אין דער וועלט פון שניט טעאָריע איז טערייבלי אפגעשיידט פון פיר. און עס איז ניט נאָר אַז מאָדערן פרייד פון וועלט-באַרימט דיזיינערז איז אַ קונסט פֿאַר די קיטש פון קונסט, און זייער טשודנע זאַמלונגען "פון קוטוכאָולז" צו הויזגעזינד רובֿ פון די באַנדיט זענען נישט אָנווענדלעך אין קיין וועג. דער פאַקט איז אַז מיר זענען צופרידן צו היטן מאָדערן ווייַזן, מיר עסן פּיצע אונטער טעלעוויזיע, ליפאַסי גלאָסי מאַגאַזינז, אין וואָס די באַונדריז צווישן גאַנצע און נוצלעך אינפֿאָרמאַציע. מיר אַבזיווד אינפֿאָרמאַציע וועגן ווי צו אָנטאָן מיט געשמאַק, וואָס איז קאַמביינד, און וואָס - דורך קיין איינער וואָס איז געלייגט אין דער געשיכטע פון אונדזער קליידער און ווו די לעגס וואַקסן פון די הויזן.
אָבער, אפילו צו וויסן אַלע דעם, מיר גיין צו די קראָם, און עס די וויסן אין אונדזער מאַרך איז דיסקאַנעקטיד מיט אַ רינג גיט! און מיר ווידער טראָגן אַ סוועטער אין אַ בלום מיט אַ הויזן אין אַ צעל. און ווידער, עס מיינט צו אונדז צו העל בלוי, העל גרין און העל רויט - די מערסט מאָדערן קאָמבינאַציע פון פארבן אין קליידער ... און אַז מאָדע מיטל אַז אַלע מענטשן אַרום טראָגן די זעלבע זאַך.
ביכער וועגן מאָדע זוכן צו ברענגען די פיר צו די טעאָריע.
"גרויס זכר דורכפאַל"
פּאָליטיש סטאָרי הויזן / קריסטין באַר; פּער. מיט פראַנז. ש. פּעטראָוואַ. - עם: ניו ליטערארישע אָפּשאַצונג, 2013.
הויזן זענען נישט האָך-מוכראַ. זייער (אפילו אויך) וויסנשאפטלעכע היסטאָריאַן, שרייבער קריסטין באַר וועט אַנטדעקן אונדז אַזאַ אַזאַ ינטראַקאַטור סווערלז פון די געשיכטע פון הויזן, וואָס וועט אַנווייטינג דעם גאַרדעראָב מער ווערט ווי פריער.
ווינגעד פראַזע אין די טעמע:
"... די קראָם" זכר, דאַמע און קינדער אָנטאָן "איז געווען געשטעלט אונטער אַ ריזיק צייכן, וואָס פאַרנומען די גאנצע צוויי-סטאָרי הויז. אויף דעם צייכן, דאַזאַנז פון פיגיערז זענען נאַמאַליאַנס: געל-בעעטראָאָט מענטשן מיט דין טעסץ מיט טוויסטעד אַוטווערז, ליידער מיט אַ מאַטראָס סאַפּין קינדער אין די היפּס אין פּעלץ שיך.
