Ҳаёдони машҳур, мухлисон дар байни аристократатҳо ва инқилоб, ҳозира Ҷазира - ин қаҳрамони мост, ки беэҳтиёт аст. Барои кӣ либосҳои бе чашмаке эҷод кардан ва чӣ гуна он либосҳо ва чӣ гуна ин либос роҳеро гузоштанд, ба болои муваффақият роҳ дод - дар тафтиши мӯд ба мо.
Vest як чизи аҷиб аст: он қадар нест, ки чаро он дастпӯшакҳоро аз куртаи гарм, функсионалӣ буридааст, то ки чизе пайдо шуд. Бо вуҷуди ин, ин чиз на танҳо дар як саф буда, либоси аз ҳама муҳимтарини замони худро, ба мисли camiole, инчунин бо олимпус низ ҷамъ овард. Ҳамин тавр, Камастол мо метавонем ҳоло мушоҳида кунем, ба истиснои тӯби костюм ё дар осорхонаҳои таърихи либос ва беэҳтиёт дар ҳама гуна вариантҳо дар ин ҷо дурахшад, пас дар он ҷо. Он чӣ сар шуд?
Denim, курку, аз пашм - ҳоло дар ҳама мавод сурат мегирад
Аксҳо: Enclash.com.
Бурида аз китф
Мо аллакай аз даврони дур сар задем, қариб фаромӯш кардаем. Кӯҳҳо Миср мегиранд, Юнон, дигар тамаддунҳои қадимӣ. Ҳама чиз бо камолот фарқ мекунад: муҳаққиқон ба Фаронса ё Туркия мегузоранд. Аммо бо вақти зоҳирӣ ҳама чиз бештар ё камтар равшан аст: он дар бораи асри ҳаждаҳум аст. Он вақт ин буд, ки саҳнаи аврупоӣ бе ягон camisole аҷибе пайдо шуд. Маҳз маҳз ҳамон чизест, ки мӯд ба навоварӣ тақсим карда шуд ... Ҷестерҳои кӯчаи Фаронса ва тирамоҳ, ки теппаҳо буданд.
Версияи дигари пайдоиши ном бо литсаи афсонавӣ аз Париж алоқаманд аст, бурида ва озмоиш, албатта, дар ҳоли ҳозир зиндагӣ мекунад. Кадом муҳим аст, калимаи гил, решаҳои португалӣ - аз номи курта Ҷалото. Версияи воқеӣ ва эътирофшуда нусхаи "Туркия" мебошад. Дар империяи Усмонӣ, ҳама гуна либосҳои беқувват "eckCE" номида мешаванд, ки бо "маъмулии таваллудшуда" аст. Гузашта аз ин: Дар забони Татер феъли "zhylyt" мавҷуд аст, маънои занг: "Согрей!" Бо роҳи, лона маҳз ин хусусиятро иҷро мекунад: гармӣ, соҳиби он. Маъмурияти нозирон махсусан бо фурӯшандагони ҳарбӣ ва кӯча маъмул буд. Чаро? Ҳама чиз оддӣ аст: барои рутбаҳои артиш барои нигоҳ доштани гармии бадан муҳим буд, дар ҳоле ки ҳаракатҳои дастро партофт. Қабати иловагӣ бо гузаришҳои самимии китфҳо ва дастон дахолат мекард, аммо аз сабаби набудани имло, ҷанговарон метавонанд дар муқоиса бо монеаҳо мунтазир бошанд. Бо ин сабаб, версияҳои дӯстдошта ва фурӯшандагони кӯча дӯст доштанд. Ба ҳар ҳол, баъзе таърихшиносони мӯд кафи сина медиҳанд, ки синаест, сина роман Лорика - зиреҳи чармӣ, ки сандуқро ва китфҳо муҳофизат мекунад. Пас, версияи ошиқонаи алоқаманд дар бораи Gila Fronation, ҳикояи оқилона дар бораи Экскик ва версияи румӣ чӣ гуна аст? Эҳтимол, новобаста аз он ки ноором ба Аврупо аз Осиё омаданд (ва арабҳо идеяи идеяро иҷро карданд ва албатта, дар Румиён, ва ба таъми кормандони Фаронса ва синфи деҳқонӣ табдил ёфт. Бале, шумо нашунавед! Одатан, баъзе навовариҳо аввал аз ҳалокатовар ва сипас мутобиқ шуда, ба мардум мутобиқ мешавад ва "фуруд меорад". Дар ин ҷо, ҳама чиз баръакс рӯй дод: зарбаи камшумори лакерҳо дар болои накҳо афтид ва сипас дар болохона бархост.
