ישראל: פֿון ביבליקאַל אגדות צו מאָדערן קיבוצטיוו

Anonim

"פֿון די דאָק פישערייַ די אַפּאָסטלע אַנדריי, און די גואל געגאנגען אַרום די וואַסער" מיר לאָזנ שווימען אויף אַ ווודאַן שיפל צוזאמען די גאַליליע ים, און די ערריפּערינג שלאָגן פון די נאַוטילוס פּאָמפּיליוס גרופּע אין די צושטאנדן וואָלט זיין אַן אידעאל סאַונדטראַק.

וויי, אונדזער קאַפּיטאַן מיט די ביבליקאַל נאָמען דוד איז אין לאַגער בלויז רעקאָרדס אַדעל און טראַקס ברייאַן אַדאַמס. און עס איז נאַטירלעך: די מערהייט פון טוריס וואָס האָבן באַשלאָסן צו גיין צו אַ אַרומפאָרן אויף די וואַסער, פֿון וועמענס באַנטשינג "אַנדרעי איבערגעגעבן פּעסקאַרי," ניט פּילגרימס, ליבהאבערס פון רעליגיעז שיינט און ראָמאַנאַלז שריינז און ראָמאַנאַלז שריינז און ראָמאַנאַלז שריינז און ראָמאַנאַלז שריינז און ראָמאַנאַלז שריינז און ראָמאַנאַלז שריינז און ראָמאַנאַלז שריינז און ראָמאַנאַלז שריינז און ראָמאַנט קאַפּאַלז.

ווייווז נעמען ווירקונג. David אָפפערס מיר צו באַקומען אַרויף ביי דער רודער, אָבער וואָרנז וועגן וואָרענען, זאגט אַז אין ווינטער די סטאָרמז זענען ינקרעדאַבלי שטאַרק. "מאל עס מיינט אַז איר זענט אין די מיטן פון די סטאָרמי אַטלאַנטיק," דער קאַפּיטאַן הערות. עטלעכע מערקווירדיק דעטאַילס זענען אויך געפֿונען: עס טורנס אויס אַז די גאַליליע ים, לאָוקייטאַד אין די צאָפנ - מיזרעך פון ישראל, איז אַקשלי נישט אין אַלע די ים, און די פרעשוואַטער אָזערע, און אויף די דזשיאַגראַפיקאַל מאַפּס עס אויס גערופֿן די קינאָד. אין די ים, עס איז געווען גערופֿן אין אַנטיקוויטי נאָר ווייַל פון די פלאַשינג כוואליעס. דער אַלט נאָמען איז נאָך נישט אַבאַלישט פון רעספּעקט פֿאַר די קריסטלעך טראַדיציע, ווייַל פילע events דיסקרייבד אין די ביבל פארגעקומען נאָר אויף זיין שאָרעס.

פֿאַרבייַסן פון די פייגעלע כעמיש כאַמוסטרוס - איינער פון די פאָלקס נאציאנאלע קיילים

פֿאַרבייַסן פון די פייגעלע כעמיש כאַמוסטרוס - איינער פון די פאָלקס נאציאנאלע קיילים

פאָטאָ: Pixbay.com/ru.

