Аккредити машҳур ва директор дар мусоҳиба бо зан дар бораи сирри дарозмуддат ва бисёр чизҳои дигар нақл кард.
- Армен Борисович, аз масъалаи нақшаҳои театр барои мавсими нав оғоз меёбад. Дар бораи PREATEANE ба мо бигӯед?
- Мавсими навро бо бозии олӣ кушод, ки дар тӯли солҳои зиёд дар театр бозӣ карда шуд. Mayakovsky, ин "Худо" -ро нигоҳ доред ", Маликаро нигоҳ доред", "мо версияи тамоман нав дорем, онро« манораи марг »номида мешавад. Ин ҳикоя дар бораи ду зан аст, иродаи тақдир ва Худо, Малика Элисобаъ ва Марям. Ҳикояи аҷиб дар бораи муҳаббат ва ҳавасҳо, актёрҳои ман "аз болои он" ёфтанд. Ман онро сахт тавсия медиҳам, фикр мекунам, ки истеҳсол муваффақ аст.
- Ҳунарманди ҷамъшудаи Армани Ҷазираи Ҷаҳони Ҷаҳони Ҷаҳон Ҷанги Джигарданянро дар кадом намоишҳо дидан мумкин аст?
- Ҳоло дар Play "Театри замонаи замонҳои Нерер ва Санекӣ" бозӣ карда мешавад, ин яке аз беҳтарин бозиҳои муаллифи дӯстдоштаи муаллифи дӯстдоштаи худ Эдвард Radzzinsky аст. Ман ҳамчун фалсафаи Сенеки ҳастам. Ва ба наздикӣ дар Ереван дар як филми нави пурдаромад нақша гирифтааст, ки ӯ «хона дар дил» номида мешавад, бобои хандоварро дар он ҷо бозӣ мекард. Прокуратураи пас аз соли нав, дар канали Россия ваъда дод. Ин ҳамааш ҳамаи нақшҳои нав аст. Дар кинеме ҳоло ман каме, нахустин, дар истеҳсолкунандагони дуввум филми навам, дар истеҳсолкунандагони дуюм ҳастам: "Туман, шумо хеле гарон ҳастед" ...
- Шояд онҳо мегӯянд, ки онҳо касбӣ нестанд ва намедонистанд нархи ситораҳои воқеӣ, истеҳсолкунандагони воқеиро намедонанд?
- Ман фикр мекунам далели он аст, ки имрӯз Русия кишвари камбизоат дар масъалаи филмҳо ва фарҳанг аст, аз ин рӯ мо ба намоишҳои телевизионии арзон меравем. Як вақт гузаронидани каме вақт кор кардан осонтар аст, суруд хондан, ба даст овардан осонтар аст. Дар ин ҷо ман баъзан телевизор мешавам ва фикр мекунам, ки ин барномаҳо ҳисоб карда мешаванд? Ман розӣ мешавам, ки имрӯз мо халқи бой нестем, аммо мо барои тамошои тамошобинҳои бад аблаҳӣ нестем. Мутаассифона, ин ғамгин аст. Ман метарсам, ки ин як ҷазои даҳшатнокро паси сар кунам, аммо ман онро мебинам, ки ман радиоро мешиносам, ман ин корро дар Интернет мехонам, ҳама чизро намехоҳам. Ҷавонон каме мехонанд. Мо ҳатто иҷро дорем, мо аз саҳна як шеъри баланди муаллифони бузург мехонем, умедворем, ки мо ҳадди аққал ба тамошои каси ҷавон бо санъати воқеӣ умедворем.
- Оё?
- Ман мегӯям, ки ҷавонон акнун шеърро нашинохтанд. Чунин ба назар менамуд, ки дар фарҳанги Русия чунин бузург буд. Аз касе аз ҷавон хоҳиш кунед, ки аз пуштнавкурча иқтибос кунад. Наметавонад. Пурсед, ки Татяна аз Евгений Сегин ҷавоб нахоҳад кард.
- Армен Борисович, шумо китоби ёддоштро навиштед "Ман либоси танҳо ҳастам". Онҳо ҳаёти ҷолибтарин, кор мекарданд ва бо одамони зиёде дӯстӣ мекарданд, ки бутпараст буданд - VYSOSKY, Gurchenko. Оё хоҳиши навиштани дуюм аст?
