Aku kudu ujar Anton Pavlovich mesthi ora ora peduli karo pulo kasebut. Wiwitane, dheweke lunga saka motivasi romantis menyang Sakhalin, lan saka ing wulan Oktober 1890 Despangi Sri Lanka. Cathetan Chekhov kebak ditresnani, sing penulis saka keterhan perasaan sing menengake kosok balas. "Ceylon minangka papan sing dadi swarga. Ing kene, ing swarga, aku nggawe luwih saka satus mil ing sepur lan cepet-cepet nganggo alas sawit lan wanita tembaga, "wrotisi klasik. Luwih ing teks - ora sopan.
Dina iki, kuil Buddha sing megah lan kraton Anuradhapura tetep mung sepasang relief bas
Foto dening penulis
Tekan pulo ing petersburg "Petersburg", Chekhov dienggoni Colombo. Dina iki, umpamane, sawetara wong sing ngetutake manawa ora ana gandhengane: ora ana sing narik kawigaten ing ibukutha. Sepasang Buddha bodho lan sumunar ing latar mburi bengkak saka menara sing bengkak ing Pusat Perdagangan Donya.
Sing paling cedhak karo ibukutha Nembe uga sing mandheg. Cocog kanggo santai sawise penerbangan kasebut, sinau tembung sing lucu "abovan", apa warga lokal sing kudu nampa siji-sijine, lan biyen dadi bajing sing ora partai, mlumpat menyang windows sing mbukak. Ya, pantai resort kasebut minangka tes asli kanggo nglangi kanggo kekuwatan: pasir sing dhuwur banget, nglangkungi sapa sing krasa bushman. Nanging ing kene sampeyan bisa nggunakake minggu kanggo nyewa mobil karo driver lan menyang alas sing ditindakake. Dheweke dhewe ora nolak rodha: ora biasa, Gerakan ing Sri Lanka - sisih kiwa kiwa.
Taman nasional "yala" - papan sing populer kanggo penyayang safari
Foto dening penulis
Luwih adoh ing alas
Watesan rubah sing ora ana gandhengane yaiku sing pertama sing menehi perhatian, ninggalake zona pesisir ing pulo kasebut. Ing wayah sore, kewan-kewan iki turu ing cabang wit sing tuwuh ing Roasoline. Permen saka dheweke mudhun, kaya-kaya yen pears ireng sing gigir. Luwih akeh. Sing nyedhaki kita nyedhaki Anuradhapur - ibukutha pertama pulau kasebut ilang ing alas, luwih asring Vamian Vamian sing isih urip obah. Saben meter setengah dawa.
Kanggo ngindhari pangarepan sing luwih akeh, aku bakal langsung ujar: Anuradhapura Angkor, mesthi dudu pesaing. Ya, ing abad kaping pisanan, satus telung puluh ewu wong urip ing kene, nanging saiki mung inti saka candhi Buddha tetep saka candhi Buddha sing isih ana saka kabeh, kutha, didegaké rong ewu patang atus taun kepungkur, yaiku Numpes dening pasukan negara Chola ing abad kaping 9. Nanging kekurangan reruntuhan ing Anuradhapur dibayar kanthi akeh monyet. Martyshki sink ing endi wae, nyeret potongan semangka, pisang lan ukara liyane sing ditinggalake dening jamaah ing misbyah ing mahabodzhi candhi. Iki didegake dening wit suci Bodhi, thukul saka wit legendaris ing alas Uruvell, sing meditasi Pangeran Gautam tekan pencahwa lan dadi buddha.
Endah kanggo wong Eropa sing nyekel iwak bisa diamati cedhak desa ing UNATATUNA
Foto dening penulis
Ing ibukutha kapindho pulo kasebut - Polonnaruva, ing ngendi warga lokal obah sawise karusakan Anuradhapura - luwih menarik. Sanajan kutha-memedi, ilang ing alas sing ora impossif, dheweke dadi abad XIII, patung raksasa ing Buddha sing dilestarekake ing kene, tilas bagean candhi.