Мардон ба бичашанд
Аксҳо: Enclash.com.
Аз лой ба подшоҳон
Ҳамин тавр, қаҳрамони мо ба сӯи аристократия наздиктар буд, ки то охири асри ҳаждаҳум аст. Сарфи назар аз он ки фаронсавӣ (ё туркӣ?). Он чизе, ки ин хусусан аз ҷониби забони англисӣ dandy дӯст медошт. Ва акнун ӯ бештар ба он монанд аст, ки Камзолус куртаи мувофиқтарин синфи дароз аст, ба истиснои он бе даст. Матоъҳо барои эҷоди лестерҳо мураккаб, вазнин - velvet ё атлас истифода мешуданд; Чунин чизҳо аксар вақт бо гулӯлаҳои дастӣ ва сангҳои қиматбаҳо оро дода мешаванд. Як сардори бебозгашт ва функсионалӣ, ки барои изолятсия хизмат мекард. Албатта, бо ҳидояти аристокократӣ на ҳама вақт ба даст наоварда, барои гарм кардани соҳибаш наомадааст, балки мақоми ӯро нишон диҳад.
Равғанияи фаронсавӣ ба таври аҷоиб ба Русия ба Русия (!) Пас аз пирӯзии худ дар Париж омаданд. Ҳама чизро ғолиб мекунад ... Сиёсат. Либосҳои беасос дар Аврупо на танҳо коргарон, деҳқонон ва медонанд, балки шаҳрвандони инқилобӣ барои иҷрои инқилоби бузурги Фаронса масъуланд. Чанд муддат, империяи Русия боварӣ дошт, ки агар шахси пӯшидани ноором ҷӯяд, пас бешубҳа ба ташкилотҳои радикалӣ дахл дорад. Павлус ман бо намуди зоҳирии худ таҷрибаомаро манъ мекунам ва нишон дод, ки «лиҳозҳо инқилоби фаронсавӣ карданд».
Аммо тадриҷан аз Ненокамол ва шубҳанок, ҳатто тафсилоти манъшударо аз рангҳои ваҳшӣ, чопҳои масхара, дар нақшҳои миёнавазнии он, ки дар асри асосии асри нуздаҳум аст, мегардад. Ба ин, тамоман ногаҳон, рушди саноат мусоидат кард. Лондонка, риояи торик бо буридани шево ва лабҳои дарозмуддат бо тамошои занҷирҳо ба таври комил якҷоя карда шуданд. Занг задан дар як ҷайби хаста ҷойгир карда шуд, занҷир ба дуввум замима карда шуд. Табиист, ки ин ба роҳати пӯшида, ҳамчунин Kits-и фахриёнро аз металлҳои қиматбаҳо тахмин мезананд, онҳое, ки ба осонӣ ба ҳилла дода шуданд ва сарварони истинодҳои тиллоӣ ё нуқраро гузоштаанд Дар ҷайби лингерӣ занг занед. Бо роҳи, он дар он вақт буд, ки як ситри шево унсури сегонаи классикии классикӣ гардид. Ва то ба ҳол лона дар сурат тафсилоти ҳатмӣ ҳангоми сохтани тасвирҳо мувофиқи галстуки сиёҳ ва либоспӯшии пайванди сафед боқӣ мемонад. Пас, дар зери қаҳрамони мо дар зери tuxedo ё куртаат қариб ғайривоқеӣ пайдо мешавад.
