I mblianta na mac léinn lámhaigh mé árasán le comharsa, bean níos sine ná mise ar feadh 20 bliain, a bhí an-sásta le fortune a dhéanamh ar léarscáileanna tarot. Rinne cailín eile lámhaigh seomra eile, mo phiaraí le cíche silicone mór agus liopaí leathnaithe méadaithe, a d'iarr go minic ar a chuid fear a íoc. Is éard a bhí i gceist leis ná caidreamh a bhí ann ag an am céanna le beirt fhear pósta agus tar éis na seisiúin idirscartha a shocraigh radhairc stoirmeacha iad ar an bhfón, agus tháinig an toradh ar chumhrán nó an bun bán. Mhol an t-áiritheoir fortune cailín le haghaidh misneach agus carachtar láidir, agus ansin rinne siad an bua a cheiliúradh, ag ól sa chistin.
Chreid comharsa ó chroí i fírinneacht a thuar féin agus smaoinigh mé go rialta orm freisin. Ag pointe áirithe thug mé faoi deara go ndéanann sí tarlú cheana féin gach leath uair an chloig, go mbeadh rud éigin dul síos, dúnadh a súile, whispers hesitantly faoina shrón. Chreid sí i go leor glacadh éagsúla agus chuir sí iachall ar dhaoine eile creidiúint iontu freisin. Mar shampla, bhí i agus an chuid eile de na comharsana toirmiscthe go docht a fhágáil ar an tábla spéaclaí folamh agus saucer, agus bhí sé riachtanach iad a chur sa chlóiséid. Ní féidir an truflais a thógáil ach amháin ar maidin nó le linn an lae. Leis na chandeliers crochadh go ridiculously na mionbhrístíní dearga - toisc go bhfuil sé chomh maith le hairgead.
Tugtar "smaointeoireacht draíochta ar íomhá mo chomharsa agus daoine atá cosúil leis i síceolaíocht. Ní hionann smaointeoireacht draíochta i bhfórsaí mystical mar sin, a bhaineann le hainmníochtaí nó le ciontú reiligiúnach ina bhfuil eachtrannaigh ann. Tá smaointeoireacht draíochta go beacht le iarracht neurotic chun rialú a dhéanamh ar na himeachtaí atá neamhspleách ar tú le deasghnátha áirithe, comhlíonadh le taboos nó smaointe. Is féidir le duine a bheith feasacht go dochrach ar an bhfíric nach ndéanann sé rialú ar an staid eacnamaíoch sa tír, agus roinnt daoine sa rialtas, ach dá fear céile (bean chéile) ar thuras gnó ar chor ar bith, ní bheidh tionchar acu fós le meabhrach súl le cabhair ó dheic cártaí agus é a choinneáil ar iall, ag déanamh deasghnátha ceangailteacha gnéis. Smaoineamh go más rud é nach féidir leat a rialú ar an scéal - ná dramhaíola do nerves air, ar chúis éigin nach bhfuil sé tarlú.
Luíonn fréamhacha smaointeoireachta draíochta san óige. Tá an leanbh sa chot leanbh a chur go maith go leor d'fhonn a reáchtáil a mháthair ag rith agus chothú dó. Dá bhrí sin, déantar leanbh a fhoirmiú le mothú omnipotence, toisc go ndéantar a mianta, is fiú smaoineamh orthu ach smaoineamh orthu. De ghnáth, tar éis trí bliana, tosaíonn an páiste ag tuiscint nach bhfuil gach rud sa domhan seo á rialú ag a Chonaic go bhfuil rudaí eile ann ar chóir dó a bheith ag idirghníomhú ar chothrom nó faoi fho-iontu. Ar an drochuair, tá go leor agus aois aibí greamaithe sa chiall infantal dá n-amhánaí féin, ag iarraidh "na cruinne a bhainistiú, agus na Sanitars ag dul ar shiúl."
Thug Síceolaí Meiriceánach Julian Rotter i 1954 coincheap den sórt sin isteach mar Locus Rialaithe. Tugtar claonadh duine ar locus an rialaithe freagracht as a gcuid éachtaí nó a theipeann ar fhachtóirí inmheánacha nó seachtracha. Creidtear go bhfuil an locus níos inmheánacha, is é an pearsantacht níos aibí. Ach an féidir linn freagracht a ghlacadh as gach rud a tharlaíonn dúinn? Ar ndóigh, níl! Nílimid freagrach as bailiú avalanche sna sléibhte, don staid mhíleata-pholaitiúil ar fud an domhain, agus fiú do smaointe a chéile féin.
Coitianta sa Blogger Líonra agus Síceolaí Marina Coimisinéir, scríobhann scríobh faoin éabhlóid pseudonym an coincheap de Locus Control: "Is locus maith de rialú a leithéid de locus a ligeann duit d'aird a dhíriú, go háirithe a ghearrtar go mothúchánach agus aird a dhúnadh, ach an méid atá i dteorainneacha tionchair. Gach aird - sa chrios tionchair. "
Is é sin, a iarrann tú ortsa ar dtús - agus cad is féidir liom tionchar pearsanta a imirt air? Ansin freagair mé féin - sin dó. Agus tá tú ag déanamh do ghnóthaí gan spraeáil.
Ní féidir linn a bheith ar an eolas go díreach cad a tharlaíonn amárach agus léigh muid smaointe daoine eile, ach is féidir linn rud éigin a dhéanamh atá ag brath ar orainn - smaoinigh ar amárach, mar shampla, cuid den ioncam a leagan síos, tabhair aire do dhea-chaidreamh le do dhuine grámhar, mórthimpeall a chúram agus a ghrá gan amhras neamhriachtanach faoi dhílseacht agus riachtanais iomarcacha dó. Is rudaí fíor é seo go léir is féidir linn a rialú go maith gan an t-ábhar tanaí a dhoimhniú.