Miturut cara, pamrentah Sri Lan-Ki utama ukuran tansah ngormati. Bukti paling apik babagan iki minangka paws gedhe saka patung singa sing rusak ing sikil Gunung Sigiria. Nanging, saka sudut pandang geologi, iki dudu gunung, nanging sepotong magma, isih sawise karusakan gunung geni. Luwih becik teka ing srengenge nalika sinar abang ing srengenge nembus menyang guwa Symribia lan nyorot gambar pembantu rumah tangga ing tembok. Sawetara sejarawan percaya manawa kaendahan semi-dipaku yaiku potret bola-bali saka wadhah Dewi, nanging pedunung Sri Lanka ora setuju karo dheweke. Dheweke yakin: Gambar wadon sing apik ditulis nganggo selir saka Usurper Casak - putrane sing ora sah saka raja Datsen, sing nyekel kekuwatan ing Ceylon lan komando kanggo mbangun kraton ing sisih ndhuwur sigiriya. Miturut legenda, Casapa manggon ing jagad wolulas taun. Bener, amarga dheweke entuk - pitakon gedhe, amarga angin ana - sing paling kuat, lan kadang dheweke ngalahake.
Miturut legenda kasebut, The Casappa manggon ing gunung Sigiriya wolulas taun lan mbangun kraton ing kene
Foto dening penulis
Nanging, iku luwih angel - kanggo nolak loro ing ndhuwur Gunung Tetanggan Dambulla, ing ngendi abad kaping pisanan ing candhi watu Buddha sing diijolake. Diijini roam ing guwa mung tanpa gundul, nanging kaya sing dikandhakake, sampeyan pengin ndeleng patung Buddha, sing umure meh rong ewu taun, - mula aja sambat babagan rasa nyeri ing sikil.
Ing jagad kewan
"Deleng, gajah!" - Ngubungi pandhuan kasebut. Aku katon teropong lan dibedakake ing godhong-godhongan sing kenthel ing mburi kewan. Kayane ana goroh ... mandheg-mandheg - lan jip kita luwih cepet ing dalan bledug Taman Nasional Yala, ing ngendi kita menyang Safari. Pengin ndeleng macan tutul. Muspra. Seneng dheweke turu. Kewan liyane (kajaba mung kebo melankolis) turis yaiku miring. Lan umum, proses kenalan karo FAuno Park "Yala" ngelingake game "Nggoleki, yen sampeyan bisa ngembangake reptile sing ora biasa, mlumpat menyang banyu lan Kuwi.
Benton Resort - Swearise Nyata ing Bumi
Foto dening penulis
Liyane bab yaiku alas udan Sygarada. Dheweke nyelidiki sikil, lan wong ing kene dudu raja alam, nanging tamu sing isin, kanthi ati-ati nyurung dalan, supaya ora nganggu dalan, supaya ora ngganggu bocah-bocah ing pythons lan dicerages fussy. Nanging, ing Syharaj, kudu ora mung wedi ora mung kewan liar, nanging uga lintah sing paling apik. Dheweke ndudhuk menyang awak sanajan nganggo kain sing kandhel, saengga mlaku-mlaku ing alas ing endi wit sing digawe saka ceylon, mesthine dadi sesi Hirudotherapy dipeksa.
Lankan nari-nari nganggo geni ing permen - salah sawijining obyek wisata sing cerah
Foto dening penulis
Lan ing Symérage, jamaah jamaah wiwitane, nggawe pucuk puncak Adam - Mountain, ing sisih ndhuwur ana vpina ing bentuk manungsa. Ana sing diarani Buddha ing ngisor iki, sing liyane - sikil sikil sikil diusir saka Paradam. Sing paling nekat malah menek gunung ing wayah wengi lan ketemu esuk - aku ora mutusake iki. Isih, alas mau urip miturut angger-angger, lan ing wayah wengi, tapel wates ora pantes tumindak angkara.