کان ٻئي، ڪجهه مشاهداياتي لاء هڪ ئي هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ هڪ رستو ۽ جان کي پيدا ڪرڻ لاء فضيلت کي روڪڻ لاء هڪ طريقو ۽ ٻڌڻ جي سنجيده آهي، ان جي ڪڏهن به لازمي آهي. هتي هڪ ڏند ڪٿا آهي ته ماڻهو پهرين صدي ۾ تيز ٿيڻ شروع ٿي، پر مزي جي اليسي شيرڪوف دعوي ڪيو ته اهو ناممڪن آهي. هن جي مطابق، پهرين صدي ۾، اسان جو سر واقعي! بهرحال، ماڻهو بک نه ٿا 40 ڏينهن کان وڌيڪ ڏينهن. هن واقعي بابت وڌيڪ to اڻڻ چاهيندا؟ اسان جو مواد پڙهو.
روايتن جي خارج ڪرڻ
پهرين صدي جي ساڳئي عرصي ۾ ڪو به متحد نظام موجود ناهي: هر چرچ ۾ ان جي مدت ۾ ان جي مدت آهي ۽ ايسٽ جي جشن جي تاريخ انهن جي پنهنجي انداز ۾ قائم ڪئي وئي. 2 ۽ 3 صدي ۾، پوسٽ تبديل ٿي وئي آهي، کاڌي مان مڪمل بيضان خاص شين تي پابندي سان تبديل ڪئي وئي آهي، جيڪا وڏي پوسٽ جي مدت کي وڌائي ٿي. هن لهي رهي، تاريخي جي مطابق، 7 ڏينهن جي باري ۾، پر تاريخ اڃا تائين هر چرچ ۾ انسٽال ٿيل آهي. اهو ايسٽر جي تياري کي قبول ڪيو ويو آهي - هن کي روحاني عملن جي دولت ۾ شامل ٿي ويا، جڏهن ته ماڻهن کي تيزيء سان پيش ڪيو ويو.
جيتوڻيڪ مسلمان ملڪن اڳئين پوسٽ ڪئي
تصوير: اڻ roll اڻ. com.
40 ڏينهن جي پوسٽ جو پهريون ذڪر
سنڌجو مورو سرهانگس، گهمڻ وارو رستو رستو ويندو، جنهن ۾ اهو آهي ته اهو گذريل کي برقرار آهي، اهو گذريل 20 هفتن ۾ ان ۾ شروع- اهو پوري وڃي ٿو ته 96 ڏينهن کانپوء ان ۾ is اڻڻ لاء وڏيas خبر آهي، 4 صدي جي آخر تائين، تقريبن سڀني چرچن هڪ مشن جو مشاهدو ڪرڻ لازمي آهي، پر ڪڏهن به ڏينهن جي روزو رکڻ لاء، انهن کي روزو رکڻ لاء لازمي آهي ۽ آچر. اهو اهو ثابت ٿيو ته ڪجهه چرچ ۾، پوسٽ 8 هفتن تائين پوسٽ ڪئي وئي، ۽ ٻين ۾ 6 هفتن تائين گذري ويا.
مصر ۽ فلسطين جي بيانن جي دورن جي امداد، پوسٽ ۽ فلسطين ۾ 6 هفتا، 7 هفتا، ۽ ٻيا 2 هفتا، ۽ 2 هفتن جي پوسٽ سان گڏ. هن موقعي تي، تحريڪن جي روايتن جو نوٽيس شروع ٿئي ٿو - ڏسو ته اهي روس ۽ ٻين ملڪن ۾ ڪيتري مختلف آهن. بهرحال، اهو يقين آهي ته اهو رجحان عام آهي ۽ اڻ بدليل رهي ٿو.
پڻ ڏسو: عظيم پوسٽ: روايتون، ترڪيبون ۽ ڪارائتي صلاحون