Дароз карда мешавад, қариб дар замин, либоспӯшӣ, либоспӯшӣ, варзиш, варзиш ва шево - Шояд имрӯз тафсилоти универсалии гардероб аст
Аввалин бренди асал, ки ба пӯшидани дӯхта аз худашон, бидуни куртая, занон буданд. Пеш аз ҳама, хонумҳо онро дар зери худ кор карданд ва киштзорро офаридаанд, ки онҳоро ба баромада гузошта, на танҳо зери либоси поёни. Оҳ, он вақти хубе буд! Грбираи гули боҳашамат, бофтаи мулоим, лакинги анъанавӣ ба ҷои тугмаҳои дарозмуддат. Моделҳои дебют дар лиҳози занон ба balto монанд буданд ва шакли аввалини ноумедӣ, ки унсури мардонаи либосро ба тасвири зан мутобиқ карда буданд, танҳо испанӣ буданд.
Духтарони аблаҳии Русия низ аз мӯд нав нагирифтанд. Ваҳй аз романҳои деҳот. Деврҳои анъанавии деҳқонӣ ва эпанехка - аз ҳама касоне, ки дар он ҷо ҳастанд. Модели аввал ба якбора дар болои тасмаҳои кӯтоҳе монанд буд, ки ба болои ҷома гузошта, тамоми тасвирро оро диҳед. Эпанезка (ё Ҷопон) як намуди камфурӯшӣ гарм аст, фишанги курку бе кешҳо. Гуногунии EPASSitsa дар пеши пеш, ороиши ороишӣ ва сангҳо гузошта шуд.
Писарат ба садсолаи бист хеле наздик шуд, ки бо вуҷуди ҳамаи кӯшиши аристия барои худ ба вуқӯъ меоянд, ин чизи нодурусти маъруф аст. Ҳамин тавр, бисёр миллатҳо дар костюмҳои анъанавии онҳо нусхаи худии худро дар бораи маводи беасос доранд.
Рӯҳи одамон
Аммо дар ҳақиқат муосири беэҳтиётӣ - танҳо дар костюмҳои миллӣ? Албатта на! Вақте ки як маротиба як зарбаи бардурӯғи легионалҳои Рум, ва hec heck - yanychars гарм, аз миёнаи асри бист, лаёқати шакли полис ва низомӣ дар саросари ҷаҳон мегардад. Сабабҳо ҳама ҳамон ҳамон чизест, ки садсолаҳо пеш: соддаторӣ, эътимоднокӣ, ҳаракатҳои ройгон бо дастҳо. Ғайр аз он, имрӯз мо дар бораи модели махсус - зиреҳи бадан, ки ҳар рӯз ягон ҳаётро захира намекунад. Худи ҳамин функсия - наҷот - камфурӯшии профилатсияро иҷро мекунад, ки дар он гудохтагон дар дарёҳои шадид гудохта мешаванд. Дар ёд надоред, ки антолияи зеҳнии зеҳнӣ Вассерман номумкин аст, ки дар зарфҳои оддии бисёр моҳидорӣ садо дод. Ба гуфти анатолия, дар онҳо - танҳо аз ҳама зарурӣ ва арзишманд. Пас аз вазиши таҷрибавӣ, маълум шуд, ки Вассерман пурарзиш аст - нӯҳ ва ним килограмма.
Подимия кадомҳоянд? Дунёи тамоюл низ дар бораи лоғарҳои баҳсноки бепоёни (бо роҳи, ин розигии гиреҳро бо нозукӣ арзёбӣ мекунад). Кур, қариб дар замин, ки дар замин, костюм ва зарбаҳо, варзиш ва зарбаҳо - Шеҳрист - шояд тафсилоти универсалии гардероб, ки дар ҳар як самтҳои услубӣ мебошад. Мехоҳед ҳис кунед, ки як хонуми боҳашамат ё қимор аст? Дар ду тасвир ҳеҷ чизи умумӣ нахоҳад буд, ба истиснои қаҳрамони имрӯза. Ва чӣ гуна садоқатро рӯҳбаланд мекунад? Интихоб кунед!