“從碼頭釣魚的使徒安德烈，救主走在水邊，”我們沿著加利利海的木船漂浮，在這些情況下，鸚鵡螺群落的無回應命中將是一個理想的配樂。
唉，我們的聖經名字大衛的船長有庫存只會記錄阿黛爾和追踪Brian Adams。它很自然：決定去水上巡航的大多數遊客，從誰的束縛“安德烈送了Peescarei”而不是朝聖者，宗教神社，浪漫的情侶。
波浪生效。大衛向我伸出掌舵，但警告警告說，在冬天，風暴令人難以置信的強烈。 “有時候似乎你是在風暴大西洋的中間，”船長說明。一些顯著的細節也被發現了：事實證明，位於以色列東北部的加利利海實際上並不是在所有的大海和淡水湖上，並且在地理地圖上它看起來稱為kineet。在海邊，由於潮汐的波浪，它被稱為古代。舊名稱仍未從尊重基督教傳統中廢除，因為聖經中描述的許多事件發生在他的海岸上。
來自小雞泥濕疹的小吃 - 其中一個民族菜餚之一
照片：Pixabay.com/ru。
聖彼得市
注意，一個訣竅問題：“聖經中最常見的城市是什麼？”不，它不是耶路撒冷，而是翻皮板，在那裡，根據聖經，我發現了從納撒勒耶穌基督排出的避難所。在這裡，他找到了他的學生：彼得，安德烈，Levie Matthew和Zepleva Brothers - 高級和約翰的雅各布。今天，只有廢墟仍然來自曾經繁榮的城市，所以Capernaum更恰當地稱之為考古公園 - 這正試圖在八世紀摧毀它的阿拉伯人和波斯人。在聖經時代，城市蓬勃發展，因為通過它的交易路線始於地中海的海岸，導致敘利亞和小亞洲。聖彼得的令人印象深刻的雕像是你在這裡看到的第一件事。事實是，根據聖經傳統，基督只是在使徒摧毀的房子裡，從熱門中癒合。如今，天主教會在住房的遺址豎立，這是Capernahaum唯一的現代建築。向外，它沒有特別代表任何特殊的，但在其透明樓層下，古代八角拜占庭教堂的廢墟，在過去的舊時代，是可見的。然而，考慮留在留在白色猶太教堂的令人印象深刻的專欄，該專欄是在我們時代的III-IV幾個世紀內建造的，這是多次更有趣的。研究人員不相信沒有理由：它的建築在舊猶太教堂的網站上建造，耶穌基督講道。而且，他們擁有和考古證據這一事實：在其中一個專欄上有一個銘文：“半年（alphaus）酒吧Zevid（Zeabida）兒童約翰納。 “這是誰？” - 你問。當然沒有，但歷史學家傾向於相信酒吧Zezide是Zevedueev的名字的猶太人模擬，使徒Johnologians是警惕的，因為他是基督的唯一追隨者，他們住在深夜，碩士學位在整個可見性中創建了一列，我有一個直接的後代。靠近Capernahauma - Magdala Ruins，另一個伽利略城，我已經來自Maria Magdalene。真實的，積極的挖掘仍在那裡進行，讓遊客遠非考古學，這不太可能懷疑尚未確定的廢墟。
在Kibbutz Sha'ar Hagolan的境地開了Yarmuk文化的博物館
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回到未來
Galilers Sea的周圍環境不僅是與與基督的生活相關的景點。我們這一天有一個社會奇蹟。我們正在談論在20世紀初在以色列中出現的Kibbutzh - 青年協會。社區的主要特徵是他們的平等和兄弟會的原則。在實踐中，他們是在土地的共同所有權，集體決策和所有員工工資的共同所有權中實施。利潤為確保公共公共公共住房和營養，為兒童提供醫療服務和教育。最著名的當地Kibbutz - 軟糖癖Alef。他是該國最古老的，它成立於1910名年輕人，他們從東歐到達這裡。 “我們的名字是兩隻麥單詞和”上帝“的縮寫，聖公社創始人的孫女Tamar Gal Sarai說。她的祖母Miriam Barats在遙遠的以色列中逃離了他的原住民，以滿足新型社會的夢想。因此，目標已經取得了成就，並結婚了他的一個夥伴。但是，沒有必要認為Kibbutsev創始人成功的道路隨著玫瑰花瓣而亂扔垃圾。年輕人的土地來自猶太國家基金會，但理想主義者被交付了艱難的條件：他們將能夠在一年的盛開的花園裡轉動瘧疾沼澤 - 它將仍然是你的。米里亞姆說，在第一年的移民在粘土營房中生活，工作服是從粗麻布縫製的，他們被送入了英國軍隊的粥和罐頭食品。然而，勞動壯舉未經獎項尚未離開：今天德根·阿勒夫是一家繁榮的農業企業，三百名成人和一百二十名兒童住在這裡。這裡的集體主義原則仍然嚴格遵循：每個人的工資都是一樣的，兒童教育和醫療費用是從社區預算支付的，住房是自由的，但自2005年以來，自2005年以來，它可以繼承自2005年以來。
