1. Пешакӣ ва дуруст ҳама дуруст.
Дар аксари ширкатҳо, санаҳои таъташавӣ ба ҳамоҳангсозии пешакӣ ва пеш аз фарорасии рӯзи аввали истироҳат, шумо бояд ҳама чизеро ба нақша гирифт ва барои ҳалли масъалаҳои хурд, ташаккули буҷа, интихоби буҷа, интихоби самт истифода шаванд .
2. Ширкати гуворо интихоб кунед.
Ширкати сафарро интихоб накунед, ба созиш нарасонед. Чӣ гуна бояд бо касе равем, чизе дар касе, ё чизе ба хашм меояд, ё агар шумо на ҳамеша забони умумиро ёбед, танҳо танҳо биравед. Агар шумо танҳо бошед, шумо одат накардаед, пас беҳтар аст, ки санаи таътили он рӯзҳо барои он рӯзҳо, ки касе барои шумо гуворотар аст.
3. Кӯшиш кунед, ки ҳамаи мушкилоти фишорро ҳал кунед.
Агар баъзе саволи ҳалношуда ё ҳолате, ки шумо ҳеҷ гоҳ ба охир намерасед, шуморо дар давоми истироҳат халалдор мекунанд, шумо хеле оромӣ карда метавонед, то ҳадди аксар кӯшишҳои ҳадди аксарро замима кунед.
NANA MANHORESHVILI
4. Вақти рухсатӣ сарф накунед.
Агар шумо дар ҳақиқат ба шумо лозим нест, ки дар вақти рухсатӣ кор кардан лозим нест, ин корро накунед. Вақтест, ки шумо дар ҳақиқат метавонед истироҳат кунед ва роҳбари корҳои кӯтоҳро барои навиштан ва зангҳои телефонӣ бор накунед. Пешакӣ ба нақша гиред ва ин санаҳоро "берун аз офис" -и худро ба нақша гиред, то аз корҳои мунтазам бар хилофи хоҳиши истироҳат пешгирӣ кунед.
5. Бо коллексияҳои шабона онро аз ҳад зиёд нагиред.
Дар рухсатӣ, ҳама мехоҳанд ва имконият диҳанд, ки дар як бар бар ё як шабона пиёла раванд ё барои муваффақ шудан пиёла ё хеле барои муваффақ шудан, ки наздиктар аст, гузаред. Аммо ин корро дар анъанаи шабонарӯзии рухсатӣ бешубҳа ба он арзанда нест, зеро шумо бо некӯаҳволии бад ба хона бармегардед ва бо чеҳраи сабз ва бо ҳолати хоб рафтан ба хона бармегардед. Таассурот аз таътил зуд ба зудӣ мешавад.
6. Барои ҳама рухсатӣ интизор нашавед!
Бале, бисёриҳои мо умр ба таври оммавӣ дучор намешаванд, аммо агар шумо дар ҳама рӯзҳои нисфирӯзӣ ва шабро аз ҳад зиёд эҳсос кунед, зеро шумо барои дидани ҳама чизҳои банақшагирифташуда надоред ва истифода баред ба ҳолати хуби хоби он осон хоҳад шуд.
7. Дар табиат бештар аст.
Агар шумо хоҳед, ки қувват гиред, шумо бояд ҳарчи ҳарчи зудтар бошед, дар ҳавои тоза, дар офтоб, дар назди обанборҳо. Дар муҳитҳои шаҳрӣ рӯзҳои зиёдеро дар чор девор мегузаронем, офтобро намебинем ва на ҳамеша дуруст хӯрок мехӯред, то хоҳед дид, ки шумо дар ҳавои тоза рафтан чӣ гуна таъсире доред ё дар баҳр шино мекунед.
Бештар дар табиат
Аксҳо: Enclash.com.
8. Романро тасмим гиред.
Чӣ метавонад моро аз маҷлисҳои ошиқона барад? Инро ба ёд оред ва худро аз чунин имконият маҳрум накунед, ки аз ғусса парешон шавед ва худро ба хушнудии наздик нигоҳ кунед. Ба атроф нигаред - эҳтимолан чашмони худро ба шумо мепӯшонад! Дар бораи он фикр накунед, ки чизи асосӣ оварда мерасонад, чизи асосӣ - вақтро мусбат гузаронед.
9. Эҷоди шиносони нав.
На танҳо як шиносоии ошиқона дар рӯзҳои истироҳат муфид аст, алалхусус бо намояндагони фарҳангҳои дигар, хусусан бо намояндагони фарҳангҳои дигар, шумо навро омӯхтед, уфуқро васеъ кунед ва бағоҷи таассурот такя кунед.
10. Ба рӯзи аввалини корӣ барнагардед.
Байни баргашта аз таътил аз озодӣ ва дастрасӣ ба кор бояд якчанд рӯз ё ҳадди аққал як чизро гузаронад. Ин танҳо барои мутобиқ кардани бадан ва ақл зарур аст, вагарна дар ҷои кор будан шумо фавран ҳама ва ҳама чизро зиёд хоҳед кард.