"Indray mandeha, ny iray amin'ireo olom-pantatro dia tonga tamin'ny fifandraisana tsy takatry ny saina. Eny, izany hoe, fantatrao, toy ny mitranga: ary toa mahafinaritra ny zava-drehetra, fa mbola misy fako ihany. Toa tsara ilay zazalahy, ary raiki-pitia tamin'ny lohaliny sy ny toerana hafa izy, fa misy zavatra tsy mety mandritra ny fotoana. Rehefa nihodina tamin'ny ho avy izy io, teo ambanin'ny mistery 'zavatra "dia nafenina ny tsy fitovian-kevitra tanteraka momba ny endriky ny fifandraisan'izy ireo sy ny tsy fahampian'ny valiny ara-pahasalamana avy amin'ny maherifo. Tao anatin'ny ankamaroan'ny olona tsy voasarika izy io.
Dimando imbetsaka ilay tovovavy nanandrana namantatra izay mitranga eo amin'izy ireo, fa tsy hahomby. Na tsy azony hevitra loatra ny fanontaniana, na tsy namaly izy na tsia. Raha ny mety ho izy, dia ilaina ho azy ireo noho ny antony sasany. Matetika aho no nahatsikaritra fa, ny tsy fifankahazoana bebe kokoa sy ny mistery, arakaraka ny anolonantsika azy amin'ny tananao sy ny tongotrao. Ilaina ny mamaha ny horakoraka, azo antoka fa ao, ao ambadiky ny sosona puffs, ny tsiranoka maharary sy maharitra "dia zavatra tsy hita" dia harena sarobidy.
Amin'ny ankapobeny, tsy afaka miala izy io, ny mijanona isan'andro dia samy mavesatra sy mafy kokoa ny olon-tiako rehetra. Nanomboka niova izy ary tamin'ny hetsika mahagaga. Ny namana taloha, ny namana, ny ankizilahy sasany avy any bara dia nandeha nifindra. Tamin'izay fotoana izay dia nahavita nametraka 5 minitra izy talohan'ny nahatongavan'ilay maherify.
Ny fahamarinana dia mendrika ny manamarika fa tsy nahazo fahafinaretana sy fifaliana avy amin'ny zava-nitranga izy. Nihalehibe hatrany ny fifanoherana ny fifanoherana, noho ny hatezerana sy ny valifaty ary ny fahafaham-baraka, ary ny sivana ny tenany, ary ny fialan-tsiny avy hatrany dia mifangaro ny fihetseham-pon'ny olon-kafa. Ny toe-pahasalamany dia mitovy amin'ny helo ara-pihetseham-po amin'ny mpangalatra mangotraka sy ny tafo tsy miangatra.
Mazava ho azy fa efa niresaka imbetsaka ny antony nanaovany an'izany isika. Ary ny resaka tsirairay dia nitondra anay ho fehin-kevitra fa ny zavatra rehetra mitranga dia ny hany fomba tsy handatsaka azy, havan-tiana, ny hatezerany amin'ny sata, ny lafarin'ny tsy fahatokisana, ny fampijaliana noho ny tsy fitandremana azy, ary, mazava ho azy , ny fitomboan'ny haingana kokoa amin'ny andian-dahatsoratra hoe "Fa tsy izany, satria sarotra isika rehetra."
Nankatina ity Vakhanalie mahazatra ity ary mandeha amin'ny sisin'ny antsy iray, dia niezaka ny tsy hilentika tamin'ny farany izy tamin'ny farany, ary ny fitiavany, izay toa ilaina amin'ny olona amin'ity tantara ity. Ireo rehetra mini-novelika sy ny fifamatorana mitovy aminy dia namela azy hisoroka ny fijery sy ny fanontaniana mandrakizay "Izaho ve dia manampy amin'ny fitazonana ny endrika mahaleo tena ary hamporisika ny tenanao amin'ny fotoana fisaintsainana momba ny lohahevitra" izay Milaina amin'ny ankapobeny aho? ". Eny, ary ny loza mety hikapoka azy amin'ny fanandramana mampifangaro azy dia nohamaina.
Tsy nifalifaly mihitsy izy rehetra, satria haingana na ho haingana, dia lasa mazava ny tsiambaratelo, ary ny korontana anatiny sy voaroaka dia nahatratra ny fiakaran'ny fiakarana. Ny zava-drehetra ihany no tsy niseho raha noeritreretiny. Saingy nanatsoaka hevitra ny herinandro farany, dia tonga tamin'ny farany fa tena ratsy tsara kokoa noho ny fikosoham-bary tsy manam-petra. Ary avy eo, farany, dia namantatra fa tena nisy izany rehetra izany.
Ny sipako dia nianjera tamin'ny fandrika mampidi-doza, izay mora kokoa, ary indrisy, ny tsara kokoa amin'ny fifandraisana ary na dia tsy mety aza izy ireo - ny olany dia ny iray hafa, ary ny olona mety tsy. Ary tena te ho lavorary izy. Hatao inona? Mba tsy hialana, dia tsy nolaviny, fa tsy naratra izy ireo.
Natahotra ny hametraka fanontaniana mivantana amin'ny kibo izy, satria tsy vonona ny handre valiny ratsy izy. Midika izany fa tsy maintsy miahiahy indray izy fa efa mandeha. Natahotra ny hampiseho azy i Romeo izay tena nilainy sy izay nilainy izy. Toa izy no nanontany be dia be. Rehefa dinihina tokoa, dia nikiakiaka tamin'ny lafiny rehetra isika mikasika ny tokony hianina amin'izao fotoana izao. Ary hatramin'ny fahazazan'izy ireo dia nanentana ny fanahy izy ireo fa tsy azo atao ny mangataka, tsy manao an'izany ny zazavavy tsara. Paradox, fa, manandrana ho an'ny olona tonga lafatra, dia mahirisika isika mba hialona azy ireo ny mpandika lalàna tsy manam-petra.
Tiany ve io ilay mahery fo mifanohitra sy be pitsiny? Tiana. Raha ny fomba, dia lasa, ary tiany izy. Tsotra fotsiny, ireo kanona roa vita, modely ary maratra ny olona tsirairay dia namela ny fifandraisany tsy kisendrasendra, nandà tanteraka ny fahalalany sy ny fahatsorany. Nangina sy voavonjy ny iray, fa ny faharoa kosa dia tsara foana.
Ny tantara nolazaiko taminao - momba ilay zazavavy. Fa ny lehilahy dia lasa tsy tapaka amin'ny maha-mpilalao azy. Noho izany, rehefa nahazo ny vaovao momba ny famadihana izy ireo, dia tsy ho tsara kokoa ny mieritreritra: Fantatro ve fa ny olona iray dia efa akaiky ny olona iray ary inona no ilainy? Araka ny asehon'ny fanazaran-tena dia afaka mamadika zavatra mahaliana maro izany.
Tsara daholo. Ary mahaiza ny tenanao. "
Blogger Nika nabokova