулобӣ" -ро интихоб мекунад
Агар шумо диққат диҳед, аксар вақт сояи шафтолу аз табиати духтар дурахшонтар аст - бо пӯсти сабук, мӯй ва чашмҳо. Тааҷҷубовар нест, зеро соя ба сӯи гарон афтад ва дар айни замон пӯсти сафоларо равшан мекунад. Идеалӣ, соя ба духтарон ба духтарон "баҳор" нигарон аст - агар шумо дар бораи ин навъи худ ҳис кунед, ба сояи гарми шафтолу нигаред. "Лито" ба сояи гулобии гулобӣ, ки ба таври комил ба хокистар афтод ва сояи табииро ба таври комил меафканад. Духтарони «тирамоҳ» душвортар хоҳанд шуд, зеро ранги мӯйҳояшон аксар вақт шоҳбулут аст ва устод хоҳад буд, ки мӯи шуморо дар назди доғи асосӣ равшан кунад, аммо "Шафтолу" дар мӯи торик ҳарчи зудтар рух медиҳад. Аммо "зимистон" қариб ҳеҷ гоҳ сояи шафтолу интихоб намекунад, зеро онҳо дар намуди зоҳиран муқоиса мекунанд ва ранги аз ҳама хунук имкон намедиҳад, ки бозии дурахшони комилро ба даст орад.
Имрӯз кадом сояҳои "шафтол" маъмултарин аст
Гулобӣ. Сояҳои хунук, ки духтаронро бо пӯсти сабук ва subtock сард. Агар шумо дар як вақт чашмони кабуди кабуд дошта бошед, натиҷаи доғдор шуморо маҷбур хоҳад кард.
Шафтолу сабук. Ин ба малламуй хеле гармтар аст, аммо каме гармтар аст, ки он як пушти афлесунро бартарӣ медиҳад, ки ба духтарони бо чашмони қаҳваранг ва чарми барфпӯш нест.
Шафтолу тоф. Ин ба духтарони амиқи он назаррас аст, ки ранги мӯи табиӣ ба сурх, ба сурх наздиктар аст. Чунин духтарон бо мавҷудияти кӯчаҳои зебо, ки соҳибони худро қариб дар орглисҳо табдил медиҳанд, фарқ мекунанд.