මගේ ප්රායෝගිකව, මම නිරන්තරයෙන් මා ගැන විශ්වාසයක් නොමැතිකම සහ මා ගැන ප්රමාණවත් ලෙස තක්සේරු කිරීමට නොහැකි වීම මට හමු වේ. එපමණක් නොව, මෙම ගැටළු වල වැදගත්කම අවතක්සේරු කර ඇත. "ආත්ම අභිමානය" ඔසවන්න "විශ්වාසය ඇතුළත් කරන්න." ඇත්ත වශයෙන්ම, චිත්රපට සහ ව්යාජ පුවරු වලින් බොහොමයක් ඔබට ස්තූතියි, ඔබට දර්පණය ඉදිරිපිට ඔබට පැවසිය හැකිය කළ හැක්කේ ", සියලු ගැටලු විසඳා ඇත. ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ ගැටලුවල මුල් වඩාත් ගැඹුරු වන අතර ඒවා සමඟ පද්ධතිකව වැඩ කිරීම වඩාත් ගැඹුරු ය.
මනෝවිද්යාත්මකව පරිණත
වැරදි ආත්ම-ගෞරවය වැරදි අගය පද්ධතියකින් පැන නගී. වැරදි පද්ධතිය යනු සැබෑ යුගයේ සහ මානසික අර්ථකථනයෙන් ය. විදේශ ගමන් බලපත්රයේ සංඛ්යා අමතක කරන්න, මහලු වියේදී පවා, මිනිසුන් පාසල් සිසුවෙකුගේ සංවර්ධන මට්ටමක රැඳී සිටීමට සමත් වේ. සුවිශේෂී මානසික යුගය වැදගත් වේ - එහි ප්රති result ලය වන්නේ වයසට යාමේ ක්රියාවලීන් නොව, ඇතැම් ක්රියාවලීන්හි පෞරුෂත්වය ඇතිවීමයි. පුද්ගලයෙකු ඉපදුණු විට, ඔහුගේ ශරීරය අයිති කර ගැනීමට ඔහු ඉගෙන ගත යුතුය, එවිට ඔහු හැඟීම් පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගනී, එවිට ඔහු හැඟීම් පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගනී, යෞවනයන් සමාජයේ ජීවත්වීමට ඉගෙන ගනී, පළමු අදියර සියල්ලම පාහේ, නමුත් පසුව අසාර්ථකත්ව සිදුවෙමින් පවතී. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු විධිමත් ලෙස වැඩිහිටි, නමුත් වැඩිහිටි ජීවිතයට සූදානම් නැති නමුත් කිසිවක් සිදු නොවේ.
පශ්චාත් සෝවියට් අවකාශයේ, බොහෝ අය යෞවනයෙකුගේ අදියරේදී හිර වී සිටින අතර මෙය ව්යසනයකි. යෞවනයෙක් යනු කුමක්ද? වෙනත් කෙනෙකුගේ මතය මත රඳා පවතින පුද්ගලයෙක්, වෙනත් කෙනෙකුගේ අනුමැතිය සඳහා සමෙන් පිටතට යාමට සූදානම්. පෞරුෂත්වයේ ඉදුණු මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සදාචාරාත්මක නීතිය (KINT අනුව) අනුව) තවම සෑදී නැත, එය බාහිර අධිකාරිය සඳහා සෙවීම සහ බොහෝ ගැටළු පිළිබඳව තමාගේ මතය නොමැති වීම ප්රතිස්ථාපනය කරයි. මෙහිදී ඔබට ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ ගැටළු ඇති අතර සදාකාලික අවිනිශ්චිතතාවයෙන්.
පිටතට යන එකම මාර්ගය වැඩිවීමයි. කණ්ණාඩිය ඉදිරිපිට මන්ත්රය කොපමණ කියවා නොගත්තද, සැබෑ විශ්වාසය යනු වැඩිහිටියෙකුගේ මට්ටමෙන් ආරම්භ වේ. වැඩිහිටියෙක් - මා වෙත හැරෙන අයට මම උගන්වන්නේ මෙයයි.
1. හැඟීම්වල කැමැත්තට ඉඩ නොදෙන්න.
2. ක්රියාවන්ගේ ප්රතිවිපාක බැහැර කරන්න.
3. වර්තමාන හා අනාගතයට නිර්දේශ කරන්න, අතීතය සඳහා නොව.
4. සමාජ වගකීම් සහ අවශ්යතා අතර සමතුලිතතාවය නිරීක්ෂණය කරන්න.
5. "නරක" සහ "යහපත" යන වචනය, යහපත හා නපුර පිළිබඳ වෙනත් අදහස් පිළිබඳ වෙනත් අදහස් ඇති පුද්ගලයින් පිළිබඳ විවේචනය නොසලකා හරින්න.
