Офаридагварони силсилаҳо пинҳон накарданд, ки онҳо худро ба вазифаи шодмонии филм насб карданд, ки дар ҷадвали бегона ба беҳтарин намунаҳои ҷаҳони солҳои охир роҳ намедиҳад. Танҳо панҷ моҳ тақрибан панҷ моҳ гузашт ва як сад панҷоҳ рассомро интихоб кард, ки беш аз ду ҳазор нафар баррасӣ шуданд. Гузашта аз ин, намунаҳо на танҳо дар қаламрави Русия, Қазоқистон, Тоҷикистон ва Ӯзбекистон, балки дар заминҳои дурдасти Чин ва Ҷопон қабул шуданд. Ҳамин тавр, дар кишвари болаёқат, директори филм Тимур Ратов беш аз бист Ҷопон назар мекард. Дуруст аст, ки дар ниҳоят, ҳеҷ яке аз онҳо барои нақш қабул карда нашудааст. "Дар асл, ҷолиб буд," Тимур Алпатов иқрор шуд. "Аммо баъд тасмим гирифта шуд, ки аз сабаби фарқияти ақидаҳо, забонҳо даст кашад, забонҳо - Охир, ҳамаи инҳо лозим аст."
Дурӯғи тирандозӣ дар Маскав ва вилояти Маскав, дар павильонҳо ва табиат сурат гирифт. Дар паҳлӯи шоҳроҳи Ярославлова дар роҳи баланд бардоштани қуллаи ҷангал - шаҳри воқеии чӯбии Владимир Сри асри XIII дар даҳ ҳазор "хиёбонҳо". Ҳамааш ин ҷо буд: Гринали воқеии ҷангал, ки самт ва маъбад аст, дар он айём, дар он айёмҳо, дар он айёмҳо, ғуссаҳо ва посбонони манораҳо чандон буданд. Дар Қрим Белогорски ва захираи табиии Карадага дархости Ханро ҷойгир кард.
Лавҳаи Татар Наргиз ҳунарпешаиро аз Қазоқистон Астакистон бозидааст, то Абжан Ҷазирбекова. Вай дар ватани худ машҳур аст, аммо дар телевизиони Русия ин аввалин нақши калон аст
Барои интихоби Коэффектҳо, таносуб на камтар аз он суст буд. Дар маҷмӯъ, барои лоиҳа зиёда аз ду ҳазор либоси таърихӣ дӯхта ва ба иҷора гирифта шуданд. Аз инҳо даҳ козибҳои таърихӣ "Мосмм", ки дар афсонаи афсонаи худ баргаштанд, "Садко" 1952 ва "Руслан" ва Людмила "1972 директори Александр Птуейко. Актриса Ҷулия Пересилде, ки нақши асосиро бозидааст - Устижи, гуфт, ки агар занҳо дар синамо зишт мебошанд, ҷолибанд? Дар "Гилен Гилен" ҳама чиз бениҳоят зебо аст. Бо Маша Ярко, рассом дар либосҳо, бисёре аз либосҳои ман ва рангҳо ва дар якҷоягӣ. Умуман, либосҳо дар лоиҳа аҷиб, мураккабанд! Миқдори маҳтобӣ, ки рассомон бо дасти худ дӯхтанд, эҳтимолан даҳҳо ҳазорҳо ҳазорро мегузаронанд. "
Барои pusgegapalis Санҷгалис, нақши ҷанговари Эмора низ озмоиши ҷисмонӣ гардид. Шамшери Йеремия тақрибан ҳашт кадограммаро афзун кард ва ҳама бист занҷир
Силоҳҳои хунук ва зиреҳи барои рассоми филм Сергей Микуркинс истеҳсолшуда истеҳсол карда мешавад. Сергей як коллексияи беназири шамшерҳо, нусхаҳо, зиреҳи пӯлод, Титанист, титан ва Бронз дорад, ки дар Русия барои эҷоди филмҳои таърихӣ, хаёлот ва афсонаҳо мебошад. Сергей Плегалис, ки ба Yeremage бозӣ мекард, ба ёд меорад: "Нақши омодагӣ муайян мекунад, шамшери ман ҳашт кило вазн дошт ва почтаи занҷир - тақрибан бист Ман бори аввал ба асп нишастам, то филм филм каме шитоб дошт. Бо асп, ман "Хушбахтона": «Либос» -и ӯ дар оҳан, зиреҳ. Ин хеле таъсирбахш менамуд, аммо аспи камбизоат ба зудӣ кӯчиданд ва ман ба ман лозим аст, ки дар он чизе нишон диҳам. "
Хусусан барои филм филм, як шаҳри тамоми қадим сохта шуд, ки дар он соҳаҳои принсипӣ ва ҳавопаймои оддӣ ва инчунин маъбад ва ҳушёрӣ сохта шудааст
Ҳамеша, андешаҳои эҷодкорони Рассорат, таъқибот ва тамошобинони телевизионӣ тақсим карда шуданд. Истеҳсолкунандагони Ҳайли рӯзҳои тиллои тиллоӣ дурахшон менамуд, аз ин рӯ вай ҳамчун асос гирифта шуд. Бо вуҷуди ин, онҳо дидаву дониста далелҳои таърихиро тарк карданд ва ҳанӯз ҳам баҳсҳоро ба бор меоранд. «Дар тӯли асри гузашта, таърих шумораи зиёди даврҳоро аз нав сабт кард, ки тавсифи рӯйдодҳо кай ба афсона ва ҳатто таъбири эҷодкорони эҷодии Элисевич табдил ёфтанд. Бо вуҷуди ин, ҳангоми кор дар сенария мо бо шумораи зиёди адабиёти истинод ва адабиёти таърихӣ шиносем, бо бисёр мушовирон сӯҳбат кардем. Мо аз тахминҳои бадеӣ дар бораи фарзандони бадеӣ дар бораи он, ки дар ин бора фарқ мекарданд ва он чизе, ки онҳо дӯст медоштанд, ташвишоварем. "
Хусусан барои филм филм, як шаҳри тамоми қадим сохта шуд, ки дар он соҳаҳои принсипӣ ва ҳавопаймои оддӣ ва инчунин маъбад ва ҳушёрӣ сохта шудааст
Директори филм Тимур Рататов се мушовирони таърихиро ҷалб кардааст. "Ҳама чизҳо бо ҳама чизҳои гуногун сухан гуфтанд", - роҳбар табассум мекунад. - Ҳама ба роҳнамоии худ оварда расонданд. Ҳама гуфтанд, ки Муғулҳо чунин аст ё, баръакс, чунин. Ҳамчунон ки дар асл буд, шумо намефаҳмед. Масалан, версияе, ки дар он ҷо буд, нест, ки Муғуллҳо содиқ буданд ва Русоне, ки хадамоти алоҳида пул пардохт мекарданд. Ё, масалан, ғоя аз он иборат буд, ки Муғуллҳо зарари ифлос ва бесавод буданд? Бале, дар байни онҳо чунин буданд, аммо дар аксари онҳо намояндагони нажод баландтарин буданд, ворисони фарҳанги Чин - одамони таълимгаре, ки намуди зоҳирии худро пайравӣ мекунанд. Дар моҳи чоруми кор дар мавод, хондани намудҳои гуногуни адабиёт, ман ба таври возеҳ фикр мекунам, ки мо ҳақиқатро наёфтем. Аз ин рӯ, муайян карда шуд, ки бо адабиёти таърихӣ рӯҳафтода нашавад ва хаёлоти таърихиро хориҷ накунад, ки дар он чизе ки ҳама чизро шарикӣ. "