Бори охирин мо дар муҳокима "Ҷанги мӯд", бемаънӣ ва бераҳмона муҳокима кардем. Ва мо аз он чӣ қадар фаҳмида истодаем, ки онҳо ба субот ва ихтилофи бесамари андешаҳои шахсӣ асос ёфтаанд, мо то ҳол намехоҳем ба муборизаи шифоҳӣ ҷалб кунем ва чашмони мо, табиатан барои ҳар яки мо иштирок кунем. Оё қонунҳои объективӣ ва қоидаҳои умумибашарӣ дар масъалаҳои мӯд, услуб ва тасвир?
Дар кори амалии худ, вақте ки тасвири инфиродӣ, ҳамеша аз хусусиятҳои шахсияти шахсе, ки аз хусусиятҳои муҳити зист, графика ва тарзи ҳаёт ишора мекунад, ба вуҷуд меоям. Аз ин рӯ, вақте ки ман хоҳиш мекунам, ки «Шӯрои ҳама» -ро гирам, ман ҳар дафъа ҳис мекунам. Чунин ба назар мерасад, ки ба назар чунин кардан метавонад осонтар шавад, то қоидаҳои амиқии судӣ ва талаботе, ки аз онҳо бармеоянд, пӯшидани классикӣ ва истиснои рангҳо ва услубҳо тавсия дода мешавад. Бехатар? Барои ҳаёт дар шаҳр, муошират бо намояндагони сохторҳои давлатӣ, барои сайёҳӣ ба калисо, кор, кор кардан, ба офис ва мактаб барои вохӯриҳои волидон - ҳа. Аммо агар шумо барои эҷодкорӣ, ҷамоъат кунед ва масалан, ба ҷомеаи дӯстдорони сайёҳон ворид шавед, пас парвандаҳо ба шумо ба табақҳо оварда намешаванд. Эҳтимол, шумо зуд мавҷ ва пойафзолҳо ва broooches ва broooches ва ороиши тозаву озода, хеле зуд хоҳед буд. Ва шумо дуруст хоҳед буд, зеро хислати шумо ва услуби ҳаёт ба чаҳорчӯбаи классикии ҷовидон мувофиқат намекунад.
Мисоли дигар: Қоидаҳои хушки хуб. Масалан, ба таври қатъӣ дар бар мегиранд, ки оқилонаи вақт ва ҷойро риоя мекунанд, либоси нав ва элементҳои алоҳидаи он нишон намедиҳанд, одамон дар саросари кирмор нестанд. Дар 99% парвандаҳо, ин маслиҳатҳо дар ҳақиқат хеле осон мебошанд. Бо вуҷуди ин, ҳамеша тафовут аст, аммо тафсиргарони одилона, намунаҳои асосии ҳолатҳои истисноӣ, ки дар кадом ё аҳди дигар кор намекунанд. Ҳамин тавр, услуби Grunge бо истифодаи ашёи антитивӣ ва унсурҳои катон дар либоси тасодуфӣ машҳур аст. Ва баъзан мӯд дар либосҳои якҷоя ё болиштҳои болоӣ аз подиумҳо ба кӯчаҳо дар дохили ва дигар самтҳои услуб лапазед. Аз нуқтаи назари риояи қатъӣ бо қоидаҳо - қобили қабул! Дар амал - баъзан он ҷолиб аст ва ҳеҷ кас нарафтааст. Меъёрҳо ва манъкунӣ кор намекунанд ва пас ҳангоми ҳайрат, дурахшон ва эҷодкорӣ ба сафир мераванд: чорабиниҳои мода, намоишҳои Мода, намоишҳои мавзӯӣ. Ва дар охир, одамони нодире ҳастанд, ки медонанд, ки чӣ гуна чизҳои номатлубро дар якҷоягӣ бо девона пӯшонанд ва ба таври оҷаста ба назар мерасанд (боз ба таври асратӣ ба назар мерасанд (боз бозии худ (боз ба Ҳелен Бони Картер!).
Оё ин маънои онро дорад, ки маззаи хуб ва бад, услуб ва антиптит вуҷуд надорад, ки аз ҳама чизҳо иҷозат дода шудааст ва ҳар гуна пазмонон иҷозат дода метавонед, ки биниши махсуси худро сафед кунед? Ман метарсам, ки ин нест. Вақте ки ман борҳо ба вайрон кардани қоидаҳо гуфта будам, шумо бояд онҳоро шинос кунед. Агар шумо, бо роҳи тасвири далерона ба худ ҳисобот надиҳед, то чӣ андоза мувофиқ аст ва пешакӣ фикр накунед, ки шумо эҳсосоти касбиро ба таври ҷиддӣ таҳқир намекунед (масалан, пас аз пайдо шудани он Либосҳои кӯтоҳмуддати дурахшон ва мӯзаҳои ковбой дар бораи ҳодиса ё сафед - дар тӯй, на арӯсӣ;, чаро ҳоло шумо дар ин ҷо ҳастед, ки шумо дар ин ҷо ҳастед, намефаҳмед Он чизе ки шумо ба дигарон расонидан мехоҳед ва шумо бо айбдоркуниҳои беайб баҳс кунед - беҳтар нигоҳ доштани чаҳорчӯбаи боз ҳам зиёдтар. Ҳама гуна услуб "мувозинат дар аризаи дурустӣ", ҳар як иштибоҳҳои дидагаришӣ дидаанд, диққати махсус бояд ба таври равшан исбот кунад, ки аз дониши худ ва сарҳадоти он бояд ба таври равшан баҳс кунад ...
Ниҳоят, хонумҳо маслиҳатҳои оддӣ ва босуръат мебошанд, ки чӣ гуна густариши назари стилистии шуморо васеъ карда, онро васеъ кардан, озодии тасвирҳо, баъзан маҷмӯи номувофиқ мебошанд. Пас, бо таҷрибаи нав кушода бошед! Гузоришҳоро бинед, ки коллексияҳо, ҷосусиро ба блогҳои мӯд, таҳлили Кинхоевро таҳлил кунед ва кӯшиш кунед, ки чаро ин буриши мушаххас интихоб карда мешавад, дар либос, чӣ намуди таассуроти умумӣ тасвирро месозад ва кадом хабар дар худ сохта шудааст.
Агар шумо дар нуқтаи ибтидоӣ қабул кунед, ин тарзи муайян ва эҳсос кардан, шумо бояд аз худатон пазмон шавед, интиқоми ботинӣ ва дӯши дилгартар ҳарчи бештар тасвирҳоро аз даст диҳед.
Ман орзу мекунам, ки шумо кашфиётҳои мӯди Миряда!
Агар шумо дар бораи услуб ва тасвир саволе дошта бошед, онҳоро интизор шавед, то ба почтаашон интизор шавед: info@ [email protected].
Катерина Хехлоо,
Мушкилоти мушовир ва мураббии ҳаёт