Дар кино, Даря Экамасов аксар вақт занони оддии занонро бо сарнавишти душвор меозманд. Вай худаш аз оилаи хонандаиэлотараи Москва мебошад. Ва ин суханон, сухан мегӯяд, ки қувват ва нуфузи гӯш кардан ва дуздиро фароҳам меоранд. Дар чашми диваноли худ магнитӣ аст ва як ҷодугар ҳаст. (Тааҷҷубовар нест, ки ӯ дар моҳҳои пурра нест.) Дария ба мо иқрор шуд, ки ба тақдир бовар кард, ду бор ба Тибет Тибет барои мулоҳиза ва орзуҳои муҳаббати воқеӣ ду бор ба дайр назрад.
"Даша, эътироф, бо тасвири Андрей Смир Смирова" ба шумо як зан буд ". Шумо актрисаи Элита ҳисобида мешудед. Аммо пас аз он ки баъзе намоишҳои телевизионӣ ва умумиҷаҳонӣ. Шумо чӣ шӯҳрат мехоҳед?
«Албатта, дар бораи кадом сар саркӯб шудан, аммо ман худро рассоми артс ҳис намекунам ва мефаҳмам, ки ҷалол бисёр қарздор аст. Шумо ҳамчун бренди худ дарк мекунед. Ман бояд аз ҷониби тамошобинон ва синаматографҳо эҳтиром кунам. Бисёре аз филмҳои ман ба фестивалҳо мераванд, гарчанде ки ҳама дорои доираи васеи вуҷуд доранд, гарчанде ки "чемпионҳо" як тасвири тамошобин аст, ин таҷрибаи аввалини ман аст, ки "дӯстдорони занона" мебошад. Ба ҳар ҳол, ман фавран дар кӯчаҳо шинохтам, ки гуфтанд: «Оҳ, шумо Тамара ҳастӣ». Ман пинҳон намекунам, хеле хуб аст. Вақте ки дар ин вақт, модар дар назди ман ҷойгир аст, вай чунон шод мешавад, ки барои ман ин шодият аст, ки барои ман ин як шодият аст. Аммо, ба ҳар ҳол, аз филми "як зане буд, ки як зан буд" фарқ мекард, ман ҳис мекардам, ки вохӯрӣ бо ман одамони илҳомбахшида буданд, онҳо хуш буданд. Ман фаҳмидам, ки барои онҳо ин муҳим аст, нақши ман муҳим аст, онҳоро бо чизи қавитар сохт, ки дар бораи чизе фикр кардан чизе гирифт. Ва ин барои ман ҷолиб аст.
Ба гузашти вақт, Даряя Эскасова ҳамчун ҳунарҳои боистеъдод ва ояндадор эътироф карда шуд
- Тамара аз "дӯстдорони занон" ҳамчун зан боварӣ надоранд. Оё шумо эҳсоси монандро медонед?
- Албатта, ман ҳам номуайяниро дар бораи худам ҳис кардам. Ман дар ёд дорам, ки дар кӯдакӣ 14 феврал, ман зуд-зуд дар Валентин маликае доштам ва баъд ба мактаби дигар кӯчид ва дар як саф дар як саф рух надод. Духтари ман бо дӯстдухтари ман ва вақте ки онҳо ба қуттӣ муроҷиат карданд, духтарони дигарро бо писарбағон давиданд ва диданд, ки мо онҳоро навиштем. Ман ҳеҷ гоҳ инро фаромӯш намекунам. (Ханда) Ман бо ҳамсинфони худ муносибати бад доштам. Ва ҳол он ки танҳо дар синфи нӯҳ мо дӯст медорем, на бо ҳама, балки гӯем. Ман на танҳо бо истиқлолият ва мактаби хуб, балки ба навозиши фортепиано расондам. Ғайр аз он, бисёриҳо аллакай ба индухтари КИДев оғоз ёфтаанд ва ман табиатан кӯшиш накарданд ва намехост. Муаллими синф маро, дар маҷмӯъ, сахт дӯст надошт. Ва ба болои он ҳамаи онҳо бар сари модарам боло рафтааст, ки мӯи маро мегузарондам, онҳо маро дар шаби Мемна офарид ва субҳ ман афлесун бедор шудам. Ман ба мактаб омадам ва ҳамаи онҳое, ки дар бораи ранг ва сабзӣ шунида мешаванд, ман гӯш мекардам, аммо ман то ҳол як гилеме сурх дорам. Ва ба назарам чунин менамояд, ки дар он лаҳза ҳаёти ман тағир ёфтааст. Якчанд маротиба дар ҳаётам дар ин ранг рад кардам, ин имтиёзҳо буданд. Ва агар он то ҳол ба нақш мувофиқат мекард, ман ҳамеша розӣ шудам, зеро Redhead танҳо тақдир аст, ҳама чиз ба беҳтар табдил меёбад.
