Мақолаи сахт ин аст, ки дар маҷмӯъ дар бораи орзуҳо, аммо таърихи мураккаби муносибатҳо бо хотимаи драмавии паси онҳо аст.
"Салом. Ман чунин вазъият дорам. Тақрибан як сол пеш шавҳарам вафот кард ё не, ӯ қарор дод, ки ин ҳаётро тарк кунад. Худи худро овезон кард. Дар охир, шахс ҷойе, ба монанди кори худ ва кори хубе пайдо кард ва кӯдак аллакай калонсол аст. Хурсанд аст ва шод бошед, аммо не, ҳар касро, ки беҳтар хоҳад буд, ҷустуҷӯ мекард, аммо ҳамеша маро дар ёд дошт. Пеш аз маргаш, мо ним солро алоҳида зиндагӣ кардаем, баъзан дидаву дониста шуд ва пушаймонӣ буд, ки ман ба дигараш рафтам. Лекин вай дар хона зиндагӣ накард, пас вай ба Маро даъват кард, ки бозпас гирифтаам, вайро бахшидам ва барои худ барои худаш бахшидам. Вай баргашт, ҳама чиз хуб аст, аммо вай ҳис кард, ки ӯро қабул мекунад, вай ба ӯ осоиштагӣ накардааст. Ман маҷбур будам, ки назди бибии ман, ӯ вазифадор набуд, ки нарафт. Субҳ, пас аз вазифа ман маро даъват кардам, гуфт, ки ман ба хона меравам, истироҳат мекард. Ман бибии худро бо ҷони ором мондам. Бегоҳии шом ин хабаре омад ва модараш гуфт, ки вай бо вай гуфт ва гуфт, ки вай хеле хаста шудааст, то ки вай ӯро вай ба ошхона тайёр кунад. Ва он гоҳ ӯ аз ҳаёт маҳрум кард. Пас аз маргаш, ман зиндагӣ мекардам ва дар ин зиндагӣ зиндагӣ мекардам. Ӯ аз ман орзу кард, хоҳиш кард, ки бо Ӯ бошам, ҳамеша дастҳои Худро кашид, дар ҷое кашид. Хобед, ба оғӯш гирифт ва гуфт, ки ман ӯро мебахшам, ки вай хуб аст. Ҳатто хобе буд, ки дар пеши оина меистад, он парастиш ва дидани ман, фавран ба аксбардорӣ мепурсад, пас ҳама чизи ҳамааш. Бедор шавед, пеш аз ҳама, ман ба телефон нигоҳ кардам ва як лаҳзаи торикро дидам, ки он чизеро, ки дар он ҷо тасвир шудааст, маълум нест. Ва акнун ин қадар ман дар бораи Ӯ сӯҳбат мекунам, дар бораи худ гуфтугӯ мекунам, дар бораи худам мегӯям. Ҳама мегӯянд, ки ӯро манъ намекунам ва аз ин сабаб мо чунин пайванд дорем. Баъзан ман метарсам, ки вай маро аз даст хоҳад дод. Чӣ тавр? "
Худкушӣ ... Ҳамзамон мавзӯи маъмул ва манъшуда. Мавзӯъ ба он ғайриимкон аст. Ҳама чиз бидуни истисно рафтан ба тарк кардани ихтиёрии ҳаёт, ҳар гуна эътирофи мазҳабӣ дар ин маврид мавқеи вазнинро дорад ва гуноҳи бузургтаринро ба назар гирифт. Ва дар айни замон чунин мешавад.
Баъзе мақолаҳои пешин, мо марҳалаи саҳроиро, ки дар он марги шахси дигар мегузарад. Ин далел аст, ки ин қадар даҳшатовар аст, дардовар ва хашмгин аст, ки барои наздикони шахсони дӯстдошта, зинда мондан ғайриимкон аст. Раванди психологӣ ғамхорӣ мекунад, ки ҳаёт метавонад солро гирад ва баъзан бештар.
Ба таври мухтасар хотиррасон кунед, ки одамон бо намунаҳои муайян ғамхорӣ мекунанд, зеро худи фикреки ҳодиса ба назар мерасад дӯстдорони ё хонумҳо. Мо ба он чизе ки мо рафтем, ба хашм меорем. Ва аз ҳама муҳимаш, мо ба он шахсе, ки мурда мурд, ба хашм омадаем.
Марҳилаи навбатӣ, мо бо қувваҳои баландтарин ба гуфтушунид шурӯъ мекунем, агар онҳо ҳама чизро баргардонем, пас ... Бисёриҳо дар ин марҳила шеърҳо, сурудҳо, суратҳои чопии фавтида. Ҳама қувваҳо кӯшиш мекунанд, ки мавҷудияти худро дар ин ҷаҳон паҳн кунанд. Иваз намудани ин марҳила ғаму андӯҳи ҳақиқӣ меояд, орзу, ғамгин, ноумедӣ, мо дар замина дарк мекунем, ки ҳама чиз бар абас ва бебозгашт аст. Дар он ҷо мо дар ҳақиқат ҷудоиро бо шахси фавтида эҳсос мекунем. Ва баъд аз ин, фарзандхонӣ, фурӯтанӣ ва пур кардани ҳаёт бо маънои нав. Мо пазмон ва саргардониро идома медиҳем, аммо онҳо қодиранд ҷиҳатҳои гуногуни муносибатҳои моро хотима диҳанд. Аз бисёр ҳолатҳо, мо ҳассостар мешавем, мо зиндагии худро дар назар дорем, зеро медонем, ки он беохир нест.
