Philosophy Chukchi

Anonim

Aku ora langsung golek oasis nomad. Nggoleki saka Street Aviamor - pekarangan biasa: Sekolah lawas-lawas, pager wesi, lemah olahraga ... lan ujug-ujug, nalika aku wis mikir maneh, ing ngarepku ana gedhene omah saka Nomad - yangka, pageblug, yarangi. Saka gapura sing ukurane nganggo prasasti "Museum Budaya Nomadia" muncul swarming film nomer loro. Guru cepet-cepet nyuwek: cukup, wektu kanggo ninggalake. Nanging wong lanang, kaya enchanted, macet ing siji pameran, mula liyane.

"Kita nggarap prinsip Museum urip," ujare Direktur Konstan Kuxin sing apik tenan. - Kita duwe kabeh pameran kanthi tangan, kanggo terjun menyang urip nom, kanggo nggabungake tradhisi kasebut. Umumé, kaya ngunjungi.

Konstantan Kuksin.

Konstantan Kuksin.

Direktur ndadékaké aku ing duweke, nuduhake markas yurt, ing endi bakat Manifestik pertama ing George Zhukov muncul ing kasus sing apik banget, mula kémah sing apik banget ing kasus logam sing gedhe - kanggo nglindhungi Cuaca Metropolitanir.

"Contone, yadt iki beda-beda saka Mongols, mung dening sensor safety geni, - terus dolan Konstantin Valerievich. - Ing kabeh jaran, nyata, perkara sing khas diklumpukake kanggo wong liya utawa wong liya. Lan, miturut saben omah duwe program dhewe kanggo agama rakyat, budaya, urip saben dina ... Bocah-bocah bisa njupuk saka Lukas, nggawe amulet. Kita nindakake ritusi ngombe mongol. Lan, mesthine, ayo main ing game sing umum ing nomine. Contone, ing teka-teki Mongolia utawa ing Alchiki - "Bones Barsi".

Aku uga nyoba mbubarake tampilan sing gampang, nanging teka-teki kayu sing ora biasa banget. Banjur kita lunga menyang wiyar, ing endi wong lanang telung puluh lima kanthi gampang diselehake nalika dolan.

- Yurt sijine wanita lan setengah utawa loro, "ujare Konstantin Valerievich. - Pria, kaya sing kudu ditindakake para wanita luwih gampang. Aku kepiye nyoba dhewe ing peran reindeer - mula kudu ujar, ora ana sing angel ing uripku. Iki kira-kira sedina muput ing salju salju sing jero supaya ora ana wong liya sing ora bisa direncanakake. Dibandhingake karo iki, Majelis Yurt mung kepenak. Kanthi cara, kadhangkala ing sisih Utara Ekstrem, sampeyan kudu pindhah menyang suketan anyar saben dina. Lan bojoku, nalika rong minggu ngadeg ing sawijining situs, ora bisa nemokake papan kasebut: "Nalika kita bakal ndemek ing dalan?".

Maja Pandhuan.

Maja Pandhuan.

* * *

... ing dalan slush lan kadhemen. Lan ing kene, ing yakt, piye wae, kanthi bungah lan bungah - apa cat sing padhang saka dekorasi tenda disenengi, apa barang sing ora biasa yaiku nyatakake imajinasi. Alat musik, kulit mewah, pangilon lawas - kabeh pengin mikirake rasa. Ing meja kayu sing akeh banget - The Lamb minangka agul-agul. "Iki digunakake kanggo menehi begja jus: Ana akeh ternak sing bakal lair," Konstantin Valerevich nerangake aku. Lemah ambek saka wol. Aku kasengsem ing Pencipta Museum: Saka endi katresnan kaya ngono?

"Sepisanan ing Mongolia, aku entuk taun 2002," ujare. - Ngumumake numpak sepeda sing diumumake saka Baikal menyang China. Lan nalika kita nyabrang wilayah Mongolia, aku mung kaget karo kaendahane, budaya sing ora ngerti. Lan aku pengin bali ing kana.

Geografi guru sekolah enom ora mung "lara" Mongolia, nanging uga "kena infeksi" siswa. Dheweke wiwit numpak ekspedisi kasebut, nguasai basa, tradisi, kapercayan saka masarakat Nomad. Lan, mesthine, ide saka museum kasebut muncul - mula aku pengin akeh wong sing bisa sinau lan tresna negara iki.

"Thanks kanggo direktur sekolah Reuel Alekseevich Romawi, sing ngidini kita nampilake wilayah kasebut, lan uga mbantu kita mutusake keputusan kluwarga," ujare Konstantin Kucun. - Kita nimbang ulang tahun museum ing tanggal 12 Januari 2004, nalika ngilangi pameran sing sepisanan - iki minangka mongolian lawas lawas iki. Sampeyan butuh tandatangan saka telung menteri Rusia supaya pitulung kamanungsan wong Mongolia Rusia (ya, aku ora guyon, mula aku ora seneng karo tapel wates.