אַלע דעם גלענצנדיקייט צעבראכן וועגן אַ קליין פּאַפּיר, סטריפּט צו די אַרייַנגאַנג טיר פון די קראָם:
קיין הויזן
- פו, ווי גראָב, - האט אָסטאַפּ, קומט, - עס איז גלייך קלאָר אַז דער פּראָווינץ. געשריבן, ווען זיי שרייבן אין מאָסקווע: "הויזן ניט", לייַטיש און איידעלע. בירגערס זענען צופֿרידן מיט דיווערדזש צו האָמעס. "
עס איז גאַנץ קלאָר אַז די געשיכטע פון די הויזן אין זיך איז די געשיכטע פון דעם געראַנגל אין ערשטער מענטשן פֿאַר קאַנוויניאַנס, און - וואָמען פֿאַר דזשענדער יקוואַלאַטי. עס איז טשיקאַווע צו זיין דערציילט אין דעם בוך: די ברירה פון אַ מענטש אין טויווע פון די הויזן - עס איז געווען דער "גרויס זכר אָפּזאָג." "א מענטש אפגעזאגט טענות וועגן שיינקייט. ער שטעלן זיך דער בלויז ציל - וטילאַטעריאַניזאַם. " ריין אמת: אַמאָל די קאָסטיומען פון די מידדלעלעסס טשיינדזשד צו שוואַרץ יונאַפאָרמאַטי, בשעת די ליידיז נאָך לאַנג צוריק אנגעטאן אין פּעלינקאַ, זייַד, סילק, פיטוועט, דין עראָטישער פאַבריקס ... די אָפּזאָג - אַ טראַדיציע וואָס נעמט אָרט צו דעם טאָג: אַ מענטש צו דעם טאָג: אַ מענטש. פּולז אַ גלאַטאַבאַל סוועטער און זאגט: "די הויפּט זאַך איז אַז עס איז געווען באַקוועם."
א פרוי טראַדישאַנאַלי קען טראָגן הויזן בלויז אין איין פאַל - ווען זי דיליבראַטלי אפגעזאגט זיין אייגן דזשענדער. א זיכער קלאַפּ ז אַ דערמאָנונג אַז אפילו אין די ביבל געשריבן: "עס זאָל זיין קיין מענטשן ס קליידער אויף אַ פרוי, און אַ מענטש זאָל נישט אָנטאָן אין אַ וואָמען ס קלייד, פֿאַר די גרינדינג פֿאַר די האר גאָט וואָס מאכט דעם" (דע . 22: 5).
מלחמה פון מענטשן פון ביידע סעקסאַז פֿאַר די רעכט צו טראָגן הויזן האט שטענדיק געהאט אַ פּאָליטיש כאַראַקטער. איר פּעריפּיע מיר לייענען אין דעם בוך. וואָס צו זאָגן, אויב צוריק אין 1954, אין אַן אויפגעקלערטע אייראָפּע, אַ פרוי וואָס געקומען צו גערעכט אין הויזן נאָך טשאַנגינג אין דער פאַבריק, אפגעזאגט צו הערן!
און לעסאָף, אַ נוציק ציטאַט פון אַ בוך, וואָס, אויב פאַל, עס קענען זיין פּיצל ווען איר האָבן צו קעמפן פֿאַר דיין רעכט. דער קינסטלער ראָסאַ באָנאָר, גערעדט פון הויזן, געגלויבט "דעם פּאַסן איז גאַנץ נאַטירלעך, ווייַל די נאַטור האט צוויי לעגס צו אַלע מענטשן, ראַגאַרדלאַס פון דזשענדער."
קינדער ווי מאָדע שפּיגל
קינדער מאָדע פון די רוסישע אימפעריע / אלעקסאנדער וואַסיליעוואַ. M.: אַלפּינאַ פּובלישער, 2013.
"אַלע עלטערן, און ספּעציעל מוטערס, קאַנסערנז די פּראָבלעם פון רייזינג קינדער, אַנטוויקלען זייער געשמאַק, נאציאנאלע זעלבסט-לעגיטימאַציע, נאַטור, בילדונג און ינערלעך קולטור. דערנאָך איר וועט אלא עפענען דעם בוך! עס איז מעגלעך ווען איר לייענען עס און קערפאַלי באַטראַכטן אַלע פאָטאָס, איר וועט האָבן ווייניקער פֿראגן. " בעסער ווי די מאָדע היסטאריקער זיך אלעקסאנדער וואַסיליעוו, קוים עמעצער וועט דעפינירן די צוזאָג פון דעם בוך - "קינדער ס מאָדע פון די רוסישע אימפעריע." דער פאָליאָ איז ווערט אַ פערלי עראַגאַנט געלט - קימאַט 2000 רובל אויף דורכשניטלעך, אָבער דעם קויפן וועט קומען אין האַנטיק פילע מאָל - איר, דיין קינדער, דיין געסט, פרענדז, און די גראַנטשילדראַן איז דאַן א בוך: אַ יינציק זאַמלונג פון פאָטאָס פון גערלז און יינגלעך וואָס האָבן דורכגעגאנגען סענטשעריז. אלעקסאנדער וואַסיליעוו טרייסט די געשיכטע פון קינדער 'ס מאָדע פון די מיטן 1910-1917 - פֿון די אָנהייב פון די אַנטוויקלונג פון פאָטאָגראַפיע אין די סוף פון אַ ויסגעצייכנט תקופה, דורך רעוואָלוציע. ווען איר קוק די ראָמען פון די פונט פון מיינונג פון די קאָסטיום, די אַוטפיץ טאַקע דערשטוינט: וואָס איז געדאַנק, עס פארקערט אויס, אַ פּאַסן איז דעקערייטאַד.