שטאָט פון סט. פעטרוס

ופמערקזאַמקייט, אַ טריק קשיא: "וואָס שטאָט איז מערסט אָפט דערמאנט אין די פסוק?" ניין, עס איז ניט ירושלים, אָבער קאַפּערנאַום, ווו, לויט די ביבל, איך געפֿונען אַ באַשיצן יקספּעלד פון נצרת יאָשקע משיח. דאָ ער געפֿונען זיין סטודענטן: פעטרוס, אַנדרעי, לעוויע מתיא און די זעפּלעוואַ ברידער - יעקבֿ פון די עלטער און יוחנן די באָגאָסלאָוו. הייַנט, בלויז די חורבות פארבליבן פון די אַמאָל בליענדיק שטאָט, אַזוי די קאַפּערנאַום איז מער ריכטיק צו רופן די אַרקיאַלאַדזשיקאַל פּאַרק - דאָס איז טריינג צו די אַראַבס און פּעראַבז און פּערסאַנס וואָס חרובֿ עס איז געווען אין די VII יאָרהונדערט. אין די ביבליקאַל צייט, די שטאָט פלערישט, ווייַל טריידינג ראָוטעס געהאלטן דורך אים, וואָס אנגעהויבן אויף דעם ברעג פון די מעדיטערראַנעאַן ים און לידינג צו סיריע און קליין אזיע. די ימפּרעסיוו סטאַטוע פון ​​סט. פעטרוס איז דער ערשטער זאַך איר זען, זייַענדיק דאָ. דער פאַקט איז אַז לויט די ביבליקיקאַל מסורה, משיח געלעבט פּונקט אין די הויז פון די צעשטערן פון דעם שליח, היילונג עס פון די הייס. הייַנט, די קאַטהאָליק טשורטש איז ערעקטעד אויף די פּלאַץ פון די האָוסינג, און דאָס איז דער בלויז מאָדערן בנין פון קאַפּעראַהאַום. אַוטווערדלי, עס טוט נישט דער הויפּט פאָרשטעלן עפּעס ספּעציעל, אָבער אונטער זיין טראַנספּעראַנט פלאָרז, די חורבות פון די אלטע אַקטאַגאָנאַל ביזאַנטין טשורטש, אַקטינג דאָ אין די אַלט טעג זענען קענטיק. אָבער, באַטראַכטן די ימפּרעסיוו שפאלטן וואָס איז געבליבן פון די ווייַס שוהל, וואָס איז געווען געבויט אין דער שטאָט אין די ווו-יוו סענטשעריז פון אונדזער תקופה, פילע מאָל מער טשיקאַווע. פאָרשער טאָן ניט גלויבן אָן סיבה: זיין בנין געבויט אויף דעם פּלאַץ פון די אַלט שול, ווו יאָשקע המשיח אנגעזאגט. דערצו, זיי האָבן און אַרקיאַלאַדזשיקאַל זאָגן פון דעם פאַקט: אויף איינער פון די שפאלטן עס איז אַ ינסקריפּשאַן: "האַלב (אַללאַ (אַללאַ (אַללאַ (אַללאַ (אַללאַ (אַללאַ (אַללאַ (אַללאַ (אַללאַ (אַללאַ (אַללאַ (אַללאָו) באַר זעוויד (זעאַבידאַ) זון Jom Jushana האט עס. "ווער איז עס?" - איר פרעגן. דאָך ניט, אָבער כיסטאָריאַנז טענד צו גלויבן אַז די באַר זעזעידע איז אַ ייִדיש אַנאַלאָג פון דער צייט פון דער זעוועדעעוו, וואָס דער שליח יוחנן די דאון / און ער איז געווען דער בלויז נאכגייער פון משיח, וואָס האָט געלעבט עלטער, דער בעל וואָס באשאפן אַ זייַל איבער וויזאַביליטי, איך געהאט אַ דירעקט אָפּשטאַמלינג. לעבן קאַפּעראַהאַומאַ מנצה חוצפאלטן, אן אנדער גאליילאַן סיטי, פֿון וואַנען איו קומען פון מאַריאַ מאַגדאַלענע. אמת, אַקטיוו עקסקאַוויישאַנז זענען נאָך אַנדערוויי דאָרט, אַזוי אַז טוריס זענען ווייַט פון אַרטשאַעאָלאָגי, עס איז אַנלייקלי צו ווונדער נישט נאָך יידענאַפייד חורבות.

אויף די טעריטאָריע פון ​​קיבוץ שאַ'ar האַגאָלאַן געעפנט מוזיי פון די יאַרמוק קולטור

אויף די טעריטאָריע פון ​​קיבוץ שאַ'ar האַגאָלאַן געעפנט מוזיי פון די יאַרמוק קולטור

פאָטאָ: Pixbay.com/ru.

