Чаро рашк мешавад
Одамоне ҳастанд, ки ба хотири боварӣ ҳасад мекунанд (зебо, зебо, сарватманд) барои шарикони онҳо ва дар ҳар як шахсе, ки барои дидани рақиб омодаанд. Ҳамзамон, марде, ки дид, ки дигар мардон ба дӯстдухтари ӯ менигаранд, метавонанд ба худ боварии комил дошта бошад ва ҳамзамон ҳасадаш идома диҳад. Ин табиати ӯ аст, вай мардро ҳис кард ва намехоҳад чизеро, ки ӯ ба назар гирад, мубодила кунад. Зане, ки дар шабакаи иҷтимоӣ ба монанди як шарҳи монанди ба монанди акси марди худ дида буд, бовар дорад, ки ин як аломати тафаккури иловагӣ аст ва омода аст паҳншавии дӯстдошта бошад. Дар ҳарду ҳолат, мо бо итминон мубориза мебарем, ки шахсе, ки бо шумо муносибатҳои шумо доред, сарукор дорем. Ин фиреб аст. Ҳатто шавҳар ё зани шумо амволи шумост.
Бигзор нисфи шумо
Албатта, ҳама чиз бояд дар ҳудуди оқилона бошад, вагарна шумо метавонед дур шавед. Илова бар ин, аз худ бипурсед: Чаро ба шумо лозим аст, ки барои вақт гузарондан, новобаста аз он ки он чӯҷаи зинда ё онлайн аст? Шояд ин танҳо шахси шумо нест? Тааҷҷубовар нест, ки мегӯянд: «Маро ба онҳое ки мехоҳанд, ки онро бо шумо гузаронанд, сарф накунед.
Олга Романиев
Ба боварӣ омӯзед
Кӯшиш кунед, ки рӯҳияи худро таълим диҳед. Ҳеҷ чизеро, ки ба монанди душман дардовар аст, зарур нест. Барои тақсим кардани рафтори табиии шабакаҳои иҷтимоӣ аз амалҳои бадастагон, ки ба тӯъмаи ягон каси дигар шикор мекунад, ҷудо шавед. Ба забони муосир сухан нагӯед, то ба маҳбуби худ тоб оваред, вай наметавонад чизе дар бораи ниятҳои рақиби шумо гумон кунад.
Кам карданро бас кунед
Шахсе, ки ҳасад мебарад, аслан мехоҳад дӯст дошта шавад ва на дӯст бошад. Ҳасад нобуд мекунад. Қасдан шумо ҳасад мебаред, аз даст додани шарик метарсед. Тарс аз шумо чунон азхуд карда мешавад, ки шумо ба назар пирӯз мешавед. Аммо шумо маҳз чӣ мегӯед? Чаро аз шахси дӯстдоштаи шумо вобаста аст? Эҳтимол, он набудани дастгирӣ, таваҷҷӯҳ, таъриф, тасдиқ аст? Мутаассифона, бисёр одамон муҳаббатро бо одат дӯст медоранд. Шояд парванда на ҳама ба эҳсоси амиқ ва баркамол, балки дар ихтиёри ибтидоӣ барои тарк кардани минтақаи тасаллӣ. Кӯшиш кунед, ки ба муносибатҳои худ аз паҳлӯ нигаред: оё шумо дар ҳақиқат "ду нимаи як" ё танҳо ду нафаре, ки якҷоя каме якҷоя буданд? Ва агар ин дафъа бар ӯҳда дошта бошед, ҳамчун фоҷиабӣ.
Тарсу ҳарос
Агар шумо дар ҳолати ногаҳонӣ иштирок кунед, ақлро тафтиш кунед. Аввалан, хаёлоти шумо эҳтимолан рангинкамон нестанд, аммо пас аз он шумо эҳтимолан оромона ва чӣ гуна оғоз кардани муносибати нав хоҳед буд. Шояд беҳтараш то замоне муъайян кунанд. Ва, дар бораи мӯъҷиза шумо эҳтимолан роҳи ҳалли бузургро пайдо мекунед! Ҳамин тавр, тарси аз даст додани одамро тарк мекунад.