Дар доираи лоиҳаи «Интернети радио дар соҳаи Росантика» дар соҳаи мӯд, психология ва Etoquettes маслиҳатҳо, чӣ гуна либосҳои муштаракро интихоб мекунанд.
Тасвири "хонумро" эҷод кунед
Интихоби либос аз ҳадафҳои ҷаласа вобаста аст. Барои як духтари ҷавоне, ки мехоҳад издивоҷ кунад, истилоҳҳои оиладор, ба ҳайкали хонум монанданд, ки ба ҳайкали хонум монанданд, дар силсилаи маъмулии телевизиони "Ҷинс дар шаҳри калон" ӯ Шарлоттро дӯст медорад. Қаҳрамони муосир, аъзои оилаи Шоҳигарии Бритониё барои тақозоҳот, алахусус Миндлтон ва дӯстдухтари ӯ буда метавонанд.
"Муносибати« хонум »чӣ гуна аст? Дар асл, ин тасвири зани беҳтарин аст. Қарорҳои рангҳои хеле дуруст интихобшуда. Сояҳои ҳадди ақал, сояҳои ҳадди аққал, хеле тоза, "ошпазӣ" ё баръакс, баръакс, рангҳои тофтаи сангҳои қиматбаҳо, масалан, зумраланд. Ҳамеша шаклҳои мураккаб, ки дар ҳеҷ сурате, ки дар ҳеҷ сурате ғайри парванда нестанд, таблиғ карда наметавонанд, "гуфт адхеи Алексей Сухарев Стилист ва коршинос.
Алексей Сахарев
Шимҳо дертар таъхир мекунанд
Агар шумо ба санаи аввал равед, пас на стилист ва як равонӣ ҳеҷ гоҳ ба духтар тавсия намедиҳад, ки назди ӯ дар шим назди ӯ биёяд. Психологӣ, он ҳамеша онро як сатҳро бо як бача мегузорад.
"Бале, ин бад нест, ҳамааш аз навъи одаме, ки духтар ба ӯ нигоҳ мекунад, вобаста аст. Аммо дар санаи аввал, духтар дар шим метавонад каси аксуламали манфиро ба вуҷуд орад. Ҳамзамон фаромӯш кардан лозим нест, ки пас аз ҳамаи ин маслиҳатҳо дар баҳор - дар хунукӣ аз он риоя кардани саломатӣ "муҳимтар аст" "гуфт Сухарев.
Хӯроки асосӣ табиӣ ва тасаллӣ аст
Ин муҳим ва бача аст ва духтар дар санаи аввал бароҳат аст. Сана ва ин қадар чорабинии кофӣ ва беҳтар аст ва агар шумо ба худатон даъват кунед ва ягон чизро рост кунед. Ва, албатта, бояд канорагирӣ кардан аз қарорҳои ранги ранга ва драмавӣ.
"Нагузоштани таркиби сиёҳ бо сурх, сиёҳ дар версияи умумӣ ва ҳатто ранги Хакай, - стилистро тавсия диҳед. - қаҳваранги чуқур - инчунин беҳтарин вариант. Идеалӣ - ранги сафед ва ҷомаи буридашуда, инчунин сояҳои "ошпазӣ". Барои дар хотир доред, ки плилетаро фаромӯш накунед, рангҳои шириниҳоро ба ёд оред. Чунин сояҳо ҳамеша бо намуди нозуки маймун хубанд ва одамро ба роҳи дуруст муқаррар мекунанд. Оид ба роман. Ин муҳим аст ".
Ва ба шумо лозим нест, ки барои муддати тӯлонӣ санае созед. Вақте ки шахс шаш соат дар оина гузарад, он ҳамеша хеле намоён аст.
"Ба мо равшанӣ лозим аст, ҳатто агар хунукназар бошад, ба он муҳаббат зоҳир кардан осонтар аст ва вақте ки шумо барои мулоқот бо шумо масъул аст - он тарсу ҳарос аст," Алексей Алексей Сухарев.
Этикетҳои лағжанда сангҳои обӣ
Пеш аз санаи аввал, дар хотир доштани қоидаҳои муҳими Этикет нест. Оё духтарон барои мулоқот дер хоҳанд шуд? Агар вохӯрӣ дар тарабхона сурат гирад, шумо чӣ гуна рафтор кунед? Тӯҳфаҳо чӣ медиҳед ва таърифҳоро қабул кунед? Дар бораи ин шунавандагон Радиои Ромтизика ба коршиноси Этиза дар бораи эксакттӣ Абина Холлгов гуфт. Вай ба тафсилот диққати диққат дод, ки аксар вақт нуқсонро ба хонумони қоидаҳои этикаҳои сунъӣ ошкор кард.
Аллина Холлигов
Масалан, ҳама медонанд: агар дар ҳеҷ ҷое набошад, пас дарвозаи тарабхона ҳамеша одамро мекушояд. Аммо аввал ки аввал назди ҳуҷра омада, на ҳама медонанд, ки на ҳама медонанд. Он рӯй медиҳад, ки агар дарвозабон ба тарабхона куй кунад ё бо шиша, гӯш ё бо шиша, ки дар он чизе нест, ки дар он ҳеҷ нагардад, пас ин мард аввал меояд.
"Агар ягон хатар набошад, духтари аввал меравад" Албина Холлгов. "Аммо агар чизе дида нашавад, шумо намедонед, ки ҳоло дар ин тарабхона чӣ ҳодиса рӯй медиҳад."
Хатои дигари маъмул вақте ки духтар ба толор нишастааст. Тибқи қоидаҳои этобет, марде ки бояд ба диван нишинад; пас ин барои ӯ бо пештара муошират мекунад ва дар айни замон, дар толор мушоҳида мешавад. Ин ҷанбаи муҳими амният аст.
«Духтарон дӯст медоштанд, ки баки диван ором шаванд ва ин мардро баръакс, баръакс нишинанд. Ин яке аз нишонаҳои маъмултарин аст, ки ҷуфти ҳамсарон қоидаҳои этикаҳои дунявиро намедонанд, - қайдҳои коршиносон. - Мард бояд бо даромадгоҳ ва толор рӯ ба рӯ шавад, то вазъро назорат кунад. Аввал ӯ аввал ба миз рафта, курсиро тела медиҳад ва духтарро ба нишастан даъват намуда, вай аниқ дар он ҷое хоҳад нишаст, ки дар он ҷо вай дар Этикетт гузошта мешавад. "