ඔබට බැණ වැදීම නොකරන්න
සමහර ගැටළු වලදී, අපගේ මොළය වඩාත්ම සැබෑ සතුරා ය. කවුන්සිලය "ඔබට බැණ වැදීම" බොහෝ විට මිලියනය වතාවක් මම මගේ භාවිතයට දුන්නෙමි. අප බැණ වදින විට, අප සැමවිටම සෑම විටම rec ාතන හා ලූපයක් ඇති අතර එය වෙනස් කළ නොහැකි සිදුවීම් පිළිබඳව. අපි මෙම ලැජ්ජාශීලී පිටු හිසෙහි විකෘති කර එය තවදුරටත් වෙනස් කළ නොහැකි වීම නිසා අපට ද punish ුවම් කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මා ගැනම විශ්වාසයක් නැත, ආත්ම අභිමානය හා කථාවක් විය හැකිය. ඔබ අවුරුදු විස්සකට පෙර, මම බබුබුෂ් කිංග් තදබදව කෑවා බළලෙකුට විසි කරනවා! අපොයි නෑ! අනිවාර්යයෙන්ම, එවැනි නරක පුද්ගලයෙක් වැටුපට ගෙවීමට සුදුසු නැත, ඒ ලොක්කා කෙරෙහි ඉඟි කිරීමට පවා කිසිවක් නැත.
අතීතය නැති බව ඔබට මතක ඇති විශ්වාසය පැමිණෙනු ඇත. අතීතය ගත විය. සැබෑ කෙනෙක් පමණක් සිටින අතර එමඟින් ඔබට උපරිම අවධානය හා සාන්ද්රණය අවශ්ය වේ. එබැවින්:
1. ඔබම නැවැත්වීමට.
2. අතීතයේ ඇති වැරදි මට මතකයි විශ්ලේෂණය කිරීමේ හා නැවත නැවත නොකිරීමේ අරමුණින්.
"නැත" යැයි කීමට ඉගෙන ගන්න
"නැත" - අපගේ ශබ්දකෝෂයේ වඩාත්ම ඉන්ද්රජාලික වචනය. මෙම ලිපි තුන හිරිහැතුකරුගෙන් ඔබව ආරක්ෂා කරනු ඇති අතර, සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ සියලු ගැටලු විසඳීම සඳහා ඔබේ ඉල්ලීම් නිරන්තරයෙන් ප්රතික්ෂේප කරයි. එය වැදගත් වන්නේ ඇයි? මන්ද ඔබ ඔබේ උපාමාරුවේ ව්යාපාරය කරන විට, ඔබේම ව්යාපාරය අක්රියයි. එබැවින් තමා ගැන අතෘප්තිය. ඒ හානිකර දේ ප්රතික්ෂේප කරන්න, මන්ද ඔබ එවකට නරක යැයි සිතන නිසා - යෞවනයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක අවධියේ සිටින පුද්ගලයා අන් අයගේ මතය ඉතා වැදගත් වේ! දැන් ඔබ මානසික වයසේ සාකච්ඡාව සමඟ ආරම්භ කළේ ඇයි කියා ඔබට තේරෙනවාද?
මෙම මැජික් ලිපි තුන ඔබට දුෂ්කරතාවයකින් ලබා දෙන්නේ නම්, මෙය සකස් කරන්න:
1. සාධාරණ නැඹුරුවක් ඔබව නරක පුද්ගලයෙකුව නොකරන බව තේරුම් ගන්න.
2. අවබෝධ කර ගන්න: අසාර්ථකත්වය ඔබ පුද්ගලයෙකුට නරක ලෙස සලකන බවක් අදහස් නොවේ. ප්රතිවිරුද්ධ දේ කවුද - ඒ උපාමාරු.
3. මුලදී, සම්මතයක් දමන්න - දිනකට "නැත". ඕනෑම හේතුවක් නිසා ඔබට දහයක් ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය - ඉතා හොඳයි! අමාරු නම්, අවම වශයෙන් පස් වතාවක්.
4. ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඔබට බලවේග සොයාගත නොහැකි නම්, ඔබ මෙම විශේෂිත පුද්ගලයාගේ උපකාරය ඉල්ලා ඔබ අවසන් වරට ඉල්ලා සිටි අතර මෙම උපකාරය ලැබුණේ කවදාදැයි විමසන්න. මතකයි - උදව් කරන්න. පිරිසිදු හෘදය සාක්ෂියක් සහිතව දහයෙන් නඩු නවයකදී, හසුරුවන්නා "නැත" කියන්න.
මේ තුනට, හතරවන, අණහන: ආශාව. ඔබ "යෞවනයා" හි සංවර්ධන අවධියේ සිට නම්, තවදුරටත් වර්ධනය සඳහා, ඔබ විශාල උත්සාහයක් දැරිය යුතු අතර ඔබේ අභිප්රේරණය නිරන්තරයෙන් නිරීක්ෂණය කළ යුතුය. පිත්තේ හි වගුරු බිමෙන් ඉවත් වූ බාරොන් මන්.ශුෂන් කෙනෙකු වීමට ඔබට සිදුවේ. සැබෑ ජීවිතයේ දී, එවැනි උපක්රමයක් භෞතික විද්යාව හැරවීමට ඉඩ නොදෙන නමුත් මනෝවිද්යාව තුළ, ඉහළ පෙළඹවීම පුදුම සහගතය. ඔබ ගැනම වැඩ කරන්න, අත් නොහරින්න, අත්පත් කරගත් කල්පිරීම සහ ආත්ම විශ්වාසය සමඟ.