Mingazova Elmira Nurisllandna - Profesor, Ilmu Kedokteran, Kepala Spesialis ing Hygiene Anak lan Adolasi Kementerian Kemajuan Republik Tajikistan. Anggota pangobatan masyarakat masyarakat lan obat Universitas Rusia.
Salah sawijining kegiatan Elmira Nurislamna minangka rapat karo bocah-bocah wadon - para remaja saka panti asuhan, sing bisa takon macem-macem lan pitakonan penting kanggo dokter Ilmu Ilmu Ilmu Ilmu Informasi.
- Elmira nurislonya, apa sing paling intim sing takon karo bocah-bocah wadon ing umur kasebut?
Pitakonan beda banget, nanging siji, keprungu: "Apa umur sampeyan kudu kelangan dawane?". Kayane kita pitakonan iki ora masuk akal, lan kanggo wong-wong mau, iki minangka tema paling akut. Aku pitutur marang saben bocah wadon: "Apa sing bakal sampeyan tambah tuwa, luwih akeh sampeyan bakal dadi panas ing urip, mula aja cepet-cepet. Sinau kanggo ngomong kanthi manteb "ora". Apa tumindak sampeyan, luwih gedhe kemungkinan sampeyan bakal luwih seneng. Saiki, yen sampeyan cilik lan ora dimaksudake, sampeyan minangka bocah wadon sing mung bisa digunakake. Ayo setuju karo sampeyan, luwih akeh "ora", luwih akeh regane. Lan nalika sampeyan wis wolulas - rong puluh taun, sampeyan bakal ngadeg ing sikilmu, sampeyan bakal luwih mikir luwih akeh, mula sampeyan bakal luwih gampang milih. "
Pancen medeni bocah-bocah wadon iki ora ngapusi, amarga saiki padha gullible, lan uga sampeyan bisa nindakake apa-apa. Banjur dheweke kelangan kapercayan marang wong, dadi korban, mula rumangsa ora ditinggalake, ora dibutuhake, wiwit ngombe. Saiki perlu kanggo nandur modal kanggo nandur modal konsep regane unik supaya dheweke ora cepet-cepet sinau kanggo ujar "ora" lan mikir babagan hubungan sing diowahi dadi kulawarga.
-Sampeyan mulang bocah-bocah wadon ngomong "ora", lan ngenteni omah sing "starrighted", lan saiki ana teori "teori nyoba", lan akeh psikolog sing nyaranake luwih dhisik ngerti wong sampeyan. Apa sampeyan mikir bener?
- Sayange, iku palsu lan ora karakteristik teori negara kita. Ing negara multinasional kita, sanajan beda warga negara lan adat, tansah imajinatif umur antarane wong lanang lan wadon, minangka perkara pertama kanggo pesta lan omah-omah. "Sederhanakake" kaya sing sampeyan kandha karo omah-omah, mulang sabar wanita, lan kekawin nyoba ora ngajar.
Kita ngomong karo bocah-bocah wadon yen sampeyan wis nikah lan karo bojomu lan yen sampeyan nemokake wong sing mutusake, sampeyan kudu netepi urip, sampeyan kudu netepi undang-undang sing ana sajrone pirang-pirang abad. Sampeyan perlu saben bocah wadon duwe tingkat spiritual sing ngenteni ritus wedding.
Aku percaya yen upacara pernikahan prelu, amarga tanggung jawab, lan posisi sipil lan yen sampeyan pengin keputusan ing swarga. Yen perkawinan kasebut isih didaftar, ngidini wong nambani kulawarga, kanggo urip perkawinan, kanthi sadar. Lan nalika pernikahan nyoba, kira-kira ngomong, "Dina iki kita bakal muter ing kothak wedhi, lan sesuk, kita bakal muter kothak wedhi liyane." Iku ora pas.
Minangka spesialis, aku ngerti manawa wong bisa uga ora cocog karo biologis, nanging yen ana sambungan spiritual sing dhuwur antarane wong lanang lan wadon - masalah iki bisa ditanggulangi. Lan saiki ana obat sing dhuwur banget, sanajan masalah biologis yen ora ana patologi utawa vega khas ditanggulangi.
Pembuangan perkawinan kasebut bisa uga ing tingkat kompatibilitas lengkap, nanging coba caham kaping pirang-pirang kanggo wong wadon yaiku ngrusak, amarga dheweke dadi istirahat. Nalika cocog karo wong siji, liyane, nomer telu, nganti kaping papat, ilang posisi rod sing bener. Wong wadon kudu dikhususake kanggo siji pasangan, dilebokake ing program alam.
- Ternyata mung manipulasi banal saka wong lanang?
- Mesthi. Iki manipulasi pria lan manipulasi dening bisnis, amarga wanita aktif sacara seksual kanggo kabeh wong, dadi konsumen kontrasepsi hormon, lan macem-macem layanan petani. Prawan Chaste ora bakal mbukak macem-macem pusat diagnosa, sing kudu ditemtokake, bener, atur. Ora pati menarik, saengga bisnis wis dikonfigurasi kanggo bocah-bocah wadon dadi aktif sacara seksual, lan sadurunge, luwih apik. Pay manungsa waé, saiki ing televisi aktif tampon pariwara kanggo Virgin. Aku percaya yen iki sing ora cocog, ora dijamin, bisnis sinis. Napa kita Kale Ketara? Aku duwe pendapat sing jelas ora mung dening spesialis - ahli ginekologi, nanging ora bisa ditindakake kanthi religius - pertimbangan etika. Maneh, nyebabake seksualitas awal bocah.
