Atong susihon kini sa pagkasunud. Sa ingon nga mga bahin adunay kanunay nga imong mga pitfalls. Sama pananglit, pananglitan, daghang mga batan-ong babaye ang nahimong mga tigulang nga mga lalaki nga minyo. Alang sa usa ka batang babaye, kini usa ka paagi sa pagpahayag, ingon usa ka hamtong nga makapaikag nga babaye nga makasalig dili lamang sa mga ineksya, apan usab ang mga lalaki. Ang among pilosopiko nga sukaranan, ang istruktura sa among personalidad naporma sa 28 ka tuig. Ang sukaranang mga prinsipyo, mga patukoranan ug mga dogmas bahin sa ilang kaugalingon ug sa kalibutan nga atong nakuha hangtod karon. Mao nga, samtang ang mga batan-on nangita alang sa ilang kaugalingon nga paagi, ang ilang mga laray nagkaduol na sa na-malagpang kauban nga kauban.
Apan dinhi dili kaayo yano. Ang mga minyo nga lalaki dali nga mabiktima alang sa mga batang babaye. Kadaghanan sa mga novels wala magdala bisan diin, ingon nga kini nga mga batang babaye wala magkinahanglan mga dugay nga kauban. Kadaghanan sa mga representante sa labing kaayo nga gender, pag-uyon sa mga minyo nga lalaki, mao ang mga anak nga babaye sa mga alkoholikong amahan o mga bata nga nagdagayday nga mga pamilya. Ang mga suod nga relasyon adunay kalabotan sa kasakit, pagsilot, masakit nga pagkaadik ug pagkawala sa ilang kaugalingon. Busa, sila hingpit nga natagbaw sa relasyon sa layo nga adunay kawala nga dili matapos sa tinuud.
Sa mga lalaki, ang ilang mga hinungdan sa ingon nga mga nobela mao ang: ang usa ka tigulang nga krisis, usa ka pagsulay sa pagdakup, lagmit, ang labing lig-on nga krisis, kung ang mga tahas sa ginikanan, ug nahibal-an sa mga magtiayon nga dugay na sila nga gipabugnaw sa matag usa.
Ang reverse nga kaso mao ang relasyon sa usa ka batan-ong lalaki nga adunay usa ka babaye sa mga tuig. Ang mga tawo adunay daghang mga pulong nga nagpalihok sa dili maabut nga pagpahid sa usa ka babaye. "Sa 45 Baba - Berry pag-usab," Tingali ang labing kasagarang ekspresyon. Mga babaye sa daghang mga paagi nga nakig-uban sa ilang pagkababaye sa mga kabatan-onan, kabag-o ug pagkabatan-on. Busa, ang mga tonelada nga paningkamot ang namuhunan aron mapreserbar ang "mga klase sa palaliton". Nahibal-an nila nga kini kabatan-onan, ang katahum ug sekswalidad nagbira sa mga lalaki. Busa, ang batan-ong hinigugma usa ka paagi aron isulti ang iyang kaugalingon nga "ako pa sayo sa una," ebidensya nga naa pa sa taas nga ranggo.
Alang sa iyang batan-ong kauban, kini usab usa ka buhat sa kalag. Ingon usa ka lagda, mas interesado sa aspeto sa maternal sa kini nga mga relasyon: pagpailub, pagsagop, kinaadman ug pagkamaunungon sa iyang mga kasosyo sa iyang mga hamtong. Ang ingon nga mga lalaki nagtinguha sa ilang kaugalingon sa labing maayo nga inahan kaysa kini sa iyang kasinatian.
Ang ingon nga pagkompromiso tali sa mga tawo, nga giputos sa usa ka kabhang sa gugma, gugma ug personal nga kinabuhi.
Ang pagbasa niini nga artikulo, tingali, tingali maghunahuna ka nga ang mga relasyon sa usa ka lig-on nga senior o kusgan nga ubos nga kauban mao ang mga solidong dula, pagmaniobra ug tinago nga mga motibo. Bisan pa, dili kini usa ka hingpit nga kamatuoran. Ang tinuod nga mga relasyon ug gugma posible sa bisan unsang mga pagbungkag ug usa ka kalainan sa edad, labi na kung ang mga kauban nga nahunahunaan ug hinog sa ilang mga kinahanglanon ug buluhaton.
Sa ingon nga mga kaso, ang kalainan sa edad usa ra ka bahin diin kinahanglan nga magkat-on nga mabuhi: pagpangita sa kasagaran nga mga interes, mga buluhaton, interesado sa kasinatian sa lain.
Si Maria Dioschkova (Zemskova), psychologist, Therapist sa Pamilya ug Pag-una sa Pagbansay sa Personal nga Pag-uswag sa Maria Khazin Training Center