- Не, ин аз они ман нест. Китоб ба шарофати дӯсти ман Дубовский навишта шудааст, мутаассифона, мутаассифона, имрӯз бо мо вуҷуд надорад. Ман нақши нависандаро дӯст намедоштам, ба ҷои ҳодиса рафтанро дӯст медорам ва дар бораи дӯстони худ, дар бораи ҳамкорон нақл мекунам. Кӣ мехоҳад, ки ба Рейшо гӯш диҳад, вай ба актёр ДЖаргарҳания меояд. Тақдири ман амал мекунад, на хаттӣ.
- Ба суханони хеле вазнин гӯед, сирри муваффақияти шумо чист? Ва барои муваффақ шудан кадом хислатҳо лозиманд?
- Кӯшиш накунед, дорухатро аз Армани Джигарианян бигиред, онҳо нахоҳанд кард. Ба роҳи қати дониш ниёз дорад. Шумо ин роҳи дарозро аз даст медиҳед - барои сӯзондани дасти худ - дар ин ҷо сӯзанро сӯзондан ва дарк кардани он, ки шумо аз зиндагӣ чӣ мехоҳед ва бидонед. Аммо чизи муҳим ин дӯст доштани одамон аст. Муҳаббат ва ҳама. Ва ин душвор аст. Ба фикри шумо ин осон аст ва шумо кӯшиш мекунед, шумо кор нахоҳед кард. Баъд аз ҳама, ин маънои онро дорад, ки шумо бештар аз гирифтан хоҳед буд ва на ҳама ба он қодиранд. Акнун шиори асосӣ: "Ҳар чизе ки шумо метавонед" Ҳама чизро қабул карда тавонед ... ва бозгашт, ба бозгашт, чунин ҳамсари худ нест. Ман каме медонам, хеле каме. Ман мегӯям, додан душвор аст.
- Оё шумо бояд ҳар гуна ранҷу азобҳо, озмоишҳоро тавассути дард гузаред?
"Ин аст, агар тақдири чунин тӯҳфаи шумо ба шумо кунад - ранҷу азоб кашед. Ва агар касе инро аз сар гузаронад, метавонад муҳаббатро дӯст дошта бошад, пас баъзеи шахс фаро хоҳад расид. Баъзе рассомон ба матои худ нигаристанд, гуфт, ки каме дард кардан лозим аст, пас шумо рони калон эҷод мекунед ва агар ин тавр нахоҳед буд, Ҳамин тавр, муваффақият дар касб. "Доисататҳо", истеъдодҳо хурданд.
- Дасти худро ба дил андозед, ҳоло гуфтугӯ мекунед, зеро дар рӯзҳои шумо муваффақ аст, эътироф осонтар буд. Ва ҳоло рақобати ваҳшӣ, ҳам дар байни суборорҳо ва дигар касбҳо.
- муваффақият ба ҷустуҷӯи ҷустуҷӯ ҳамеша душвор буд, ҳамеша душвор буд. Чунин гуна калимаи мӯд - инноватсия вуҷуд дорад, ҳоло ҳама чиз дар атрофи ӯ дар атрофи ӯ. Ман суннати иқлимиро ҷуръат намекунам, ки каломро намефаҳмам ва ба даст овардани он ки ба воситаи ин калом чӣ ба даст меорем, ман низ намефаҳмам. Аммо ман калимаи "масъулиятро медонам ва маънои онро мефаҳмам. Ва ман мебинам, ки имрӯз дар мамлакати мо ҳеҷ кас масъулият надорад. Ин даҳшатнок аст, даҳшатнок. Хуб, вақте ки одамон тамоми роҳбарони ҳакимони худро муайян мекунанд. Ва агар ин ҳокимони ҳаққон набошад, чӣ?
- Оё аз ҳисси масъулият, мардон ё занон қавитар аст? Имрӯз дар сиёсат бисёр занҳо ба сохтори иҷтимоӣ мераванд ва кӯшиш мекунанд, ки масъулиятро гиранд. Ҳамчун шахси анбори патриархалӣ, онро дуруст муҳокима кунед?
