Mi devas diri, ke Anton Pavloviĉ ne estis ne indiferenta al la insuloj. Komence, li iris de romantika instigo al Sakhalino, kaj de tie en oktobro 1890 malesperas Sri-Lanko. La notoj de Chekhov estas plenaj de plezuroj, kiujn la aŭtoro de la pleneco de la sentoj silentas la obscenan vortprovizon. "Cejlono estas loko, kie li estis paradizo. Ĉi tie, en Paradizo, mi faris pli ol cent mejlojn laŭ la fervojo kaj rapidis kun palmaj arbaroj kaj bronzaj virinoj, "la klasikaĵo skribis. Plue en la teksto - solida obsceneco.
Hodiaŭ, la majestaj budhismaj temploj kaj palacoj de Anuradhapura restis nur paron da bareliefoj
Foto de la aŭtoro
Alvenante al la insulo sur la vaporŝipo "Petersburg", Chekhov ekloĝis en Kolombo. Hodiaŭ lia ekzemplo, malmultaj homoj sekvis, ke ĝi estas racia: estas nenio interesa en la ĉefurbo. Paro de budhisma stulta kaj brila noveco kontraŭ la fono de la ŝvelinta kadro de la Turo de la Monda Komerca Centro.
La plej proksima al la ĉefurbo, la feriejo de Nembo ankaŭ estas malsana-halta. Taŭga por malstreĉiĝi post la flugo, lernu la amuzan vorton "abovan", kiun lokajn loĝantojn bonvenigas unu la alian, kaj kutimiĝas al ne-disigitaj sciuroj, saltante en malfermajn fenestrojn. Nu, la plaĝo de la feriejo estas vera testo de via amo por naĝado por forto: tute alta sablo, venkado, kiu sentas vin kiel novulo arbusto. Sed ĉi tie vi povas preni semajnon por lui aŭton kun la ŝoforo kaj iri al la ĝangalo, kiun ni faris. Ili mem ne riskis malantaŭ la rado: nekutima, movado sur Sri-Lanko - maldekstre.
Nacia parko "Yala" - populara loko por amantoj de Safaro
Foto de la aŭtoro
La pli for en la arbaro
La limoj de la volatilaj vulpoj estas la unua afero, kiu atentas, lasante la marbordan zonon de la insulo. En la posttagmezo, ĉi tiuj bestoj dormas sur la branĉoj de arboj kreskantaj ĉe la roasolinoj. Dolĉaĵoj de ili laŭ iliaj kapoj, kvazaŭ gigantaj nigraj piroj. Plue pli. Ju pli proksime ni alproksimiĝas al Anuradhapur - la unua ĉefurbo de la insulo perdita en la ĝangalo, des pli ofte la pluvivaj varananoj moviĝas laŭ la vojo. Ĉiu estas metro de duona longo.
Por eviti tro multe da atendoj, mi tuj diros: Anuradhapura vjetnama Angkor, kompreneble, ne estas competidor. Jes, en la unua jarcento, cent tridek mil homoj vivis ĉi tie, sed hodiaŭ nur la kerno de la bareliefoj restis de la majestaj budhismaj temploj kaj palacoj: finfine, la urbo, fondis du mil kvarcent jarojn, estis Detruita de la trupoj de la stato de Chola en la 9a jarcento. Sed la manko de ruinoj en Anuradhapur estas kompensita de troo de simioj. Martyshki sinkas ĉie, trenas pecojn de akvomelonoj, bananoj kaj aliaj frazoj lasitaj de pilgrimantoj sur la altaroj de la Mahabodzhi-templo. I estis konstruita de la sankta arbo de Bodhi, kreskigita de la burĝono de la legenda arbo en la arbareto de Uruvell, kiu meditas pri la princo de la Gautam, atingis klerismon kaj fariĝis Budho.
Ekzota por eŭropanoj kaptantaj fiŝojn povas esti observataj proksime al la vilaĝo de Unawuna
Foto de la aŭtoro
En la dua ĉefurbo de la insulo - Polonnaruva, kie la lokanoj moviĝis post la detruo de Anuradhapura - pli interesa. Kvankam la urbo-fantomo, perdita en la senpasia ĝangalo, li fariĝis en la XIII-a jarcento, la gigantaj statuoj de la Budho estis konservitaj ĉi tie, la antaŭa parto de la templo.
