На танҳо занон гӯшҳои дӯст медоранд - намояндагони нисфи бозрасии қави инсон низ ба калимаҳои гуворо бепарво нестанд. Агар шумо дар муносибатҳо кофӣ набошед ё эҳсос кунед, ки хеле дилгиркунанда мегардад, шумо метавонед аз вақт бо вақт бо паёмҳои шавқовар ва зангҳои шавқовар таваҷҷӯҳи худро гарм кунед.
Бо шоҳидон нагиред
Акс: www.unsplash.com.
Оё ягон қоидае барои чунин мукотиба вуҷуд дорад?
Чунин ба назар мерасад, ки муоширати мавзӯъҳои маҳрамона душвор аст, аммо занон на ҳама вақт онро дуруст мекунанд. Якчанд маслиҳатҳо, агар шумо қарор диҳед, ки ба мукотиба бо объекти хоҳиши худ дохил шавед:
- Фрондед.
- Ба марди худ дар ин ҷо ёбед.
- Ҳеҷ чиз набояд шуморо парешон кунад.
- Аз шоҳидон дурӣ ҷуст.
Чӣ гӯяд?
Шӯрои универсалӣ вуҷуд надорад, зеро ҳар як шахс афзалиятҳои шахсии худро дорад. Бо вуҷуди ин, баъзе нуқтаҳо мавҷуданд, ки шумо пеш аз оғози сӯҳбати наздикатон бояд дар хотир доред.
Онро бо ном даъват кунед
Психологҳо тӯлонӣ исбот карданд, ки номи шахс ба таври куллӣ амал мекунад: ҳар яки мо хуб аст, вақте ки мо номи худро мешунавем, гарчанде гуфтан душвор аст. Ғайр аз он, вақте ки шумо боварӣ надоред, ки дӯстони зебо ба онҳо маъқуланд, танҳо чӣ нафрат доранд - агар шумо шарики мувофиқе ба онҳо чӣ гуна муносибат кунед, аниқ хато накунед, бешубҳа хато накунед.
Мардон инчунин таърифро меноманд
Акс: www.unsplash.com.
Таърифҳоро созед
Чӣ тавре ки мо гуфтем, мардон низ гӯш медиҳанд. Аксарияти ҳама, мард ба ҳайрат меорад, ки барои қобилиятҳои мардона, афзалиятҳо ва далели шумо дар мавзӯи он, ки шуморо ба он дохил мекунад, қаноатмандӣ хоҳад кард. Одам барои эҳсоси истисно кардани шумо муҳим аст.
Фантазияи худро нависед
Танҳо шумо медонед, ки маҳз чӣ метавонад марди шуморо зебо кунад, бинобар ин аз афзалиятҳои худ пушаймон шавад. Агар шумо дар бораи хоҳишҳои худ сӯҳбат карданро душвор бошед, ягон ҳикояи маҳрамона аз рӯи шумо ва аз мард пурсед, ман намехоҳам, ки ҳамаи инро дар бистаратон иҷро кунам.
Агар шумо қарор диҳед, ки занг занед
Бисёре аз занҳо наметавонанд хоҳишҳои худро дар паёмҳо ранг кунанд, аммо инчунин онҳоро мустақиман эълон кунанд - тавассути даъвати шарик. Агар шумо ҳангоми сӯҳбат бо мавзӯъҳои наздик нороҳатӣ надошта бошед, мо пешниҳод менамоем, ки тавсияҳои моро дар ин бора гӯш кунем.
Вақти овози шумо хеле муҳим аст
Кӯшиш кунед, ки овози муқаррарии худро ба овози оддии худ гӯед ва бо ҳамин тарзе, ки шумо одатан дар як рӯз дар як рӯз муҳокима мекунед, нақл накунед. Кӯшиш кунед, ки тоҷикии ҷолибе созед, то он ҷо дарк кунад, ки шумо бо ӯ бозии шавқовар оғоз кардед.
Аз ҳад баланд ё хеле ором садо надиҳед
Муҳим аст, ки марди шумо ҳар кори шуморо мешунав ва шарм медоред, пас бедор ва бедор бошед. Ҳеҷ чиз рӯҳияро кушт, чун кӯшиши фаҳмидани он, ки шахс ба шумо гуфтан мехоҳад, шумо бояд бипурсед ва шиддат диҳед.
Росткор набошед
Ҳангоми сӯҳбат, калимаҳоро номуайянӣ кунед, дар сӯҳбати наздикаш, номуайянӣ, беҳтар. Аммо кӯшиш накунед, ки рафтан - он шумораи ками он аст. Биёед марде барои хаёлот бештар фазо бошем.