Дӯсти абадӣ: Чӣ гуна аз дӯстон ба хоб рафтан

Anonim

Албатта, ин рӯй медиҳад, аммо бо мардон, аммо як духтар ба рӯйхати кредиа суғурта намекунад. Ибораҳо ба монанди: "Шумо дӯсти беҳтарини ман ҳастед," "Шумо маро ҳамчун як хоҳар" аз марде, ки хеле маъқул аст, танҳо гӯш кардан мехоҳад. Пас, чӣ гуна набояд дар ҳолати «хоҳари абадӣ» часпида, ба сатҳи дигари муносибат равед?

Ба гуфти психологҳо, духтар рафтан аз Франзу душвор аст, аммо ҳеҷ ғайриимкон нест.

На танҳо мардон аз мавқеъ уқубат мекашанд

На танҳо мардон аз мавқеи "дӯстии абадӣ" уқубат мекунанд

Акс: www.unsplash.com.

Одамро бо фаҳмиш муносибат кунед

Чизи баде нест, агар шумо дар муошират хеле вазнин бошед. Мард ҳеҷ гоҳ ба зане диққат намедиҳад, ки бо ӯ нороҳат аст. Вазифаи шумо ин аст, ки шахсан гӯш кардани шарики эҳтимолӣ, агар имкон бошад, вақте маслиҳат диҳед ва нигоҳ доред, вақте ки ба он ниёз дорад. Ва, албатта, бигӯед, ки суханони хуб мегӯянд: мард ҳангоми шунидани таърифҳо лату кӯфтанд.

Санади оғоз

Санади оғоз

Акс: www.unsplash.com.

Аз ҳад зиёд нест

На ҳама занон аз чӣ фосиби шахсӣ ҳастанд. Бешубҳа, шумо ба шахсе омадед, ки барои як дақиқа тарк намекунад. Акнун тасаввур кунед, ки вақте ки шумо панҷ дақиқа ба ӯ занг мезанед, мард ҳис мекунад. Агар ӯ ҷавоб надиҳад, ба ҷустуҷӯи ин ҷавоб ниёз надорад. Омӯзед, интизор шавед. Ва ҳатто бештар ба пайравӣ кардан ба «қурбонии» шумо. Бисёре аз занон аз даст додани муошират бо объекти атрӯмиён метарсанд, аммо танҳо бояд дар хотир дошта бошед, ки шумо танҳо бо васвасаи худ озори шуморо озурдед.

Омехта, аммо хориҷ накунед

Юмор ҳамеша хуб аст, аммо ман бояд ченакро донам. Ба шӯхӣ кардан лозим нест, ки дар як саф хобида, вазъиятро ба сирк табдил диҳед ва ҳатто бештар аз он, ки мушкилоти худро масхара созанд. Кӯшиш кунед, ки байни ходими солим ва ҷиддӣ нигоҳ доштани ин тавозун, пас аз ҳама, шумо клодир нестед ва мард бояд ба шумо ҷиддӣ муносибат кунад.

Имконоти гуногуни амалро санҷед

Имконоти гуногуни амалро санҷед

Акс: www.unsplash.com.

Худро эҳтиром кунед

Новобаста аз он ки шумо дар муҳаббат ҳастед, ҳамеша дар бораи худ фикр кунед. Сирри он нест, ки бисёр занҳо аз ҷониби Розияҳои Франк мераванд, зеро онҳо ҷолибтаранд, то бо онҳо вақт гузаронанд. Аммо, чунин муносибатҳо метавонанд ба рӯҳияи шумо зарари ҷубронкунанда расонанд. Чунин мардон ба осонӣ тағир дода мешаванд ва агар дидани он ки зан ба ҳама чиз омода аст, онро ҳамчун варианти эҳтиётӣ истифода хоҳад кард. Ба шумо лозим аст?

Худро бигиред

Кӯшиш кунед, ки худро аз паҳлӯ нигоҳ кунед. Шумо метавонед кӯмаки дӯстро истифода баред: пурсед, ки дар фикри ӯ, дар худ ислоҳ аст. Танҳо дар хотир доред, ки шахсе, ки шумо муроҷиат мекунед, бояд тасдиқ карда шавад.

Агар шумо медонед, ки шумо дар ҳақиқат лаҳзаҳое ҳастед, ки ислоҳотро талаб мекунанд, инро таъхир кардан лозим оваред. Аммо дар ҳар сурат, шумо ҳеҷ гоҳ ба лаззати одам мутобиқ намешавед, зеро ба ҳама маъқул нест ва шумо наметавонед муддати дароз ба тасвири ғайриоддӣ дароз бошад.

Маълумоти бештар