Гуфтан душвор аст, ки чанд сарнавишти духтар хобро шикастааст, ки чӣ қадар мардони идеалӣ нестанд, аммо мардони сазовор ба идеал, чӣ қадар асабҳо ва вақт дар ҷустуҷӯи ин беҳтаринро сарф карданд. Ва бо ин ҳама, каме аз кадом идеяе вуҷуд дорад, ки рад кардан душвор аст, зеро аз идеяи мулоқот бо орзуҳои мард душвор аст. Аммо шумо бояд рад кунед ва ба шумо зудтар даст кашед, оё имконияти бештар дорад, ки шумо бояд муносибати хушбахтона созед "дар ҳаёти воқеӣ".
Аҷиб, дуруст? Чунин ба назар мерасид, ки баръакс, қонеъ кардани марди комил ва ҳамдигарфаҳмӣ хоҳад омад, ҳамоҳангӣ хоҳад ёфт ва муҳаббат абадӣ ва бе ягон саъю кӯшиш хоҳад кард. Аммо ин тавр намешавад. Ва ин як сабаби вазнин аст - касе аз мо идеал нест.
Имони устувор аз куҷо меояд?
На танҳо адабиёти классикӣ бо қаҳрамонони худ ё филмҳои Ҳолливуд бо одамони худ ё филмҳои холинвуд айбдор буданд, аммо шумо сазовори беҳтарин бошед, ба хурдтар мувофиқат накунед) . Ин марди комил хаёл аст ва ҳар як тасаввуроте, ки шумо мехоҳед ба чизе дар ҷаҳони воқеӣ ноил шавед, зараровар аст. Муҳим он аст, ки зарурати рад кардани идеяи ҷустуҷӯи идеалиро на танҳо фаҳмидан, балки қабул кунед. Азбаски мо аксар вақт сарварӣ мекунем, мефаҳмем, аммо мо дар ҳаёт қабул карда наметавонем ва ба маънои хуб рафтор карданро давом дода наметавонем.
Оё ин маънои онро дорад, ки шумо бояд дар бораи ҳама гуна муносибат бо касе розӣ шавед? Албатта на.
Алена ал-А
Шумо метавонед интихоб ва зарурӣ интихоб кунед, аммо бо ин равиши садо роҳнамоӣ кунед.
Аввалан, барои фаҳмидани кӣ, ки шумо ҷустуҷӯ доред. Кадом хислатҳо дар мард муҳимтарин, ҷолибтарин мебошанд. Дар ҷустуҷӯи тиҷорати мутамарказшуда? Ба он чизе ки дар кор нест мешавад, омода шавед. Дар ҷустуҷӯи хушки зебо ва шодмонанд? Шояд шумо ягона маҳфилӣ набошед. Падари хуб ва ғамхорӣ, падари хуб ба кӯдакон? Барои рухсатии худ омода шавед, шумо дар Mallorca, аммо дар Анапа сарф мекунед. Бале, мисол каме аз ҳад зиёд муболиға шудааст, аммо визуалӣ.
Дуюм, озод аз стереотипҳо ва тасаввуроти. Агар вай намедонад, ки Ҳенри Миллер Канингро кӣ намедонад, чӣ гуфт? Вай мошини арзон дорад - Дӯстони ман чӣ мегӯянд? Пиёзҳои инсонӣ ин қадар ташкил карда шудааст, ки ҳама чиз хуб дониста мешавад ва ҳама камбудиҳо ҳамеша ба ҳайрат меоянд. Фикр кунед, ки оё ин камбудиҳо аз заминаи афзалиятҳо ба таври назаррас муҳиманд.
Сеюм, интизор шавед, ки муносибати фавран. Фавран, ташаббус ё баръакс, номувофиқ, рад кардан мумкин аст. Ва инҳо ва усулҳои дигар метавонанд хато бошанд. Хулоса накунед. Бале, мардони беҳтарин, ба монанди муносибати идеалӣ, аммо хушхабар ин аст, аммо хушхабар ин аст, ки муносибати хушбахтона бо одами воқеӣ имконпазир ва тақрибан ҳар нерӯҳо эҷод мекунад.