צוריק צו דער צוקונפֿט

די סוויווע פון ​​די גלילערערז ים זענען טשיקאַווע ניט בלויז דורך סייץ פארבונדן מיט דעם לעבן פון משיח. עס איז אַ געזעלשאַפטלעך נס פון אונדזער טאָג. מיר רעדן וועגן קיבוטזש - יוגנט אַסאָוסייישאַנז וואָס זענען אויפגעשטאנען אין ישראל אין די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט. דער הויפּט שטריניות פון דער קהילות איז די פּרינסאַפּאַלז פון יקוואַלאַטי און פראַטערניטי דורך זיי. אין פיר, זיי זענען ימפּלאַמענאַד אין שלאָס אָונערשיפּ פון לאַנד, קאָלעקטיוו באַשלוס געמאכט און די זעלבע פֿאַר אַלע עמפּלוייז לוין. די נוץ גייט צו ענשור די ציבור קאַמיוניז פריי האָוסינג און דערנערונג, צאָלונג פֿאַר מעדיציניש באַדינונגס און בילדונג פֿאַר קינדער. די מערסט באַרימט היגע קיבוץ - דידזשאַניאַ אַלף. ער איז די אָולדאַסט אין דער מדינה, עס איז געגרינדעט אין 1910 יונג מענטשן וואָס זענען אנגעקומען דאָ פון מזרח אייראָפּע. "אונדזער נאָמען איז אַ אַבריווייישאַן פון צוויי ווייץ ווערטער און" גאָט, "זאגט טיר גאַל סאַראַי, די גראַנדאָטער פון די גרינדער פון דער קאַמיון. איר באָבע מיריאַם באַראַץ אנטלאפן פון זיין געבוירן באָגוסלאַוו אין די ווייַט ישראל צו טרעפן דעם חלום פון אַ שיין געזעלשאַפט פון אַ נייַע טיפּ. ווי אַ רעזולטאַט, דער ציל האט אַטשיווד, און באהעפט איינער פון זיין אַסאָושיאַץ. אָבער, עס איז ניט נייטיק צו טראַכטן אַז דער דרך צו די הצלחה פון די גרינדערס פון קיבוצעוו איז געווען ליטערד מיט רויז פּעטאַלז. די לאַנד פון יונג מענטשן האָבן גאַט פון די אידישע נאציאנאלע וויקיפּעדיע, אָבער די אידעאלן זענען איבערגעגעבן שווער טנאָים: זיי וועלן קענען צו ווענדן מאַלאַריאַ סוואַמפּס אין אַ יאָר אין אַ פערי גאָרטן - עס וועט בלייבן דייַן. מיריאַם זאגט אַז אין דער ערשטער יאָר די ימאַגראַנץ געלעבט אין די ליים באַראַק, אַרבעט קליידער זענען סאָוד פון בערלאַפּ, און זיי זענען געווען פאסטעכער מיט קאַשע און קאַנד עסנוואַרג פון די בריטיש אַרמיי. אָבער, די אַרבעט פיט איז נישט לינקס אָן אַוואַרדס: הייַנט דידינאַ אַלף איז אַ בליענדיק לאַנדווירטשאַפטלעך פאַרנעמונג, און דריי הונדערט אַדאַלץ און הונדערט און צוואַנציק קינדער לעבן דאָ. די פּרינסאַפּאַלז פון קאַלויוואַסליסמען דאָ זענען נאָך שטרענג נאכגעגאנגען: די געצאָלט פון אַלעמען איז די זעלבע, דער חינוך פון קינדער און מעדיציניש הוצאות זענען באַצאָלט פון די קאַמיוניטי בודזשעט, אָבער זינט 2005 עס קענען זיין ינכעראַטיד זינט 2005 עס קענען זיין ינכעראַטיד זינט 2005 עס קענען זיין ינכעראַטיד זינט 2005 עס קענען זיין ינכעראַטיד זינט 2005 עס קענען זיין ינכעראַטיד זינט 2005.

אין קאַפּרינהום געפֿונען דעם באַשיצן פון נצרת משיח, און דאָ געפונען זיין אַסאָושיאַץ. סטאַטוע פון ​​סט. פעטרוס - דער ערשטער זאַך איר באַמערקן אין די אַרייַנגאַנג צו די שטאָט

אין קאַפּרינהום געפֿונען דעם באַשיצן פון נצרת משיח, און דאָ געפונען זיין אַסאָושיאַץ. סטאַטוע פון ​​סט. פעטרוס - דער ערשטער זאַך איר באַמערקן אין די אַרייַנגאַנג צו די שטאָט

