在時尚理論的世界裡，從實踐中偷偷地分開了。這不僅僅是世界著名的設計師的時尚喜悅是藝術的藝術，他們的奇怪系列“從Kutuur”到家庭生活中的大部分人口都不適用於任何方式。事實是，我們很高興看到時尚的表演，我們在電視上玷污披薩，廣告和有用信息之間的邊界長期以來一直解散......我們乖乖地吸收了有關如何的信息裝扮的味道，組合，而且沒有人在我們的衣服歷史中鋪設，腿從褲子生長的地方。
但是，即使知道這一切，我們都去商店，我們大腦中的這些知識與戒指點擊了！我們再次穿著一朵花毛衣，褲子裡的褲子。又一次，在我們看來，明亮的藍色，明亮的綠色和鮮豔的紅色 - 衣服中最時尚的顏色組合......那種時尚意味著所有人都在磨損同樣的事情。
關於時尚的書籍尋求將練習帶給理論。
“偉大的男性失敗”
政治故事褲子/克里斯汀酒吧;每。與弗朗茲。 S. Petrova。 - M .:新文學評論，2013。
褲子不是hukhry-mukhra。非常（甚至也是）科學歷史學家，作家克里斯汀酒吧將透露給我們這種褲子史上的複雜漩渦，這將使衣櫃的這種細節比以前更有價值。
主題中有翅膀的短語：
“......店鋪”男，貴婦人和兒童服裝“被佔據了一個巨大的標誌，佔據了整個兩層樓的房子。在標誌上，數十家數字是納米利亞州：黃色甜菜根男性用薄鬍子，在毛皮外套，扭曲向外，女士手中的聯軸器，短酸鹽兒童在水手套房，紅震和沈浸在紅擊和黃昏的兒童毛氈靴的臀部。
所有這些輝煌突破了一張小紙，剝去商店的入口門：
沒有褲子
- 傅，如粗魯， - 奧斯塔普，進入， - 立即明確省。寫道，他們在莫斯科寫作：“褲子不”，體面和高貴。公民對家庭的分歧感到滿意。“
很明顯，褲子本身的故事是第一個男性的鬥爭史，方便 - 女性進行性別平等。在書中被告知有趣：選擇一個有利於褲子的人 - 這是“偉大的男性拒絕”。 “一個人拒絕了對美的抱怨。他讓自己成為唯一的目標 - 功利主義。“純粹的真實：一旦中間男性的服裝變成了黑色均勻性，而女士們還是很久以前穿著Pelinka，絲綢，羽毛，天鵝絨，薄色情織物......這拒絕了 - 這是一個在今天到達的傳統：一個人自豪地拉動可愛的毛衣，並說：“主要是方便。”
一個傳統上的女人只能在一個案例中穿褲子 - 當她故意拒絕自己的性別時。一定的震驚導致提醒，即使在聖經中寫道：“一個女人應該沒有男人的衣服，一個男人不應該穿著女性的衣服，因為在耶和華上帝之前的磨練，這是為了做到這一點的磨削”（de 。22：5）。
兩性的人的戰爭，穿著褲子的權利一直都有一個政治性。她的敵人我們在書中閱讀。該怎麼說，如果在1954年開始，在一個開明的歐洲，一個女人在工廠改變後來到褲子，拒絕聽！
最後，一本書的有用報價，如果您必須為您的權利而粉碎，那麼它可以粉碎。藝術家Rosa Bonor，談到褲子，相信“這種西裝是非常自然的，因為大自然給了所有人的兩條腿，無論性別如何。”
孩子們喜歡時尚鏡子
兒童時尚俄羅斯帝國/亞歷山大·瓦西島。 m .:阿爾皮納發布商，2013年。
“所有父母，特別是母親，涉及提高孩子的問題，培養他們的口味，國家自我識別，行為，教育和內部文化。然後你寧願打開這本書！當您閱讀它並仔細考慮所有照片時，您就有可能較少。“比時尚歷史學家亞歷山大·瓦西島更好，幾乎沒有人會定義這本書的承諾 - “兒童時尚的俄羅斯帝國”。此屬性是平均的近2000盧布，但這種購買將很多次發揮作用 - 您，您的孩子，您的客人，朋友，然後和孫子們......這些版本更像是一張相冊比一本書：幾個世紀的女孩和男孩的一個獨特的照片集合。 Alexander Vasiliev從19世紀中葉到1917年追查了兒童時尚歷史 - 從攝影開始於一定的時代，革命。當你從服裝的角度看這些框架時，衣服真的很驚訝：想像出了什麼，它結果，套裝裝飾。
