Tsy azo atao ny miresaka momba ny dikan'ny loko, nefa tsy miresaka antontan'isa, araka izay firehetan'ny olona ny loko. "Ny olona dia mandray fanapahan-kevitra mandritra ny 90 segondra aorian'ny fifaneraserana voalohany amin'ny olona na vokatra. Manodidina ny 62-90 isan-jaton'ny tombantombana dia tsy mifototra amin'ny loko fotsiny. Araka izany, ny fampiasana voninkazo mitombina dia tsy afaka mandray anjara amin'ny fanavahana ny vokatra avy amin'ny mpifaninana fotsiny, fa misy ihany koa ny fahatsapana sy ny fahatsapana - tsara na ratsy, ary noho ny fanajana ny vokatra sasany, dia hoy i Sadeandra Singh tamin'ny asa fikarohana " fitaoman-doko amin'ny marketing "
Araka ny filazan'ny Scott Design Inc. Ny fandaminana "dia nanangona ny angon-drakitra momba ny loko ankafiziny sy faran'izay kely indrindra hatramin'ny taona 2011 ary nahazo valiny maherin'ny 6300 avy amin'ny firenena maherin'ny 150," ny loko tsara indrindra ho an'ny lehilahy sy ny vehivavy dia manga tsara indrindra ho an'ny lehilahy sy ny vehivavy. Ary ny ratsy indrindra dia volontany. Te hahafantatra izay loko hafa tsy tianao amin'ny olona?
Brown mifandray amin'ny fotaka
Brown - Nomery iray ao amin'ny laharan'ny loko izay tsy tia olona. Angamba, izany dia vokatry ny tantara. Ao amin'ny boky "psikolojia: teoria sy fanazaran-tena" mpahay siansa Bazima B. A. dia manoratra fa ny toe-tsaina tsara amin'ny fanadiovana, hazavana, mamirapiratra dia iray amin'ireo endri-javatra silamo loko. Fa raha feno fotaka ny loko, maloto, "maloto", dia very ny fisintonana rehetra ho an'ny silamo. Toy ny any Eropa Medieval, izany dia manondro volondolo sy volontany - ireo no loko mijaly. Ny loko vovoka volo, mifanohitra amin'ny tontolo mamirapiratra sy maro loko, dia ampahatsiahivina ny olombelona momba ny tsy fahatomombanan'izy ireo. Ary ny volontany sy ny volom-borona dia ny loko amin'ny olon-tsotra. Ny maha-zava-dehibe azy ireo, indrindra indrindra tamin'ny Moyen Orient, dia ratsy. Midika izany fa fahantrana, tsy misy fanantenana, fahantrana, maloto, sns.
Brown sy Grey no loko amin'ny olon-tsotra
Saripika: unsplash.com.
Ny fiantraikan'ny loko dia mety hanamafy orina ny fisehoan'ny zavamaniry. Noho izany, ny "enta-mavesatra" mampiasa volontany, volomboasary ary indrindra ny mavo be dia be ny mavo izay manatrika ny kinetiosis, - nanoratra ny mpahay siansa L. A. Kitaev-Smyk.
Ny mavo dia ny lokon'ny olona ambony, ary tsy tiako na iza na iza
Ny mavo izay voalaza etsy ambony dia eo amin'ny toerana faharoa - tsy mitovy 20.3% ny lehilahy ary 18.3% ny vehivavy. Ary mahagaga! Ny mpahay siansa Bazima B. A. A. dia nanonona fa ny mavo dia efa nanangana fotoana taloha: "Ao amin'ny paletin'ny olona voalohany dia misy loko hafa. Indrindra, manga sy mavo. Saingy tsy "mahaleo tena" ireo loko ireo. Mavo "miezaka" (amin'ny heviny an'ohatra) amin'ny fotsy sy manga - mainty. " Amin'ny Symbolism Shinoa, ny loko dia naneho ny sata ara-tsosialy: ny vondrona sosialy tsirairay dia manana ny lokony. Ohatra, ny loko mavo dia heverina ho tombontsoa masina amin'ny fianakaviana Imperial, satria i A. Beaumont nanoratra. Ny loko dia nizara ho "mendri-kaja" ary ho an'ny olon-tsotra, araka ny voalaza ao amin'ny "bokin'ny hira" ("Shi Jing").
Amin'ny Symbolism Shinoa, ny mavo dia heverina fa tombontsoa masina amin'ny fianakaviana Imperial
Saripika: unsplash.com.
Purple - Loko mpamosavy
Ny fahatelo amin'ity laharana ity eo amin'ny lehilahy volomparasy - tsy mitovy amin'ny 13,5% amin'ireo mpamaly. Sohina ny alokaloka hafahafa sy mistery. Amin'ny fotoana rehetra, ity loko sy ny alokalony ity dia noheverina ho tandindon'ny fidiran'ny zavatra tsy fantatra. Tsy mahagaga raha ny kolontsaintsika, dia miakatra ny majika sy ny mpanao ody amin'ny akanjo volomparasy isika. Ity loko ity dia aleony sy mamorona ireo olona mamorona hevitra vaovao. Amin'ny farany, ny volomparasy dia mifandray amin'ny tsy fahatsiarovan-tena. Angamba eo ambanin'ny tsy fankasitrahan'ny lehilahy ny violet dia matahotra ny tsy fantatra?
Tsy mahagaga raha ny kolontsaintsika dia miakatra ny ozika sy ny mpanao ody amin'ny akanjo volomparasy
Saripika: unsplash.com.
Na ahoana na ahoana, ny filantsika loko dia tsy misy afa-tsy amin'ny zavatra iainantsika, fa tsy ny soatoavina misy loko miafina. "Araka ny fikarohana nataon'ny psikology Stephen Palmer sy Karen Schloss tao anatin'ny fito taona izay, ny valin'io fanontaniana io dia tsy ao amin'ny ADN. Ny fianarany, navoaka tamin'ny taona 2010, dia nilaza fa ny filan'ny olona mivaingana amin'ny olona iray mivaingana dia azo faritana amin'ny alàlan'ny fiatrehana ny fomba itiavany ny zavatra rehetra izay mifanerasera amin'ity loko ity. "