在Kapernahum發現了拿撒勒基督的避難所，這裡找到了他的伙伴。聖彼得的雕像 - 你在城市入口處注意到的第一件事
照片：Julia Malkov
社會天堂
在下一個Kibbutz，Sha'ar Hagolan，位於戈蘭高地，統治和規則在最高表現中的社會主義。 “我們甚至有自己的游泳池，”他的Nurrit Catzyrians居民說。所有人中，社區都是一個經典的郊區度假屋：無處不在塗在粉紅色的房子，自行車道和開花的樹木，以及Kibbutz繁殖雞，奶牛和養蜂業。來自以色列的其他社區，Sha'ar Hagolan有一個財富。餐廳不僅有免費住宿和食物，甚至是集體使用的艦隊和自己的Benzokolonka。學生在Kibbutz每月研究期間支付手冊 - 大約一千美元。此前，一家24小時幼兒園採取行動，致力於沙爾蘭。 “三年後，我們的孩子們住在那裡：他們睡了，吃了。父母每天晚上都把它們帶回家：玩和談話， - 告訴Nurrit。 “現在系統被廢除，但我喜歡它，因為我的女兒從未看到媽媽累了和刺激。”正確，他說護士的秘密，kibbutz的三個女兒都不想要留下來。 “我的女兒也離開了公社，但現在生活在一個非常相似的社區中，”Gal，Ein Gedi老年，與我一起，與我同在。這個地方在集體農場不再喜歡。
Ein-Gedi Kibbutz讓您想起一家五星級酒店，享有美麗的死海景觀
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相反，五星級酒店提醒其陽台的利益俯瞰死海，並在境內有一個熱帶花園。雖然EIN GEDI還從集體農場的原則上叫自己KIBBUTZ，但他的居民們搬到了極其遠的距離。每個人都有一個薪水，住房是繼承的，主要方向是旅遊，沒有人記得農業。
照片：Julia Malkov
現代化討論了十年，結果與一個人類來說是社會主義：當教育和醫療服務仍然是由於公社，而且不予譴責個人積累。然而，根據Mani Gala，Kibbutz並不是一種經濟模式，作為一種友好的肩膀。
靠近Capernahaum - Ruins Magdala，從它來自Maria Magdalene
照片：Julia Malkov
走過水
最後，我們去看Galilee船，於1986年發現在Kineta兄弟Kibbutz Ginoar湖的底部。它佔據了Igla Alon博物館的整個大廳。留下的印像是產生的，尺寸：船的長度為8.27米，寬度為2.3。其次，年齡 - 考古學家日期為我們時代的一世紀。嗯，她是十大不同品種的木材製成的事實，給科學家相信，這艘船的所有者是人們的糟糕，因為他們要么不斷拉脫她，或者最初從木材的遺骸中收集。但是，她屬於漁民的事實並不懷疑，因此納克卡的人們立即被稱為“耶穌船”。沒有科學證據，但信徒鐵的論點：誰可以躺在網上的底部兩千年？你想到它，不由自主地開始相信奇蹟。到底，在其他地方發生在他們身上，如果不是在聖地？
Ein Gedi國家公園以其最純淨的水而聞名。字面上，它的名字被翻譯為“山羊來源”
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我們對你的建議......
所有那些聚集在以色列的人都需要記住，星期六是安息日的時候，而且在這個國家幾乎沒有任何作用。
大多數當地的餐館都堅持kashrut的法律，這意味著不能在那裡提供肉和乳製品。例外 - 有兩個獨立廚房的機構。
應該訪問Kibbutz Sha'ar Hagolan，因為Yarmuk文化博物館已經在其領土上開放，這在史前黎百吉的史前黎明境內存在於我們的時代。
在加利利海的海岸的餐館，值得訂購淡水的核心。她的第二個名字是聖彼得的魚，據信是她被引發了使徒的人。
飛往特拉維夫機場時，本座師將提前到達，因為該國有艱難的反恐規則，您的行李可能會檢查很長一段時間。