Ҳамин тавр, шумо дар ниҳоят чиптаҳо харидаед ва вақти интихобкардааш - шумо ба ҳизби аввалини Kink / BDSM равед. Шумо метавонед асабӣ шавед ё бидонед, ки чӣ интизор шавед ва ҳатто пас аз хондани қоидаҳои чорабинӣ ва рамзи либос, таассурот метавонад андӯҳгин бошад. Илова бар он, ки шумо либоси зебо ва бозичаҳо доред, дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳои беҳтарини мо дар бораи он, ки шумо ба ҳизби ҷинсии худ омада метавонед.
Қоидаҳо ва рамзи либос
Рӯйдодҳои бонуфуз маҷмӯи қоидаҳо доранд ва рамзи либос, ки пеш аз оғози чорабинӣ фиристода мешаванд. Қоидаҳоро хеле бодиққат хонед, зеро клубҳо ба онҳо мувофиқат мекунанд ва аз ин чорабинӣ аз ин нест, ки шумо шуморо аз ҳад зиёд нишон диҳед. Чорабиниҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки нозирони шахсони сеюмро дар зиёфат ва / ё ҳимоя хоҳанд кард. Ин маънои онро дорад, ки чорабинӣ ба шумо ғамхорӣ мекунад! Баъзе чорабиниҳо дар аввали кунҷи ҳизб ҳадафи ҳатмӣ доранд, агар шумо қаблан дар онҳо ҳозир нашуда бошед. Тамошо ҳатмӣ аст ва роҳи олии истифода дар муҳит пеш аз он ки ҳизб ба пуррагӣ бошад.
Рамзҳои либос дар ин чорабинӣ то ин ҳодиса фарқ мекунанд. Аксари ҳизб рӯйхати вариантҳои даъвои расмӣ ба либоси ногувор доранд. Хеле кам ба шумо лозим аст, ки ягон чизи аҷибро пӯшед ё гумроҳ кунед, пас, агар шумо дар бораи чӣ пӯшед, аз либосҳои оддӣ ва лавозимоти ғайриоддӣ истифода баред Барои калонсолон. Либос барои эҷоди рӯҳияи ҳодиса вуҷуд дорад ва барои хориҷ кардани одамон. Агар шумо дар либоси таг ё бараҳна нороҳат бошед, аз он хавотир нашавед! Шумо тасаввур мекунед, ки чӣ тавр одамон дар ҳизби аввалини шумо либоспӯшӣ мекунанд ва шумо метавонед қарор диҳед, ки шумо кадом лавҳаро мехоҳед.
Беҳтар аст, ки спирти партофтани талаффус бошад, агар шумо бори аввал бошед
- Қонун - Қонун
Кинки-Ҳизб метавонад ном садо диҳад, аммо дар асл ин ҳодиса ба як ҳизби муқаррарӣ бо массаи спиртӣ ва рафтори номатлуб монанд нест. Аксарияти одамон барои вохӯрӣ бо чеҳраи нав хеле дӯстонаанд ва хуш омадед. Баръакси ҳизби анъанавии шумо ё хӯроки шом, гурӯҳ хеле омехта хоҳад буд. Синфҳо, синну сол ва демография омехта карда мешаванд ва дорои тасвирҳои ҳаррӯзаи худро барои якбора ройгон шудан худдорӣ карданд. Аксар вақт сиёсатмадор ва ронандаи мошини боркаш дар ҳамон шаб вохӯранд.
Агар шумо касеро бо либоси ҷолиб ё равшанӣ бинед, ӯ қариб ҳамеша хушбахт хоҳад буд, то ба шумо дар бораи он хабар диҳад ва ба саволҳои шумо ҷавоб диҳад. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо интизор шавед, то онҳо барои сӯҳбат бо онҳо. Эҳтимол шумо ҳизби аввалини худро тарк карда, бештар аз аввалан медонед ва эҳтимолан шумо низ якчанд дӯстони нав хоҳед дошт.
Шумо бояд мӯътадил нӯшед
Вобаста аз чорабинӣ ва ҷуғрофияи он, машрубот ва маводи мухаддир ҳал карда мешавад ва иҷозат дода намешавад. Дар Русия, маводи мухаддир, ки қонунҳо манъ мекунанд, аммо дар Иёлоти Муттаҳида ва кишварҳои Аврупо, баъзеи онҳо қонунӣ мебошанд. Аммо, истифодаи аз ҳад зиёди машрубот ҳамеша рад мекунад. Шумо аҳамият медиҳед, ки дар ҷонибҳое, ки иҷозат дода мешаванд, аксари одамон бартарӣ надоранд. Сабаби ин ба он дурӯғ мегӯяд, ки бо мақсади оғози бозиҳо ва бехатар, беҳтараш пеш аз онҳо нӯшидан нест. Дар ҳизби аввалат бимонед, зеро ба шумо чизе лозим нест, ки асабҳоеро, ки шумо мебинед, ки на ҳама ба авлоён ниёз доранд, лозим нест.
Ман худам мепӯшам
Шумо хоҳед дид, ки чӣ тавр одамон бо ҷомадон ё халтаҳои либосӣ пур аз бозичаҳои ҷинсӣ ва чизҳои дигар пайдо мешаванд. Мебел барои бозиҳо, ба монанди деворҳо ва убур, бо макон барои чорабинӣ ё ташкилкунандагони як зиёфат ва ҳама чизи дигар дар шумост. Дӯстдорони ҳизб ба шумо бо хушнудӣ ба шумо нишон медиҳанд, ки онҳо дар назди бозичаҳои бозичаи онҳо чӣ гуна ба шумо нишон медиҳанд ва мефаҳмонанд, ки чаро онҳо онҳоро меписанданд. ИНСОН ба сумкаи бозичаҳо роҳи олии оғоз кардани он, ки шумо мехоҳед кӯшиш кунед.
Ҳайрон нашавед, агар шумо одамонро дар бозӣ мебинед
Nudah ва ҷинсӣ
Вобаста аз чорабинӣ ва қоидаҳои маҳаллӣ дар тарафи Тарафҳо ва ҷинсӣ ширкат варзиданд. Аксари навиштаҳо пас аз тарафҳои аввалини худ, ки дидани одамонро бо луч ва бо ҳамдигар бо тарзҳои гуногун ба ҳайрат оварданд, ҳайратовар буд. Вазъият дар зиёфат ин қадар эҳтиром аст ва кушода аст, ки ҳеҷ гуна даҳшатро ҳис намекард. Шумо чизҳоеро мебинед, ки пештар ҳеҷ гоҳ надидаанд ва ин қисми хушнудии ташрифи ҳизб аст!