- Дар ҳар сурат, мо наметавонем бидуни занон кор карда наметавонем, сиёсат, санъат. Зарур аст, ки алоқаҳо ва offres лозим аст. Барои рондани зан имрӯз ба ошхона, он аллакай хеле беақл аст. Занони оқил, маккор, бемор, онҳо дорои хислатҳои олиҷаноб доранд. Гарчанде ки зани сатр мехоҳад баланд шудан мехоҳад, пас ман дар ин бора фикр мекунам, ки чаро ба вай лозим аст? Аммо, агар вай ба сиёсат мегузарад ва ба он чизе оқилона кунад, пас ман овози худро бо ду даст овоз медиҳам. Ки табиати ӯро пешниҳод кард, бигзор онро истифода барад. Мунҳамият мавҷуд аст - бигзор худаш зебоӣ бошад, бигзор зебоӣ бошад, бигзор ин сифат одамон ва манфиати одамон. Чаро ӯ бояд асоҳҳоро бардорад ...
"Шумо гӯё дар як мусоҳиба гуфтед, ки Ленин дар вақти муайяне буд, ки Ленин дар вақти муайяне буд - Давлат метавонад ҳама гуна пухтанро идора кунад. Аз ин рӯ, дар мамлакати мо чунин мушкилот вуҷуд дорад - дар як нерӯи хӯрокхӯрӣ чунин аст, шумо метавонед суханони худро фаҳмонед?
- Ленин хеле зебо буд, вай ба мо нагуфт, ки кадом ошхона. Агар гуфт, ки пухтупаз бояд бо маълумот ва дониш бошад, дар бораи маълумоти дипломатсионӣ, он бояд ин давлатро идора кунад. Дар ҷаҳон, вақте ки занон бомуваффақият худро бомуваффақият идора мекунанд, баъзе намунаҳои зиёде ҳастанд, аммо барои ин ба шумо ин тӯҳфаҳо лозим аст, ки агар чунин тӯҳфа бошад, пас аз он бисёр хушбахтӣ лозим аст. Дар ин ҷо ман дар бораи чунин занон сӯҳбат кардам.
- Армен Борисович ва сирри дарозмуддати оиладор кушода метавонад. Бо зани худ Татяна қариб тамоми умр, на сол зиндагӣ намекунад ва ба Амрико ва ҷудоихоҳии Амрико, хушбахтии оилаи шуморо несту нобуд карда натавонист. Ҳама мегӯянд, ки мавзӯи дарозмуддати оиладор ва Армани Джигарданян мисоли муқобилро исбот мекунад.
- боз як саволи душвор ва боз ҷавоб надорам. Ҳамин тавр, ман, масалан, табибони дӯстро хеле дӯст медорам. Ман духтурони мунтазами худро дорам, онҳо ба ман нигоҳ мекунанд, ба ман бигӯ, ки чӣ гуна худро хуб ҳис кунам, бидонед, ки ман як дорухатро чӣ навишта метавонам. Ман дар солҳои тӯлонӣ бо ин одамон шиносам, баста ба онҳо, ба онҳо одат карда, чӣ тавр бо онҳо шарик шуда метавонед? Ҳамсарон низ. Чӣ тавр шумо замиматро, ки солҳои дароз давом мекунад? Ҳамин тавр, вақте ки шумо ӯро дӯст медоред, танҳо бо шахсе бигиред ва қисман гиред. Ҳама бояд ин мушкилотро дар алоҳидагӣ қарор диҳанд, аммо агар муҳаббат набошад, ҳеҷ чиз кӯмак намекунад. Бубинед, ба сӯҳбат дар бораи муҳаббат баргашт. Бе он ба ҳеҷ.
- Ман ба саволи охирин дода наметавонам. Аслан ҳама филмро пазироӣ мекунанд "Салом, ман аммаи шумо ҳастам!", Ки шумо дар Александр Калисагин бозӣ кардаед. Ин филм як шоҳасар барои ҳама вақт аст. Оё ин гуна ду ду ду ду ду дуд аст?
- Ман бо шумо баҳс намекунам, ин тасвири хубро берун овард. Ман баъзан назар мекунам, ба ашк хандид. Kalyagin дӯсти наздики ман ва рассомони олӣ. Онҳо бори дигар ба мо хоҳанд гуфт, ки «фикр» андеша кунад, ин хушбахт хоҳад буд! Агар ситорагон ҳамроҳи ситораҳо гирд оянд, мо як ҳикояи хуб пешниҳод карда буданд, ман дар бораи дуюм фикр мекардам, ки ба мувофиқа расидаам.