- Аммо ҳоло шумо аллакай дароз ҳастед, ба андешаи ман, дар ранги табиӣ. Ҳамин тавр, ҳоло ҳама чиз хуб аст ва ҳеҷ гуна хоҳиши тағир додани чизе вуҷуд надорад?
- Ҳоло, аз афташ, аллакай чунин синну солро, ки табиатро мехоҳед. Ранги мӯйи табиӣ, абрекси табиӣ, ҳама табиат ба ҳама зебо аст. Ва ин ман ва ин ҳам ба ман мувофиқ аст. Ва вақте ки шумо хоҳед, ки зиндагии худро тағир диҳед, пас шумо тасвирро иваз мекунед. Якчанд маротиба дар ҳаёт ман 360 дараҷа буд. Масалан, яке аз муҳимтарин чизҳо вақте ки қарор додам, алоҳида зиндагӣ мекунам. Ман дар кӯдакии ман бо бобоямҳои ман зиндагӣ мекардам ва хонаи якум дар нуздаҳсола тирандозӣ карда шуд. Ва ман тарсидам, зеро вақте ки мо танҳо ба идҳо савор мешавем - он тамоман гуногун аст, ки дар он ҷо хешовандони ... ва он гоҳ ҳама барои ҳама чиз зарур буд. Аммо ҳоло ман танҳои худро хеле дӯст медорам, ман фикр мекунам, ки ҳар як шахсе бояд дар он ҷое бошад, ки дар он пинҳонаш пинҳон шавад, фикр кунед, биомӯзед, биомӯзем. Ман фазои шахсии шоиста ҳастам.
- Чаро шумо танҳо зиндагӣ кардан мехоҳед?
- Ин як густариш буд. Ман дар чунин ҳолатҳо борҳо сухан гуфтам: «Шумо пушаймон мешавед, аммо ҳеҷ гоҳ дар бораи импулс ҳеҷ гоҳ пушаймон накардаам.
Пас аз тасвири тасвири «Як зане буд ...» ekamasov ба баррасии ҳунарпешаи Элита оғоз ёфт
Чаҳорчӯба аз филми "Зиндагӣ - Як зане буд ..."
- шуморо ба осонӣ озод кард?
- Ман аллакай фаҳмидам, ки дар оилаи ман аввал шумо бояд аввал кунед ва баъд пеш аз он гузоред. Ва онҳо аллакай постфактакте ёфт, ки пас аз осеби ҷиддӣ, ман дар намоиш «бе суғурта» иштирок кардам. Ва ман ҳатто дар бораи воқеан дар хотир надорам, ки чӣ гуна ҳама чиз рӯй дод. Дар яке аз пойҳои омӯзиш бемор шуд, ман ба он диққат надодам, ман фикр мекардам, ки ин мегузарад. Ва дар бораи ҷаҳиши дастгирӣ он тамом шуд. Аммо ба ман барои суғурта бо беҳтарин табибон табобат карда шуд. Дуруст аст, аввал, то ташхиси пурра, доктор якбора ба як bootball афтод, ки дар он ман танҳо ҳама вақт роҳ рафтан, балки хобидан. Табиист, ки ман онро дар хона напӯшам, ман намехостам ҷароҳатро табъиза кунад, то наздикони худро хафа кунад. Пеш аз он ки пойафзоли пинҳон дар ҷевон. Боз чӣ бадтар шуд. Ва он гоҳ Батз ... гаҳо. Дар ёд дорам, ки чӣ гуна ман ба эсерваҳо рафтам ва дарк кардам, ки ман ба поён нарасида наметавонам. Дар ин ҷо ман ҳис мекардам, гарчанде ки ман бо модарам будам. Аммо пас аз чанд рӯз препаркори «Чемпионҳо» дар Москва баргузор шуданд, пас - тирандозӣ дар Санкт-Петербург баргузор шуд ва он гоҳ ман ҳатто бо асарҳои фестивали филм ба Берлин, ки ба ман даъват карда шуда будам, рафтам. Шумо аввалин шахсе ҳастед, ки ман ҳоло мегӯям, ки вазъро таҳлил мекунам, ман инро эҳтимолан, розигии иштирок дар робита ба худ бемасъулиятона бемасъулиятона буд. Барои ман, ин дарси калон аст. Дафъаи дигар, ин борҳо аз ман талаб карда мешаванд, ман ба муддати тӯлонӣ омода мешавам ва дар маҷмӯъ шумо бояд варзиш кунед.
