Hatreto aloha, raha ny sasany dia fomba iray tsy hanakiviana lanja sy hanatsara ny fahasalamana, fa ny mpino kosa dia fombafomba, tsy ilaina izay tsy ilaina. Misy angano izay nanomboka nifaningana tamin'ny taonjato voalohany ny olona, fa ny mpahay tantara Alexey Shirkov dia nilaza fa tsy azo atao izany. Araka ny filazany, tamin'ny taonjato voalohany, ny vanim-potoanantsika dia tena nanangana ny fiandohan'ny Lehibe, na izany aza, ny olona dia noana tsy mihoatra ny 40 ora, ary 1 andro matetika. Te hahafantatra bebe kokoa momba ity hetsika ity ve ianao? Vakio ny fitaovanay.
Fanaparitahana ny fomban-drazana
Tao anatin'ny vanim-potoana tamin'ny taonjato voalohany dia tsy nisy rafi-pandefasana lahatsoratra: isaky ny fiangonana ny faharetany ary na dia ny datin'ny fankalazana ny Paska naorina tamin'ny fomba araka ny fombany. Tamin'ny taonjato faha-2 sy faha-3 dia niova ny lahatsoratra - ny tsy fetezana feno amin'ny sakafo dia soloina amin'ny fandrarana ny vokatra sasany, izay ahafahana mampitombo ny faharetan'ny lahatsoratra lehibe. Naharitra 7 andro teo ho eo izy, nandritra ny 7 andro, fa ny daty dia mbola nametraka ny fiangonana tsirairay avy araka ny fombany manokana. Nekena ny niomana tamin'ny Paska - nahitana ny fombafomban'ny fombafomba ara-panahy sy an-trano, na dia ny fanajana olona aza dia voatendry hifady hanina.
Na ny firenena silamo aza dia nahita ny lahatsoratra teo aloha
Saripika: unsplash.com.
Ny firesahana voalohany ny lahatsoratra 40 andro
Tamin'ny taonjato faha-4 tamin'ny taonjato faha-4, ny zava-drehetra dia nandao ny hafatra tamin'ny Paska, izay nanehoana ny "Lehibe Lehibe" Efa tamin'ny faran'ny taonjato faha-4, saika ny fiangonana rehetra dia tsy naharitra ela - dia tsy maintsy nandinika ny fotoana 40 andro, fa na aiza na aiza dia tsy nisy na inona na inona tamin'ny andro tamin'ny andro fifadian-kanina, ary tamin'ny andro hafa, dia niala tamin'ny asabotsy izy ireo Ary ny alahady. Nitranga fa tao amin'ny fiangonana sasany, dia naharitra nandritra ny 8 herinandro ilay lahatsoratra, ary nandany herinandro 6 ny lahatsoratra.
Raha ny filazan'ny mpahay tantara momba ny fanambarana, tany Ejipta sy Palestina, dia voamarika 6 herinandro ny lahatsoratra, tany Constantinople - 7 herinandro, ary ny hafa dia afaka manaraka ny post of 2 na 3 herinandro. Nanomboka teo, nanomboka ny tsy fitovian'ny fomban-drazana ny lahatenin'ireo lahatsoratra - jereo ny maha samy hafa azy ireo any Rosia sy ny firenena hafa. Na izany aza, dia hino fa ara-dalàna io toe-javatra io ary tsy miova.
Jereo ihany koa: Lahatsoratra tsara: Fomban-drazana, resa ary torohevitra mahasoa