- Pikirane muncul manawa iki minangka program sing jelas?
- Mesthi. Delengen, umpamane, ujar Astakhov, ujare manawa kudu nglarang program sing ngetrapake program seksual awal ing sekolah, lan kanggo ngenalake barang sing sadurunge: "etika lan psikologi urip kulawarga."
Lan saiki luwih gedhe ing sekolah ing sekolah mulang bocah wadon kepiye dilindhungi saka meteng sing ora dikarepake. Ing Eropa lan ing Amerika, dheweke wis suwe nolak program kasebut, amarga mbuktekake manawa luwih bisa ngomong babagan pendhidhikan seksual, luwih akeh kanggo nggawe seksualing bocah lan remaja.
Pracayaa, iki minangka topik multisgonent sanalika wis ditangani, macem-macem lapisan tangi, cukup kanggo tangi luwih dhisik. Lan aku seneng krungu, telpon wis lair ora saka ngeruk, wong iki ngerti apa sing dingandikakake.
Yen kita ora ngrampungake saiki, kita duwe kahanan demografi kanthi alon, nanging mandheg, lan kita duwe ing negara sing kurang depresi. Aku uga seneng karo Astakhov, kanggo nglanggar pendhidhikan seksual ing sekolah. Umume bocah-bocah wadon ing 15 - 16 taun dadi andhap asor. Dheweke ora mikir babagan urip jinis.
Wiwitane, sajrone pacelathon babagan topik iki, dheweke blush, nanging banjur dheweke mikir: "Napa aku ora modern, mundur, bisa uga ana sing salah karo aku?". Lan ing kene sampeyan bisa ngapusi prawan kaya sing disenengi lan nyingkirake apa wae.
- Lan carane bocah-bocah wadon ditanggulangi babagan pitakonan pribadi?
- Yen aku kerja karo grup, aku ora nyoba mengaruhi topik, aku menehi kontak bocah-bocah wadon banjur kita bisa ngrembug tanpa seksine, lan ora isin. Paling asring dheweke njaluk bantuan. Aku menehi rekomendasi praktis, diwiwiti karo fisiologi. Lan ing kelas umum, dakkandhakake kanker payudara, apa sing kudu nyegah. Contone, bocah-bocah wadon ing umur iki ora ngerti manawa dada kudu dilindhungi saka cedera, mokal sunbathe lan liya-liyane. Dheweke nampa informasi sing mesthi diwenehi ibu. Ing kasus iki, model kondhang Oksana Fedorov banget mbiyantu, umpamane wanita sing sukses lan ibu sing seneng, dadi cocog kanggo akeh remaja. Bocah-bocah wadon sing matur nuwun kanggo acara kasebut nalika umure luwih awal ngerti yen kaendahan lan kesehatan minangka barang sing paling berharga sing ana wanita.
- Iki nuduhake manawa kesimpulan kasebut yaiku ing rapat-rapat sampeyan ngunggahake dhiri saka bocah-bocah wadon saka panti asuhan? Lan dheweke umume kurang?
- Iki dudu sing kurang, diremehake. Dheweke fisik lan ora ana gandhengane, dheweke wedi takon akeh. Kadhangkala kudu mbaleni kaping pirang-pirang perkara sing padha, aku ora pengin ujar manawa dheweke berkembang kanthi beda, nanging butuh luwih ati-ati, nanging luwih akeh perhatian, karo wong-wong sing sampeyan kudu ngobrol saka kasus kasebut, lan kanthi sistem.
- Bocah-bocah wadon iki mbuwang ibu-ibu ing bocah cilik, amarga macem-macem alasan kanggo nglirwakake dheweke ing rumah sakit. Lan kepiye bocah-bocah wadon, kemungkinan tuwuh, lan ora mbaleni nasib ibumu?
- Sampeyan ngerti, sayangé, statistik ujar manawa wanita sing wis lulus omah bocah-bocah ora mesthi ngerti awake dhewe. Iki dudu rahasia lan aku bakal dadi hangeh, yen aku ujar manawa kabeh wis dadi wong wadon sing sukses. Nanging saiki tugas kita, ing rapat-rapat kasebut, konfigurasi kanggo sukses iki, wenehi instalasi sing pas. Sukses ora dadi model kanthi makutha ing sirah lan ngujo kabeh wong. Kabahagiaan wanita ing liyane yen sampeyan duwe kulawarga normal, stabil, bojo sing apik, bocah sing sehat.
Sampeyan kudu ujar manawa kebahagiaan wanita yaiku prekara tipis lan dheweke ringkih banget. Sampeyan kudu ujar manawa kanggo ngimpi impen, kudu kerja keras, modhél tindak tanduk saben dinane. Gawe gambar kulawarga sing seneng, kayane tembung sing gampang, lan ana akeh karya sing ana ing mburi.