פאָטאָ: דזשוליאַ מעלקאָוו

סאציאל גאַניידן

אין דער ווייַטער קיבוץ, שאַ'אַר העדאָלאַן, לאָוקייטאַד בייַ די פֿיס פון די גאָלאַן כייץ, ריינז און כּללים סאָציאַליזם אין די העכסטן מאַנאַפעסטיישאַן. "מיר אפילו האָבן אונדזער בעקן," זאגט זיין טוישעוו פון נערריט קאַניזיאַנס. רובֿ פון אַלע, די קהל ריזעמבאַלז אַ קלאַסיש סובורבאַן האָלידייַ היים: אומעטום פּיינטיד אין ראָזעווע הייזער, וועלאָסיפּעד פּאַטס און פלאַוערינג ביימער, און קיבוץ ברידינג טשיקאַנז, קאַוז און ביקיפּינג. פון אנדערע קהילות פון ישראל, שאַ'אַר האַגאָלאַן האט אַ עשירות. עס זענען נישט בלויז פריי אַקקאָממאָדאַטיאָן און עסנוואַרג אין די עסצימער, אָבער אפילו אַ פליט פֿאַר קאָלעקטיוו ניצן און זייַן אייגן בענזאָקאָלאָנקאַ. סטודענטן בעשאַס די לערנען פון קיבוץ כוידעשלעך פּייַס די מאַנואַל - וועגן אַ טויזנט דאָללאַרס. ביז אַהער, אַ 24-שעה קינדער - גאָרטן אַקטאַד אין Sha'ar Hagolan. "נאָך דריי יאָר, אונדזער קידס געלעבט דאָרט: זיי סלעפּט, געגעסן, געלערנט. עלטערן גענומען זיי היים יעדער אָוונט פֿאַר צוויי אָדער דרייַ שעה: שפּיל און רעדן, - דערציילט נעריט. "איצט דער סיסטעם איז אַבאַלישט, אָבער איך לייקט עס, ווייַל מיין טעכטער קיינמאָל געזען מאַם מיד און יראַטייטאַד." אמת, ער רעדט אַ סוד פון די ניאַניע, קיינער פון איר דריי טעכטער אין די קיבוץ געוואלט צו בלייַבן. מייַן טאָכטער האָט אויך פארלאזן דעם קאַמיון, אָבער איצט לעבט אין אַ זייער ענלעך קהילה, "גאַל, יין גיט עלטער, וועלן מיט מיר, וועט מיט מיר. דאָס אָרט אין דעם קאָלעקטיוו פאַרם איז ניט מער ווי.

EIN-GEDI קיבוץ אלא רעמאַניסאַנט פון אַ פינף-שטערן האָטעל מיט אַ שיין מיינונג פון די דעד ים

EIN-GEDI קיבוץ אלא רעמאַניסאַנט פון אַ פינף-שטערן האָטעל מיט אַ שיין מיינונג פון די דעד ים

פאָטאָ: Pixbay.com/ru.

אלא, אַ פינף-שטערן האָטעל דערמאנט אַז די נוץ פון זיין באַלקאָניז אָוווערלוקס די דעד ים, און אויף דער טעריטאָריע עס איז אַ טראַפּיקאַל גאָרטן. כאָטש EIN GEDI אויך רופט זיך קיבוץ, פֿון די פּרינציפּן פון קאָלעקטיוו פאַרם, זיין רעזידאַנץ אריבערגעפארן צו אַ גאָר ווייַטקייט. יעדער יינער האט אַ געצאָלט, די האָוסינג איז ינכעראַטיד, די הויפּט ריכטונג איז טוריזם, און קיין איינער געדענקט וועגן אַגריקולטורע.

גאָרניט

פאָטאָ: דזשוליאַ מעלקאָוו

די מאַדערנייזיישאַניישאַן איז דיסקאַסט צען יאָר, ווי אַ רעזולטאַט געקומען צו סאָציאַליזם מיט אַ מענטש מענטש: ווען חינוך און מעדיציניש באַדינונגס זענען נאָך רעכט צו דער קאַמיון, אָבער אויך פערזענלעכע אַקיומיאַליישאַנז זענען נישט פארמשפט. אָבער, לויט צו מאַני גאַלאַ, קיבוץ איז נישט אַזוי פיל אַן עקאָנאָמיש מאָדעל ווי אַ געפיל פון פרייַנדלעך אַקסל.

