"וואָס טאָן איר טאָן מיט מיר, אָבער איך בין זיכער אַז מיר דאַרפֿן צו פאַרגעסן וועגן אַזאַ ומזין ווי אַן אַלט ניו יאָר, און פייַערן די ניטל טאָג פון משיח אויף די מאָדערן גרעגאָריאַן.
ערשטער, עס איז לאַדזשיקאַל. מיר פייַערן די געשעעניש וואָס האט דער אָנהייב פון זומער, עס מיטל אַז עס איז ערשטיק אין באַציונג צו די זומער. פֿון דער געבורט פון משיח, די גאנצע וועלט אנגעהויבן קאַונטינג טעג און נעכט, ריספּעקטיוולי, די געשעעניש איז געווען צו נעמען אָרט פריער ווי דער אָפּרוף צו עס.
צווייטנס, די נייַ יאָר אויף יאנואר 1 מוזן געבן סטאַרץ און אַקאַמפּלישמאַנץ, און נישט צוויי-וואָך ידל און די ווארטן פֿאַר אַ בוז. די נומערן פון די דריט לאַנד וואָלט געזונט זעמל די סליווז און אָנהייבן צו אַרבעטן, און דאַן אַלע די סוף פון דעצעמבער און אַזוי געארבעט ניט Shalko Nor Nor Valko.
דריטנס, עס קען זיין קיין צוויי ניטל און קענען ניט זיין צוויי נייַ יאָר! די זייער עקזיסטענץ פון צוויי דאַטעס דיוואַלועס אַז און די אנדערע.
דאָך איר וועט האָבן צו פאַרהאַנדלען מיט קאַטהאָליקס. אונטער די אַריבערפירן פון דאַטעס, איר קענען באַקומען די באַוועגונג צו די פונדאַמענטאַל ישוז.
ווען מיר פופצן יאר צוריק געקומען צו די ירושלים המקדש פון די רוח קבר, דרייַ וועלז זענען געשלאגן דורך דרייַ וועלז, אין יעדער פון וואָס איז געווען סאַפּאָוזאַדלי צוויי טויזנט יאר צוריק, אַ קרייַז מיט אַ געקרייציקט גואל. דריי קאָנפעססיאָנס (ארטאדאקס, קאַטהאָליק און ארמאניש) קען נישט סאָלווע וואָס חשבונות אַלעדזשאַדלי פּינטלעך מאטעמאטיק. אין די לעצטע טרץ, איך האָבן ניט מער באמערקט די ינקאַנסיסטאַנסיז - איין פּראָסט לאָך אין אַ נייַ פּלאַץ.
אַזוי, עס איז נאָך מעגלעך צו פאַרהאַנדלען. אַזוי וואָס ניט פֿאַר אנדערע ישוז? "