Вазифаи асосии бисёриҳо - "Оила эҷод кунед ва хушбахтӣ хоҳад буд" - аксар вақт боиси пайдоиши воқеият, ноором, пеш аз ғуруби ангуштарин дар ангуштҳо ҷуръат карда мешавад.
Оила меҳнати душвор нест, ки дар он ҷо шумо пайваста ба кӯшишҳои кӯшишҳо гузаред. Ин саҳми баробар дар он аст, ки он давраи номзадист (танҳо нести нонпазӣ нест), ки дар он мард ба зан ва муносибат нисбати муносибатҳо диққат медиҳад).
⠀
Дар хонаҳо, ин хуб, ҳамзу, ором буд.
То ки ду нафар хушбахт буданд.
Барои он ки ҳолатҳое рух дода нашавад, ки "ду рул дар роҳи кӯҳистон".
Фаҳмидани ин муҳим аст, ки ҳама гуна муносибат аз рӯи марҳилаҳои мураккаб ва бӯҳрон. Ягона фарқият ин аст, ки ҳамсарон дар душвориҳо кор мекунанд - касе роҳҳои ҳалли аз ҷиҳати экологӣ тоза аст, ки на он қадар ибтидо ба тарқишро шир медиҳад, балки инчунин низ хоҳад буд.
Психолог Алена Ал-ҳамчун
Мӯҳлати душвортарин дар муносибатҳои оилавӣ соли аввал, сеюм, ҳафтум ва чордаҳум мебошанд . Маҳз дар ин давраҳое, ки ин мушкилӣ дорад, ва хоҳиши марговар ба зудӣ ҳалли ҳамаи талоқ аст.
Дар соли аввали ҳаёти оилавӣ Ҳамсарон аксар вақт ихтироат мекунанд, зеро марҳилаи оғозёбӣ рух медиҳад.
Мушкилот аз сабаби:
- Зиндагӣ. Он рӯй медиҳад, ки вай дар атрофи хона пароканда бошад, нишебии ӯ, ҷӯробҳои ифлосро дар зери кат пароканда намекунад. Шавҳар ба баланд садо дод, дар дандонҳояш барои дандонҳои худ гирифта, дастҳоро аз як табақ мехӯрад. Ва, бадтарин, он дар ин табақ пухта мешавад.
Аз берун ба назар мерасад, ки ҳамаи ин холилҳо ҳастанд, аммо одамоне, ки ба таври муайян зиндагӣ мекунанд, фавран аз табақе ҳастанд (ба як табақе дар он ҷо ба сабад илова карда мешаванд), аз нав сохта шудааст.
Агар ин мушкилии шумо бошад, вазифаҳои хонагӣро тақсим кунед, рӯзҳои борфарории обод кунед (ҳангоме ки ҳарду дар сарҳадҳои худ нанӯанд (вақте ки ҳарду дар сарҳадҳои шумо кор мекунанд, бигзор якдигар нокомил бошанд;
⠀
-интизориҳои аз ҳад зиёд . Вақте ки он зан интизор шуд, ки вайро интизор шуд, ва овоздиҳӣ ӯро дастгир кард, ва ӯ тасмим гирифт, ки "чаро" онҳоро нест, ҷуз "онҳо, ба истиснои Худованд азоб хоҳанд рафт. Азбаски чизи душвортарин аст, ки аз экрессияҳои худ бархезад ва ба вазъ осоиштагӣ ва ба вазъ, дар ҳаёт, дар як шарик осоиштагӣ ва бомбоб нигарист.
Агар ин мушкилот ба шумо даст расонд, ба марди худ назар ба солимӣ нигаред ва ба худ якчанд савол диҳед. "Агар ман бо миллионьёр вохӯрам, хоҳам шавқи шавҳари худро ташвиш хоҳам кард?", Шарики мусбири ман дорад? "," Он чизе ки ман карда наметавонам? ";
- ҳеҷ ҳис . Вақте ки "Hasiki Tikal" ва "Ҳама дӯстдухтарон аллакай оиладор шудаанд ва ман бадтаранд?" Дар издивоҷ, чизҳои даҳшатнок ба вуқӯъ меоянд. Зеро бо Бонбони ва далели он, ки шавҳар миллионҳо нест, шумо беҳтар мешавед, деплетро пайдо кунед ва танҳо дар сурати дӯст доштани одамро қабул кунед.
Ва вақте ки карнер танҳо ба издивоҷ даъват кард, ки издивоҷ кунад ва гуноҳ кунад, берун наравад, ва он гоҳ комил нест .... Ҳамааш ҷаҳаннам аст.
Агар шумо дарк кунед, ки шумо дар ҳақиқат ҳамсарро дӯст намедоред ва илова кунед, шумо дар наздикӣ ба шумо ғамгин, эҳтиром, ҳамдардӣ надоред, пас ин муносибатҳо бояд анҷом дода шаванд.
⠀
Марҳилаи навбатии бӯҳронӣ 3-солагии оила мебошад. Аксар вақт муносибат бо ин вақт мӯътадил, ором, қанд набаред, ҳеҷ кас нест. Муносибатҳо инкишоф меёбанд ва дар айни замон пайдо мешаванд Сабабҳои нави муноқишаҳо:
⠀
- Одатан, ҷуфта бо кӯдак аллакай дар дасти ӯ меояд. Зан тамоми қувватро ба кӯдак медиҳад, хаста, барои як дақиқаи ройгон барои худ мубориза мебарад ва кӯшиш мекунад, ки бо зани маҳбуби худ ва зани дилхоҳе, ки шавҳараш бошад, бимонад.