לעבן קאַפּעראַהאַום - רויגזאָראַלאַ, פון וואָס עס איז געווען פון מאַריאַ מאַגדאַלענע

לעבן קאַפּעראַהאַום - רויגזאָראַלאַ, פון וואָס עס איז געווען פון מאַריאַ מאַגדאַלענע

פאָטאָ: דזשוליאַ מעלקאָוו

גיין דורך וואַסער

לעסאָף, מיר גיין צו קוקן אין די גליל שיפל, געפֿונען אין 1986 אין די דנאָ פון דער אָזערע קינעטאַ ברידער קיבוץ גינאָאַר. עס אַקיאַפּייז די גאנצע זאַל פון דער מוזיי פון די Igla Alon. דער רושם טראגט, פירסטלי, סיזעס: די לענג פון די שיפל איז 8.27 מעטער, און די ברייט איז 2.3. צווייטנס, עלטער - אַרקיאַלאַדזשיסס געשטארקט די ערשטער יאָרהונדערט פון אונדזער תקופה. נו, דער פאַקט אַז זי איז געווען געמאכט פון צען פאַרשידענע ברידז פון האָלץ, געגעבן סייאַנטיס צו גלויבן אַז די אָונערז פון די שיפל זענען מענטשן שוואַך, ווייַל זיי קעסיידער לייטאַללי איר, אָדער טכילעס געזאמלט פון די בלייבט פון האָלץ. אָבער דער פאַקט אַז זי געהערט צו פישערמין איז נישט סאָפעקדיק, און דעריבער די מענטשן פון נאַכאָדקאַ מיד דאַבד די "שיפל פון יוזל". עס זענען קיין וויסנשאפטלעכע זאָגן צו דעם, אָבער די טענות פון די געגלויבט פּרעסן: וועמענס שיפל קען ליגן אין די דנאָ פון די נעץ פון די נעץ צוויי טויזנט יאר? איר טראַכטן וועגן אים און ינוואַלאַנטעראַלי אָנהייבן צו גלויבן אין מיראַקאַלז. אין די סוף, ווו אַנדערש צו פּאַסירן צו זיי, אויב נישט אויף די רוח ארץ?

ישראל: פֿון ביבליקאַל אגדות צו מאָדערן קיבוצטיוו 31311_7

EIN GEDI נאַשאַנאַל פּאַרק איז באַרימט פֿאַר זייַן פּיוראַסט וואַסער. ממש זיין נאָמען איז איבערגעזעצט ווי "מקור פון גאָוץ"

פאָטאָ: דזשוליאַ מעלקאָוו

אונדזער עצה צו איר ...

אַלע יענע אלנגעזאמלט צו ישראל דאַרפֿן צו געדענקען אַז שבת איז די צייט פון שבת, און כּמעט גאָרנישט אַרבעט אין דער מדינה.

רובֿ היגע רעסטראַנץ אַדכיר צו די געזעצן פון קאַשאַווער, וואָס מיטל אַז פלייש און מילכיק פּראָדוקטן קענען ניט זיין געדינט דאָרט. אויסנעמען - אינסטיטוציעס וואָס האָבן צוויי באַזונדער קיטשאַנז.

קיבוץ שאַ'אַר האַגאָלאַן זאָל זיין באזוכט אויך ווייַל דער מוזיי פון די יאַרעמוק קולטור איז געעפנט אויף זייַן טעריטאָריע, וואָס עקסיסטירט אין די טעריטאָריע פון ​​פּריכיסטאָריק לעוואַנט אין די VII-IV Milnenium צו אונדזער תקופה.

אין רעסטראַנץ אויף די ברעג פון די גאַליליע ים, עס איז ווערט צו סדר אַ האַרץ פון פרעשוואָטער. איר רגע נאָמען איז די פיש פון סט. פעטרוס, און עס איז געמיינט אַז עס איז איר ווער איז געווען געכאפט ווערט שליחים.

ווען פליענדיק צו תל אביב ערקראַפט, בן גוריון זאָל אָנקומען אין שטייַגן, ווייַל עס זענען שווער אַנטי-טעראָריסט כּללים אין די מדינה און דיין באַגאַזש קען דורכקוקן אַ זייער לאַנג צייט.

לייענען מער