- Шумо кай издивоҷ мекунед, инчунин падару модарро пеш аз он, ки бо ҷавон шинос шуда, шинос мешавед?
- Созишнома метавонад комилан фарқ кунад. Ман дар ин бора дар ин бора сӯҳбат намекунам ва пас волидон мехонанд. (Хандаовар.) Ман дар ҷараён зиндагӣ мекунам.
- Умуман, шумо ягон вақт хешовандони худро бо дӯстони писаратон шиносед?
- Азбаски ман ҳама вақт омӯхтам ва кор кардам, ман он қадар ҳикояҳои ошиқона надоштам. Ман дар бораи онҳо ба модарам гуфтам, аммо ба андешаи ман, касеро бо касе муаррифӣ накардам.
Дар сурате, ки "дӯстдорони зан" Ҳунарпешагӣ "дар худи худи Тамар хеле дилгиркунанда
- Ва шумо нисбати занони беимон аз он, ки ҳамеша одамонро дар шиддат нигоҳ доред, чӣ гуна ҳис мекунед?
- Ман намедонам, ба назарам чунин менамояд, ки ҳамааш аз рӯҳияи зан вобаста аст. Албатта, ман дӯст медорам, вақте ки ҳама чиз хуб ва гарм аст, аммо баъзан ман рӯҳияи бад, рӯзҳои торик дорам ва пас ман кӯшиш мекунам, ки дубора зинда мешавам. Алалхусус дар моҳ. Ман ҳамаеро огоҳ мекунам, ки беҳтараш ба ман даст нарасонед. Ман бо ин кор кор карда наметавонам, бинобар ин ман аллакай мечаспам ва худро нигоҳ дорам. Ман танҳо кӯшиш мекунам, ки дар ин рӯзҳо тирборон надиҳам. Дӯстони ман бо Юмор ба ин хусусияти ман тааллуқ доранд. Онҳо медонанд, ки дар моҳҳои пурра ман бояд ғизо диҳам ва бигӯед, ки ман зеботарам. (Ханда). Хандовар, аммо ин далел аст.
«Ҳамзамон, шумо ба ягон қадре гуфтед:" Ман ба рассомон рафтам, то волидонро исбот кунанд, ки ҳамду саноро мешунаванд. " Вай гуфт, ки баъзан онҳо, албатта шуморо ситоиш карданд, аммо хеле маҳаллӣ ва маҳдудкардашуда.
- Ман дидам, ки дигар бачаҳо бештар ситоиш мекунанд ва ба «Триа» мубориза намебаранд. Аммо барои ба ман ин оғози бисту панҷ сол, вақте ки ман аллакай онҳоро ҳамду сано хондам, ламс мекунам. Баъд аз ҳама, дар асл, ин барои чӣ буд, ман як чизи ҷиддӣ кардам. Баъдтар, дар ин бора, ман фаҳмидам, ки шояд, шояд, ин дуруст буд - барои ҳавасманд кардани ман дар ин роҳ дар ферс. Модари ман равоншиноси кӯдакон аст, ман фикр мекунам, ки вай ҳис мекардам, ки дар ин сурат ман чунин амал мекардам. Ва он гоҳ дидам, ки онҳо аз муваффақиятҳои ман шодмон мешаванд ва ором шуданд. Ман маҷаллаҳои модаронро бо маводҳо дар бораи ман ёфтам, ӯ аксҳоро ҷамъоварӣ кард ва хонишҳоро аз заминаи плакат бо расмҳои ман акс гирифтанд. Ман хеле хушҳол будам.
- Ҳамеша дар бораи модар гап мезанем, аммо падар низ ҳаст ...