למשל, אין 1860 גערלז און יינגלעך אַרויף צו פינף יאָר אַלט אנגעטאן וועגן דער זעלביקער - אין די קלייד און סקערץ. דורך דעם וועג, דערמאָנען פון יינגלעך אין נאַכט שירץ אָדער דרעסיז, מיר וועלן געפֿינען אין שעפע און אין קלאסישע ליטעראַטור. יעדער יאָרצענדלינג איז מאָדערן צו טראָגן קינדער אין ווייַס. גירלס, ווי אַדאַלט וואָמען, עס איז דיסענטאַנטלי צו טראָגן קרינאָלינעס, און אַ קלאַסיש פּאַסן פֿאַר דעם יינגל - "ברעטאָן וועסטאָן - אַ רעקל פון סאַמעט אָדער דראַפּשן, וואָס איז געווען וואָרן מיט אַ וועסטל און פּאַנטשאַלוקקערס פֿאַר זיין קני." מער בויס אנגעטאן אין רוסיש נאציאנאלע קאַסטומז, ספּאַץ, שירץ, סירקאַנסיאַנס - און קיין פּראָטעסט עס איז געווען, ווייַל עס איז קיין נאָרמאַל און אַספּעריישאַנז, ווי הייַנט, צו אמעריקאנער מאָדע.
"אויב משפטן דורך סך פאָוטאַגראַפס, די פּרייַז פון די אדלשטאנד, שטאָטיש בורזשואַזיע און מעשנאַס איז געווען הויך אין רוסלאַנד. אַלע קינדער קוקן צופרידן, באַפרידיקן און געזונט-גרומד; זייער האָר איז טריממעד, קערלד און סטאַק, קליידער און סטאָקקינגס זענען ריין און שיכלעך אין אַ גוטן צושטאַנד. איך בין זיכער אַז די שניט פון די פאַרגאַנגענהייט קינדער פון אַקיעראַסי, זאָרגן פֿאַר זייַן עלעוואַטעד קליידער, רעספּעקט פֿאַר די מאַנואַלערז אַרבעט פון די עמברוידערז און די קאָזשעווניק, די קליידמייקערז און שיכלעך וואָס האָבן אַ מאָדערן קליידער. "
שניט געהייסן וועראַ
Veruska: מייַן לעבן / וועראַ לאַרגאָד; פּער. מיט דעם. E. Eenikova. - עם: Hunmingbird, ABC-Attikus, 2013.
טעלעקענסעלאַס אויף די לעבן פון די סאָוויעט מאַנאַקינז קענען יבערצייגן ווער עס יז וואָס קוקט אויף: שווער צו גורל די מאָדעל אין די וססר. אָבער לעסאָף, מיר האָבן די געשיכטע פון דער מאָדעל, וואָס פון רוסיש איז בלויז דער נאָמען - אמונה. Vera Logorf. הייַנט, זי איז שוין אַ באָבע אין עלטער - פּונקט אין עלטער, פאַך (אָדער כאַראַקטער?) האט נישט לאָזן איר צו האָבן קינדער אָדער גראַנטשילדראַן. אבער אַמאָל זי איז געווען דער סאַקסעסער מאַרילין מאַנראָו נאָך אַ שטערן אָפּפאָר; אַמאָל זי איז סופּערמאַדאַל (און נאָך פיינט דעם וואָרט); אַמאָל, אין די 60 ס און 1970 ס, עס קען זיין געוויזן אויף די דעקל פון וואָוג, אין די בילדער פון פאָלקס פאַטאַגראַפערז אנגעטאן, למשל, צו די זי סיינט ווי די סיינט איז געווען די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון שניט. אָבער ווי שווער עס איז געווען, עס איז קענטיק אין איר אַוטאָביאָגראַפי.