Он на ҳамеша кор мекунад, алахусус, агар шавҳар дорои талабот ва сатрҳои сифр барои ҳалли вазифаҳо бошад.
Ҳалли сатҳи: марде, ки ба ҳаёти кӯдак ҳадди аксар дохил карда мешавад, дар нигоҳубини он, ва зан қаҳрамон намекунад, ки худашонро ба дӯстӣ намекунад;
⠀
- мушкилоти ҳаёти ҷинсӣ . Ин дилгиркунанда, Месло, на пеш. Тамоми истироҳати солҳои аввал аз байн мераванд, эҳтиёҷоти асосӣ ба монанди хоб.
Масалан, агар он бо орзуи хоб ва оромии ӯ барои шаби гарм беэътиноӣ карда бошад, акнун ин аллакай хоб аст, он ғояи бад ба назар мерасад.
Агар шумо дарк кунед, ки мушкилот дар он фарқ мекунад, аз диверсификатсияи ҳаёти ҷинсии худ ва пешниҳоди шумо натарсед, гуфтугӯ кунед, таассуроти худро, ӯҳдадориҳои хокро хомӯш кунед;
- баҳсҳои молиявӣ . Дар эҳтиёҷоти оила пул сарф кардан лозим аст, то худашон ба чизе, ки қарзҳо / ипотека / ипотекаро пардохт мекунанд, рад карда шавад, ки ба устувории равонии шахс таъсири сахт мерасонад.
Агар мушкили оилаи шумо дар ин бошад, пас шумо бояд саводнокии молиявӣ ва масъулият (бонкҳои Piggess, амонатҳо, рӯйхатҳо "-ро кашед).
Ҳаёт, афзалиятҳо ва арзишҳои нав, бӯҳрони дохилии шахсият - ҳамаи инҳо як қисми бӯҳрони навбатии оилавӣ мебошанд, ки дар он рух медиҳад 7 соли зиндагӣ якҷоя.
Аксар вақт, ҷуфти ҳамсарон бо як мушкилоти калон дучор мешаванд - ин намефаҳмад, ки баъдтар чӣ кор кардан лозим нест. Кӯдак ба мактаб рафт, он дуввум ман намехоҳам ва фаъолият устувор аст, ҳамаи баҳсҳо ва ҷанҷолҳо, ки ҳама чиз барои пешбинишуда аст.
Аксар вақт ин бӯҳрон ҳамчун як ифодаи оддии "он чизе" номида мешавад? ".
Ва эҳсосоти кофӣ ва фаҳмиши он, ки дар оянда чӣ кор кардан лозим аст.
Ҳадаф ва ангеза вуҷуд надорад.
Таваҷҷӯҳи кофӣ нест ва шумо мехоҳед, ки танҳо барои ӯ ҷолиб ва матлуб бошед, балки "ба эҳсосоти гумшуда" аз ҷониби дигарон "ворид шудан мехоҳед.
Аксар вақт носталгия барои ҳаёти толори ва эҳсосоте ҳаст, ки ҳама чиз хуб ва шавқовар аст ва ҳоло марги дилгиркунанда.
Зарур аст, ки ин мушкилотро ҳамаҷониба ва тадриҷан: диққат додан ба худ ва муносибатҳо Мӯҳтаро ташкил кунед, зеро ин як раҳбари сабук ва девона, кофӣ нест, дар ин марҳилаи муносибатҳо кофӣ нест.
Чордаҳсол соли муносибатҳои оилавӣ Шумо метавонед бо зан / шавҳараш дӯстӣ кунед.
Кӯдакон ба воя расиданд, аммо ба ҳар ҳол ниёз доранд, ки дар ин давра дар муносибат бо кӯдак ба муносибати кӯдакона нигаронида шуда буданд), омӯзиши минбаъда.
Ҳаёти маҳрамона ба замина ва ҳамаи онҳое, ки нисбат ба хоҳишҳо ва эҳтиёҷот қарзи оилавӣ доранд.
Шарикон нисбат ба ҳамсарон ва дӯстони хуб дӯстӣ ва дӯстони хуб эҳсос мекунанд ва аз ин рӯ бо сабаби номутавозунӣ дар фаҳмидани муносибатҳо фарқиятҳоро фарқ мекунанд.
Маҳз дар ин давра, ки шумо боз ба шарики худ ошиқ шуда метавонед: дар атрофи солҳои охир чизи пурарзиш ва муҳимро дар хотир доред, ки ба рухсатӣ ё пушти қавӣ ташаккур мегӯед. Дар якҷоягӣ дар сафар тир занед, пас аз кор ё субҳи барвақт бӯсед ва бигзор фарзандон худ қарор кунанд, ки дар куҷо омӯхтан ва чӣ гуна зиндагӣ кунанд.
Ҳалли бӯҳрони оилавӣ осон нест ва фаҳмидани он муҳим аст, ки як шахс ҳама чизро иҷро карда наметавонад, то дар оила муҳаббат, сулҳ, сулҳ ва ҳамзист. Пеш аз вайрон кардани муносибат, ҳарду бояд кӯшиш кунанд, ки ҳаёти боқимондаро наҷот диҳанд ва ба зиндагии боқимонда дар бораи қарори шитоб шубҳа кунад.
Шикастан - обод накунед. Шояд шитоб накунед?