- падар, ба андешаи ман, намедонад, ки чӣ ҳамду сано аст. Ӯ аз он одамоне аст, ки камбудиҳоеро меёбанд, бояд дар бораи чизе шикоят кардан лозим аст. (Хандид.) Ин хислат. Гарчанде ки вай медонад, ки чӣ гуна хурсандӣ кардан мумкин аст, аммо ба ин маъно хоксор. Вай хеле кам ба пешгирии филмҳои ман меояд, аммо пас шумо боварӣ доред.
- Аммо шумо ҳис кардед, ки шумо дӯст медоштед? Одиб, тӯҳфаҳо, тӯҳфаҳо аз волидон буданд?
"Ман ҳамеша медонистам, ки ман зебои зебо ҳастам ва маро дӯст медорам." Албатта, онҳо барои Соли нав, зодрӯз тӯҳфаҳо доданд. Падари дигаре бо модарам дар ҳаштякҳои март гул гулҳои муаррифӣ карданд. Аммо ман гуфта наметавонам, ки ман маҷрӯҳ шудам. Аммо Бибия бо бобои меҳмонхонаҳо, хусусан барои чорво ". Барои муваффақиятҳои махсус бибии бародар аст, пас юбка харидааст, аз ин рӯ бо онҳо чунин корҳо дорад. (Хандаовар.)
- Ман бо "Оташ" фаҳмидам. Ва бо "зебоӣ" чӣ буд?
- самимона - зебо - албатта, танҳо гардиш. (Хандоятёфта.) Ҳамеша медонист, ки ман оқил ва хузиган будам. Ва дар бораи намуди зоҳирӣ ... Бузургҳои ман ҳама вақтро ситоиш карданд, ман фикр мекардам, ки ин хеле зебо аст, аммо зебоӣ ӯро ба таври гуногун тасаввур кард. Барои дувоздаҳ сол ман мехостам, ки ман мӯи сари кӯтоҳ дошта бошам, лотинҳо, ман либосамро талош кардам. Вай аспиро иҷро мекард, сипас шиноварӣ мекард - ба назарам ман фарбеҳ ҳастам. Дар синни баъдтар, ман фаҳмидам, ки зебоии занон пеш аз ҳама ҷаҳони ботинӣ аст, покии чашм. Ва ман якбора чордаҳсола будам, зан ба назди ман омадам, вай ба як намояндаи агентии моддидматикии Маскав табдил ёфт ва гуфт, ки ман як навъи мӯд хеле мӯд доштам. Аммо, дар бораи синну соли ман дониш гирифтан ва пурсидан ва пурсид, ки ҳангоми ман шонздаҳ ман бо ӯ тамос гиред. Пас аз он хеле хурсанд будам, ки ман қарор додам, ки намуди фаронсавӣ доштам. (Ханда) ва дар давоми шонздаҳ сол ман дар бораи ин агентӣ ба ёд овардаам. Албатта, ҳама гуна маҷаллаҳо дар бораи мӯд ва зебоӣ буданд, вале ман онҳоро барои хондан манъ кардам. Бибиям "деҳқ" навиштааст ва ман ба ин марра дар он ба ёд меорам. Ва мо дар он вақт сарватдор будем ва ҳатто ман баъзе аз чизҳои бибиро мебудам. Вай пойафзоли хеле шево, куртаҳо дошт. Аммо ба ҳар ҳол ба ман чунин менамояд, ки ман каме aluludood будам. (Табассум.)
- ва дар мактаби мусиқӣ омӯхтаед, оё шумо ҳис кардед, ки касе беҳтар аст, ки духтарҳо метавонанд чизе харанд?
- Набудани пул дар кӯдакӣ ба ман барои пул кор кардан маро обуна мекунад. Ман фаҳмидам, ки агар шумо истиқлолият дар ҳаёт мехоҳед, танҳо он кӯмак кунад. Пас, ман имрӯз то имрӯз фикр мекунам. Аз чордаҳ соли охир ман кор кардам: Ӯ ҳамчун таблиғ чизе тақсим кард, ки дар Маскав духтарони зебо ҷамъ овард ва онҳоро ба агентии моделсозӣ бурд. Дар шонздаҳ сол ман ба филмҳо шурӯъ кардам ва аллакай он чизеро дастрас кардан мумкин аст, ки бисёриҳо надоранд. Дар ёд дорам, ки ман дар аввал маоши аввал дар филм телефони мобилӣ харида будам, онҳо танҳо пайдо шуданд. Ва ман инчунин курси хонагӣ харидаам. Бо бачаҳо аз мактабҳои мусиқӣ онҳоро аз мағоза кашиданд, барои расонидан пул вуҷуд надорад. Ва пас аз як ҳафта онҳо пошхӯиданд. Он даҳшати даҳшатнок буд. Телефон дар як моҳ шикаст. Аммо ман дар ҳама бо телефонҳо хушбахт нестам, ки ҳама вақт ба онҳо рӯй медиҳад. Ва модари ман, аслан, ба ман тӯҳфаҳо диҳед ва ҳамеша дар сафарҳо чизе харам.