די פֿראַזעס פון Vera Learf וואָמען וואָלט האָבן צו רעקאָרדירן זיך ווי מאַנאַפעסטאָס, ווי דער בעסטער מאַנאַקאַ: "אין קינדשאַפט און אַ טיניידזשער, איך געהאלטן זיך מיעס - ביז איך באַשלאָסן צו ווערן אַ שיינקייט." הויך (אויך לינינג!), מיט אַ 43 ר פֿיס גרייס, מיט אויך "נאַיוו" פּנים, בלאָנדע (ריפּיינט!) ...
לייענען דעם בוך, איר זען, וואָס מניעות זענען שרעקלעך, שענדלעך, אַנבעראַבאַל - נאָר טאָן ניט טרעפן אונדזער וועג ... צו הצלחה, איך געוואלט צו זאָגן. ניין, ניט דאַווקע הצלחה. פּונקט - אויף דעם וועג. ווען אמונה, 22-יאָר-אַלט, געפֿינט צו שפּילן אין גאַנצע שפּריץ האָר, זי איז געווען צופרידן! "איך געשריבן מיין מוטער ווי איך בין צופרידן, ווי שטאָלץ, איצט איך וועט פאַרדינען פאַקטיש געלט, און נישט אַ לאַפינג אָפּצאָל" וואָגוע ". אויף די באשטימט טאָג איך איז געווען נערוועז. ער איז געגאנגען צו די סטודיאָ, מאַכן די מאַכן-אַרויף, געמאכט אַ כערסטייל, אָבער פון די יקסייטמאַנט פארקערט די קענען מיט אַ שפּריץ מיט די אומרעכט זייַט און ספּלאַשעד אין זיין אויגן. און אַלץ איז ניטאָ: דער באַשטאַנד איז געפֿילט, דאָס אויג בלאַשט. העלמוט געקומען צו גרויל און ענייערד: "האר, איר זענט אַזאַ אַ נאַר!" דערנאָך איך גערופן די אַגענטור און געזאגט: "זי איז אויך נאַריש! נו, נאָר צו נאַריש! שיקן מיר עמעצער אַנדערש! "איך געהאט צו פאַרלאָזן: איך האט נישט קאָפּע מיט די אַרבעט. עס איז געווען קלאַפּ. "
און זי באַשלאָסן צו ווערן אַ באַליבט - גענומען אַ פאַרקלענערן אין די רוסישע שפּראַך. שאַפֿן אַ בילד. ווערן ניט ווי אנדערע. צו פאַטאַגראַפערז, אַמאָל געזען עס, דערמאנט אויף אייביק. שטענדיק שפּאַנונג, יעדער מינוט אַרבעט אויף זיך, און מער אפילו סייקאַלאַדזשיקאַל ווי גשמיות. און כאָטש די אַרבעט איז דער רעזולטאַט, זי פארשטאפט זאָרגן פון געלט און לאָזן די הצלחה, איר ינערלעך קאָנפליקט מיט זיך און מיט די וועלט בלויז געוואקסן. איר אַוטאָביאָגראַפי איז די דערציילונג פון אָוווערקאַמינג אונטער דער מאָדע ספּאָטליגהץ. נאָך אַלע, אין דער וועלט פון שניט עס איז אַזאַ אַ געזעץ: "ווען די ליכט טורנס, די פּרעזענטירונג הייבט - עס ענדס, ווי באַלד ווי די ליכט גייט אויס, און פאַקט ווידער דערקלערט זייַן רעכט."