例如，在1860年的女孩和男孩，長達五年的衣服，穿著裙子和裙子。順便說一句，提到夜間襯衫或衣服的男孩，我們將在豐富和古典文學中找到。每年都是時尚的，穿著孩子穿著孩子。女孩就像成年女性一樣，非常適合填充克利諾里韋，以及男孩的經典西裝 - “布雷頓韋斯頓 - 從天鵝絨或蓋帽的夾克，它戴著背心和膝蓋的女僕。”更多的男孩穿著俄羅斯國家服裝，斑點，襯衫，電流 - 並且沒有抗議它，因為沒有標準和願望，如今天的美國時尚。
“通過眾多照片來看，貴族的成本，城市資產階級和網格在俄羅斯高。所有孩子都看起來很開心，滿足和整潔;他們的頭髮修剪，捲曲和卡住，衣服和長襪是乾淨的，鞋子狀況良好。我相信過去教授的兒童的時尚準確，照顧其升高的衣服，尊重刺繡器的手工工作和Kozhevnik，穿衣服和鞋子，創造了兒童服裝。“
時尚名為Vera.
verushka：我的生命/維拉·倫弗夫;每。用它。 E. Menikova。 - m .:蜂鳥，abc-attikus，2013。
Telecenselas在蘇聯時裝模特的生活中可以說服任何看起來的人：難以命運蘇聯的模型。但最後，我們擁有模型的歷史，從俄語中只有名稱 - 信仰。 Vera Lendorf。今天，她已經是一個年齡的奶奶 - 剛剛，職業（或角色？）不允許她有孩子或孫子。但是一旦她在星際離開後，她是繼任者瑪麗蓮·莫雷;一旦她是超級模爾（仍然討厭這個詞）;曾經，在60年代和70年代，可以在Vogue的封面上看到，在流行的攝影師的照片中穿著，例如，從Yves Saint Laurent的收藏......一旦它是時尚的人身化。但是，它有多難，它可以在自傳中看到。
Vera Lendorf婦女的短語將不得不記錄自己作為宣言，作為Mantra最好的：“在童年和少年，我認為自己是醜陋的 - 直到我決定成為一個美麗。”高（太傾斜！），帶有43腳尺寸，帶有太“天真”的臉，金發（重新粉刷！）...
讀這本書，你看，難以糟糕的障礙，可恥，難以忍受 - 只是不在我們的路上見面......為了成功，我想說。不，不一定成功。就在路上。當信仰，22歲，提供在廣告噴霧中發揮發揮的頭髮，她很高興！ “我為我的母親寫了關於我很高興，因為自豪，現在我會賺錢，而不是一個笑費”Vogue“。在指定的一天，我很緊張。他去了工作室，把化妝，製成了髮型，但是從興奮轉動了可以用錯誤的一面噴灑到他的眼中。一切都走了：化妝被寵壞了，眼睛臉紅了。赫爾穆特來到恐怖和憤怒：“主，你是如此傻瓜！”然後我打電話給代理商說：“她太愚蠢了！好吧，太愚蠢了！送給我別人！“我不得不離開：我沒有應對工作。這是震驚的。“
她決定成為一個心愛的人 - 減少了俄語。創建圖像。變得不喜歡他人。攝影師曾經看到它，永遠記住。永久緊張，每分鐘都在自身上工作，更均勻的心理比物理。雖然這項工作給出了結果，但她停止照顧金錢，讓她與自己和世界的內部衝突的成功只有增加。她的自傳是在時尚聚光燈下克服的故事。畢竟，在時尚的世界裡有這樣的法律：“當光線打開時，演示開始 - 它結束，一旦光線熄滅，現實再次宣布其權利。”