"Ман медонам, ки шумо фортепиано бозӣ кардаед, шумо танбалӣ кардаед ва ҳоло кӯшиш мекардед, ки ҳадди аққал ним соат дар паси асбобро дар хона пӯшед. Ин чӣ қадар муваффақ мешавад?
"Як маротиба ҳар моҳ ва агар се ё чор рӯзи ройгон ногаҳон афтодам, ман наметавонам аз абзор тамоман дур шавам. Ҳамин ки ман мусиқиро тарк кардам ва ба Ғит ворид шудам, ман фаҳмидам, ки он аз они ман аст! Ва ман кӯшиш кардам, ки ҳизбҳои мусиқиро дар ҳама порчаҳои мустақил гузорам. Ман хеле афсӯс мехӯрам, ки техникаи раҳо нест, фаромӯш шуд. Шояд ягон рӯз ман ба мусиқӣ бармегардам.
- Шумо дар соли аввали мусиқӣ, шумо ба маҷмӯи филм "Sparak Калашников" табдил ёфтед ва фавран вохӯрӣ бо чунин актёр ва шахсияти Андрией ...
- Вай ҳанӯз машҳур набуд, чун ба назарам. Ҳадди аққал, ӯ як актёре аз Каменская буд ва ман ин чизҳоро дидам ва гуфтам: «МОДАР:« Ман Ӯро мешиносам ». Ва ӯ аввалин шахсе буд, ки ман бо ӯ сухан рондам, зеро ман аллакай чизи дигаре мехостам. Ва вақте ки тирҳо оғоз ёфт, ман аниқ фаҳмидам, ки ба мусиқӣ ва алоқаманд бо мусиқӣ, зеро барои ман ҷолибтар буд. Табиист, ки ман дар соли аввал наравам ва гуфт: «Ҳеҷ чизи даҳшатноке нест, ман даҳ сол гирифтам.» Ман дар сония нагирифтам ва бори сеюм. Ва Худоро шукр, зеро ки ман ба ин ташаккур аз мактаби мусиқӣ хатм кардам.
- Дар рафти таҳсил иҷро накардан, албатта, он ахлоқан осонтар аст. Аммо, ҳар кас эътимод надошт?
"Не, ман ҳатто дар ин бора фикр накардаам ва ба тавре ки он махсусан рӯҳафтода нашуда буд." Дар ин савол ман фақир будам: баҳор маънои онро дорад, ки шумо бояд рафта, кӯшиш кунед. (Ханда) ..) Шояд ман медонистам, ки ман мекунам. Дар Ғитт, Александр Шалвович Чалховшчиков имсол ба даст овард. Ман дидам, ки ӯ ба ман таваҷҷӯҳ зоҳир мекард ва натарсам. Яъне ҳама ҳодиса рӯй дод.
- Даша, шумо умуман феълӣ ҳастед?
- Бале ва калон ҳа. Ман ба тақдир бовар мекунам ва дар баъзе нуқтаҳо ман фаҳмидам, ки шумо метавонед зиндагиро бо сараш чаппа кунед, аммо шумо метавонед ба осонӣ табассум кунед. Ман боварӣ дорам, ки ба шумо бештар кор мекунад, чӣ бештар дода мешавад. Қонунҳои табиатро вайрон кардан ғайриимкон аст, дуздӣ, куштан ғайриимкон аст, зеро он кармаи шуморо мешиканад.
- Ва муҳаббат инчунин бояд интизор шавед, ки знакомств знакомств, инчунин нақшҳои онҳоро ҷустуҷӯ кунед?