Mboko sithik, koleksi wis thukul, saiki ana 11 obyek gedhe - omah-omah tradisional saka wong nomad. Geografi kalebu macem-macem: Saka wong-wong sing dijahit saka kulit kémah ing pasamunan gurun saka bangsa Lor, kancane wulune bangsa. Aku mikir manawa ing kene, coba coba mbantah gedhe.

- Nomad mesthi ngerti saben liyane, - pandhuan kaya maca pikirane. - Sanajan ora ana ing jarak sing akeh sing nuduhake, ing saben dinten, adat, sikap kanggo nyawa sing padha. Contone, tamu minangka hadiah. Nalika paribasan Mongolia ujar: "Seneng sing duwe, sing omahe omah-omah sing ditresnani jaran tamu." Lan, kanthi cara, meh ing endi - saka Kazakhstan nganti Mongolia lan Libya - kanthi riset babagan etnographer singa lan sukses nggawe ide kanggo urip.

* * *

Sawetara asisten saka direktur terus-terusan menyang tarub. Wong-wong enom banget nglaporake manawa dheweke wiwit sekolah lan siyap ngresiki jaran. Museum kasebut yaiku loro: Apa jinis nomad lan tanpa jaran! Banjur pandhuan Maya teka - nyamar ing kostum nasional nyata kanggo nindakake dolan sabanjure.

"Sing paling penting ing museum kita yaiku wong," ujare Direktur. - Aku duwe staf sing nggumunke! Kabeh anggota ekspedisi yaiku wong sing semangat, padhang lan ora biasa. Contone, Sasha Terekin minangka sejarawan, etnographer, peneliti budaya pribumi ing sisih lor Rusia. Perlu bagean aktif ing nggawe sekolah nomad kanggo anak-anak saka peternak reindeer. Lan carane dheweke nyanyi lagu saka bangsa Lor - krungu! Volodya Chushchenov - Wisatawan lan seniman, dheweke ngrancang candhi Buddha sing sepisanan ing Moskow. Studi Volodya budaya saka Dyers. Dheweke mulang ing Coret Cadet lan nyerat buku "telung tembung babagan LomonoSov lan segara". Maya Galeeva - ekspedisi peserta ing wilayah sing paling angel tekan ing planet. Dheweke njelajah runnyat tradisional lan kapercayan saka masarakat nomad lan malah nampa pengabdian saka wanita saka Tsaatatan ("wong Oleni") ing sisih lor Mongolia. Lan dheweke uga translator lan poetess - kumpulan lirik dheweke bubar.

Miturut cara, pandhuan ing museum minangka posisi paling honoraor. Kanggo dadi wong-wong mau, sampeyan kudu ngliwati "pejuang sing enom" - supaya bisa dadi sukarelawan, banjur menyang ekspedisi kasebut (yen sampeyan nuduhake dhewe kanthi wong sing pantes lan semangat ing pungkasan, lan ing pungkasan ujian saiki - Ayo lan nulis proyek bisnis musium sampeyan dhewe. Miturut Direktur, sawetara gagasan unik nunggu inkarnasi.

We ninggalake yurt. Konstantin Kucunin kanthi semangat ngrembug babagan Buddha (sanajan ana candhi cilik Buddha cilik ing wilayah kasebut ing wilayah kasebut) lan Shamanisa. Babagan kepiye loro utawa telu lan limang agama disengaja kanthi organik ing sawetara wong nomad. Babagan kepiye nomor wong tuwa sing dihormati, amarga bocah seneng. Ngelingi langkah-langkah kasebut gampang ketemu pangon kasebut kanthi gelar calon utawa doktor doktor. Sawise kabeh, ing sisih wétan, wong sinau golek papan ing urip. Lan menyang barang-barang modern modern, ana sing ngendhaleni: mung apa sing bener lan ora bisa ningkatake urip.

Ing dalan kanggo slush lan kadhemen, lan ing yurt anget lan bungah.

Ing dalan kanggo slush lan kadhemen, lan ing yurt anget lan bungah.

* * *

Aku wis suwe kudu lunga, lan aku ora duwe wektu kanggo nimbang sanajan hiasan siji yurt. Aku pengin teka ing kene bareng karo kanca-kanca kanggo ngrasakake crita babagan para turis sing berpengalaman, lagu-lagu, ayat lan teh mongolia sing ora biasa.

- Apa sing dadi Nomad sing paling penting sampeyan? - Aku kasengsem ing Konstantin wis ana ing gapura.

"Aku dadi luwih tenang," Direktur Museum kanthi mikir kanthi ngucapake. - Minangka salah siji Chukchi ngandhani, yen aku keganggu: "Bayangake, Purga wiwit. Limang dina saka Yarangi ora bisa metu. Lenggah, mikir. " Aku sinau mandheg, goleki urip. Aku bisa ngomong, aku minangka wong sing nggawe budaya nomad - lan ora mung aku, nanging uga karyawan.

Nyeem ntxiv