Parenteze, la regantoj de SRI LAN-KI-grandaj grandecoj ĉiam respektas. La plej bona pruvo de ĉi tio estas grandegaj piedoj de detruita statuo de leono ĉe la piedo de la Sigia Monto. Tamen, de geologia vidpunkto, ĉi tio tute ne estas monto, sed peco de magmo, restante post la detruo de la vulkano. Plej bone estas veni ĉi tien ĉe la sunsubiro kiam la skarlataj radioj de la suno penetras en la kavernon de Sygrisia kaj reliefigas la bildon de la fantomaj servistinoj aplikitaj al la muroj sur la muroj. Iuj historiistoj kredas, ke semi-najlitaj belecoj estas ripeta portreto de la diaj ujoj, sed la loĝantoj de Sri-Lanko ne konsentas kun ili. Ili estas konvinkitaj: mirindaj inaj bildoj estas skribitaj kun konkubinoj de la usurpada Casak - la neleĝa filo de la reĝo de Datsen, kiu kaptis la potencon en la V-a jarcento sur Cejlono kaj la komandanton konstrui palacon ĉe la supro de Sigiriya. Laŭ legendoj, la Casapa vivis de la mondo de dek ok jaroj. Vere, ĉar li ricevis ĝin - granda demando, ĉar la vento estas tie - la plej forta, kaj foje li frapas.
Laŭ la legendo, la Casapa vivis sur la monto de Sigiriya dek ok jarojn kaj konstruis palacon ĉi tie
Foto de la aŭtoro
Tamen, estas eĉ pli malfacila - rezisti siajn du sur la supro de la najbara monto Dambulla, kie en la unua jarcento la ŝtona templo de Budho agante kaj ĝis hodiaŭ estis starigita. Oni rajtas vagi sur siaj kavernoj nur senŝuaj, sed, kiel oni diras, vi volas vidi la statuojn de la Budho, kiuj estas preskaŭ du mil jaroj, - tiam ne plendu pri doloro en la piedoj.
En la besta mondo
"Rigardu, elefanto!" - Krias la gvidilon. Mi aspektas binokloj kaj distingitaj en densa foliaro la malantaŭon de la besto. Ŝajnas, ke ĝi kuŝas ... Minuta halto - kaj niaj ĵipoj plu rapidas sur la polva vojo de la Nacia Parko YALA, kie ni iris al Safaro. Volas vidi leopardojn. Vane. Feliĉaj ili dormas. Aliaj bestoj (kun la escepto de melankolaj bubaloj) turistoj estas flanken. Kaj ĝenerale, la procezo de konato kun la faŭna parko "Yala" memorigas la ludon "serĉu min, se vi povas": eĉ paca dormanta krokodilo ĉe nia aliro, la rapideco disvolvis nekutiman reptilion, saltis en la akvon kaj estis Tia.
Benton Resort - Reala Paradizo sur la Tero
Foto de la aŭtoro
Alia aĵo estas la arbaro de pluvo de Sygarada. Li enketas piede, kaj la persono ĉi tie ne estas la reĝo de la naturo, sed timema gasto, zorge puŝante tra la vojoj, por ne ĝeni dormon en la foliaro de pitonaj kaj malglataj fruntoj. Tamen, en Syharaj, necesas timi ne nur sovaĝajn bestojn, sed ankaŭ de ĉielaj hirudoj. Ili fosis en la korpon eĉ tra densa ŝtofo, do promenado tra la arbaro, kie arboj kreskas, de la fruktoj, kiuj resanigas oleojn, estas faritaj sur Cejlono, neeviteble igas kunsidon de deviga hirudokapio.
Lankan dancas per fajro en dolĉaĵoj - unu el la brilaj allogoj de la lando
Foto de la aŭtoro
Kaj en Sygarage, pilgrimantoj komencas sian vojon, farante grimpi la pinton de Adam - monto, sur la supro de kiu estas VPina en la formo de homa piedo. Iuj nomas ĝin la sekva Budho, aliaj - la piedo de la piedoj de la piedoj forpelita de Paradamam. La plej senespera eĉ grimpas la monton nokte kaj renkontas la tagiĝon - mi ne decidis pri tio. Tamen, la ĝangalo vivas laŭ iliaj leĝoj, kaj nokte, la limo ne valoras ilian krimon.