- Ба ман чунин менамояд, ки духтарони оддӣ барои ҷустуҷӯи одамон ғайриоддӣанд. Аммо чизи асосӣ, ман боварӣ дорам, ки одамон тасодуфӣ мулоқот мекунанд. Шумо метавонед ҳама умри худро пайдо кунед ва пайдо накунед ва шахсе ҳаст, ки ҳатто ба шумо аҳамият надорад ва аз они шумост. Ё чизе ҷуръат накун; ва худи ӯ дар ҳаёти шумо зоҳир хоҳад шуд ва дар ҳеҷ ҷо тарк намегардад. Касб як хел аст. Нақшҳое, ки шумо ҳамеша мисли мардон хоҳед ёфт. Ман чанд маротиба гуфтам, ки ман тасдиқ карда шуд ва лоиҳа пӯшида ё оқибат боз як актриса гирифтаанд. Ё баръакс, ин ба соати гузашта омад ва ҳамааш муваффақ шуд. Албатта, ман пушаймонам, вақте ки ман дар фестивалҳои байналхалқӣ бисёр чизҳоро офаридаам, ман бо касе вохӯрдам, муошират накардам. Аммо аз тарафи дигар, ин маънои онро дорад, ки ҳеҷ вақт вуҷуд надорад.
- Оё шумо ягон корҳои ноумедона ё ғайричашмдоштро барои худ содир кардед, шояд сафарҳои ногаҳонӣ ё шадид?
"Ман намедонам, ки оё ин имкон медиҳад, ки чунин сафар ба Таиланд ба Таилу Ҷазираи Самужро ба мулоҳиза даъват кунед. Ман худамро ҷустуҷӯ мекардам, маънои ҳаётро. Ман Будидиёнро тавассути кишварҳои Осиё ҷустуҷӯ мекардам. Он чор сол пеш, пас аз он ки «Баба ...» пеш меравад, ман фаҳмидам, ки ин махсусан ба мардуми касби худ махсусан зарур аст. Шумо бояд ба он ҷо равед, зеро вақте ки ба кӯҳҳо гузаштед, шумо дарк мекунед, ки уқубатҳо ва таҷрибаҳои шумо хурд ва нолозим аст. Шумо дар давоми ҳашт рӯз хомӯш бошед ва ҳар рӯз дар кӯҳ ҳар рӯз дар кӯҳ меҷунбед, бе телефонӣ зиндагӣ кунед, бе телефонро шуста, бо оби шустан. Шумо як бор дар як рӯз омадаед ва ҳама чиз арзанда аст. Интихоби хӯрок ночиз аст, аммо пас аз ҳашт рӯз шумо инро мефаҳмед, ба истиснои як чормағз ва себ, ба шумо чизе лозим нест.
- дар оилаи хуб ба воя расидаед, ки дар куҷо ва модар бо падар ва бибианд бо бобоян бо ҳам хушбахтанд. Барои шумо, оилаи беҳтарин якхела аст?
- Дар оилаи ман, ҳеҷ гоҳ ба диктае, ки на падару модарон ё бобочаҳо нест. Онҳо мисли онҳо зиндагӣ мекунанд. Масалан, "Имрӯз мо як матритчӣ дорем" ва "имрӯз патриархат", онҳо як нафаранд. Агар ягон рӯҳияи бадтар бошад, бигзор ӯро чандон бардоред ва агар ягон рӯҳияи хуб бошад, метавонад танҳо бо гул ва иқроршавӣ дар муҳаббат пур кунад. Рӯзи дигар беҳтар аст. Онҳо ҳеҷ гоҳ камбудиҳо надоранд. Аз ин рӯ, умедворам, ки бо нимаи дуюми ман, ки ман боре зиндагии худро бозмегардонам, ҳама чиз дар ҳамон принсипҳо сохта мешавад. Ман ҳис мекунам, ки ман ин синну солеро дорам, ки ман мехоҳам муҳаббатро кушоям ва ҳаётро аз ин тараф донам. Дар ниҳоят, барои сӣ соле, ки ман кор мекардам, ман омӯхтам ва бо ҳаёти шахсӣ сарукор накардам. Ва ҳоло ман ба ҳиссиёт, барои муҳаббат, лаззат бурданаз ҳастам. Ман ҳайронам, ки оё ман он ҷо хеле кашида истодаам. Ва ман умедворам, ки вақте ки ман ин эҳсоси ҷодугарро мешиканам, вақте ки ман сарашро мешиканам ва мехоҳад ба боми худ қаҳва намоям, дар қаҳвахона дар қаҳвахона бинӯшам, сӯҳбат кунед ва дар чашм ба якдигар нигоҳ кунед.