Дар ҳолате, ки шахс худкушӣ кардааст, 2 марҳилаи аввал зарбаи воқеӣ барои наздикони худ аст. Орзуи мо менависад, ки вай зиндагӣ мекард ва дар як вақт зиндагӣ накард. Синҳи он эътироф кунед, ки шавҳар ихтиёран вайро ихтиёран кардааст - дар ин ҷо далели танг аст. Эҳтимол, модараш ва занаш қаҳрамонони мо, азобро аз ҳама гунаҳгорон бадтар мекунанд. Чун қоида, хешовандони марде, ки худкушӣ мекунанд, худкушӣ ҳисси дарднок дар андозаи мобилӣ мебошанд. Онҳо мекӯшанд бо ӯ мубориза баранд, бисёр интиқолҳо ҳатто ба он ишора карданд, ки ҳамаи ҳақиқатҳо ва дурӯғ гуфтан исбот мекунанд. Кӯшиши мубориза бо ҳисси гунаҳкорӣ ва дар ҳақиқат, ғазаб дар он касе, ки онҳоро тарк карда, афсонавӣ метавонад дар атрофи ҳама чиз рӯй диҳад. Орзуи қаҳрамони мо комилан воқеӣ аст, гӯё ки шавҳари ӯ зинда аст, ба вай муошират мекунад, идома дорад ба вай ба вай муроҷиат кунад.
Ҳисоби харобиовар бо ҳисси гунаҳгорон метавонад ин бошад, ки пас аз он, ки ӯ рӯй дод, хоб сазовор набуд, наҷот надод, "Шавҳари ӯро нест кард. Аз ин рӯ, вай орзу хоҳад кард, ки шавҳари ӯ «аз Ӯ кашида», гӯё вай онро дар ин ҷаҳон бо супориш нигоҳ дорад ва ҳоло вуҷуд дорад. Бисёр хешовандони онҳое, ки худкушӣ мекунанд, худро идома додаанд, аммо ҳаёти воқеӣ, аммо бо маънои пуркардашуда, муҳаббат, худ гуфтан душвор аст. Ба назар чунин мерасад, ки онҳо ҳамроҳи онҳое, ки худкушӣ кардаанд, бимиранд. Онҳо майл доранд, ки худро аз подшипники он чизе, ки онҳо гунаҳкоранд ва сазовори бадтарин мебошанд, нигоҳ мекунанд.
Ман гуфта метавонам, ки барои қаҳрамони мо қадами ҷуръат буд, ки ин номаро нависад. Мавзӯи мамнӯъ аст, шарм надошт. Аз садҳо оилаҳое, ки чунин мекарданд, танҳо дар бораи он, бе рӯҳонии худкушӣ сӯҳбат мекунанд, дигарон танҳо аз ғаму ғуссаи бесарусфаи тӯлонӣ дучор мешаванд. Интизории шумо, агар шумо қарор диҳед, як қабати тамоми таҷрибаҳои душвор: ғазаб, хафагӣ дар шавҳари дер. Дар чунин ҳолатҳо, ин корро бо дастгирии оптималӣ осонтар кардан осонтар аст: психотерапия яке аз имконот аст. Эҳтимол, гурӯҳҳои маҷлисҳо мавҷуданд, ки дар он ҷо ҷомеаҳои интернет ҳастанд, ки дар он ҷо мардуме, ки аз чунин таҷрибаҳо аз ҳикояҳои худ тақсим шудаанд, ҳастанд. Шояд гурӯҳҳо бо калисоҳо ё маъбадҳо мавҷуданд, ки хешовандон ёрии иловагӣ доранд. Муздои ҳаёти нав метавонад он далел бошад, ки дар он шавҳар «ба худ» қарор дорад "маънои онро дорад, ки эҳсоси гунаҳгор ҳоло ҳам ҳаёти худро ба вуҷуд меорад, ки аз худ нафрат дорад. Шумо ҳеҷ кор карда натавонистед ё таъсир карда наметавонед, зеро ӯ Худро қабул кард, касе ӯро наҷот надод, хусусан шумо. Шумо танҳо як зиндагӣест, ки шумо масъул ҳастед - он. Ҳеҷ гуна фидокорӣ вақти қурбонӣ хоҳад буд, аммо шумо метавонед ҳаёти худро бо ягон маъно пур кунед, лаҳзаи воқеии суръатро қадр кунед ва орзуҳо тағир меёбанд.
Ва чӣ орзуҳои шумо? Намунаҳои орзуҳои шумо тавассути почта фиристода мешаванд: [email protected].
Мария Динаккова, психолог, табобати оилавӣ ва тренингҳои пешбари Маркази рушди шахсии рушди шахсии Афзоиши инсонӣ Мама Хазин