Sóng tối đánh đá và bị giết bằng tiếng rít. Và trên tảng đá trôi theo những tia nắng mặt trời lặn, đường ray của chân người được bắn rõ ràng - một chút cong, với ngón tay cái rõ rệt. Theo truyền thuyết, dấu vết của Crimean Chersonese khởi hành vào tảng đá ven biển của Crimean Chersonesos không giống như dấu chân của vải sứ của Sứ đồ Andrei được gọi là lần đầu tiên. Học sinh trung thành của Chúa Giêsu đã rao giảng ở những phần này vào năm thứ 50 kể từ Chúa giáng sinh, mang theo các dân tộc Tavrida ánh sáng của giáo huấn Kitô giáo ... Khách của Crimea thường được ngưỡng mộ bởi vẻ đẹp của nó - vịnh khủng khiếp, đá điêu khắc, Sang trọng của cung điện. Nhưng bên cạnh những địa điểm du lịch thông thường, có một thứ khác không được truyền bởi các từ ... một chuyến tàu lịch sử nhất định, một "họa sĩ" ẩn, làm cho bán đảo rất hấp dẫn. Phóng viên đã có thể chạm vào hạt của bí mật Crimean tuyệt vời này, vượt qua "trong bước chân" của Andrei lần đầu tiên được gọi là. Tất nhiên, trong một thời gian ngắn, The Press Tour chỉ có thể đến thăm một phần nhỏ của những nơi, nơi, theo biên niên sử, Sứ đồ đã rao giảng. Nhưng nhỏ này đã trở thành một sự mặc khải ...
Chính cơ hội để trải qua sinh viên đầu tiên thân yêu của Chúa Kitô xuất hiện do thực tế là vào cuối tháng 7, các di tích của Andrei và Nhà thờ đầu tiên được đưa đến Crimea từ Nhà thờ Elohovsky của Moscow. Nhật ký của Sứ đồ, được giao cho bán đảo với sự hỗ trợ của Foundation Andrei lần đầu tiên được gọi là, trong tháng ở trên trái đất Taurida đã đi đến mười ngôi đền, nơi hàng chục ngàn tín đồ có thể gắn bó với cô. Cần phải nói rằng chủ đề của nữ giảng đạo của học sinh của Chúa Kitô trên trái đất "Scythians và Tavrov" đã trở nên rất phù hợp ...
Công việc của nhà báo là tốt và thật tốt khi bạn không chỉ có thể nói chuyện với các chủ đề hiện tại, mà còn nhìn thấy mọi thứ với đôi mắt của chính bạn. Và về những gì anh nhìn thấy. Và hãy để cuộc hành trình của chúng ta bắt đầu ở nơi Andrei đã dừng lại trên vùng đất Crimean, nhưng tôi sẽ kể về những nơi tò mò nhất ...
Theo các nguồn của Chronicle, Sứ đồ Andrey, "đã nhận được về phía bắc, với sự ghen tuông, ghen tuông, eneryly, Savromatov, Tavrov và Scythians và Skif, tất cả các khu vực và thành phố, liền kề từ phía bắc đến phía nam Ponta Evkinsky." Người Scythia và thương hiệu vào thời điểm đó và Crimea có người ở. Trên mặt đất Tavrida, học sinh của Chúa Kitô đã ra khỏi con tàu ở Bosporus (Kerch hiện tại). Và "coszed, bán chạy nhất." Tại nơi này hiện được xây dựng lại nhà thờ hình chữ thập của Andrei lần đầu tiên gọi. Hơn nữa, Sứ đồ đã đến Feodosia, sau đó ở Sudak, Alushta ... trong ký ức ở lại ở những nơi này một nguồn chữa bệnh xuất hiện. Mùa xuân của Saint Andrew nằm gần ngôi làng của quận Alushta. Theo truyền thuyết, chìa khóa có lợi đánh vào tảng đá ngay tại nơi Sứ đồ đọc bài giảng của mình cho cư dân địa phương. Và theo lần này, giáo dân coi nước của nguồn gốc của phép lạ.
Tiếp theo, nhà thuyết giáo tiến tới Yalta, mang Lời của Chúa Kitô ở những cư dân Mount Ayu Dag, vào thời điểm đó đã được giải quyết. Và theo một trong những phiên bản, chúng tôi đã nghe từ miệng của khu vực Sevastopol Nikolai Merchansky, tảng đá nổi tiếng của AI-Petri được đặt tên là Andrey và kết hôn với danh dự của học sinh khác của Chúa Kitô - Sứ đồ Peter. Tên của Peter, như được biết đến, có nghĩa là trong một "đá, khối đá" cổ đại cổ đại. Chúa Giêsu gọi cho sinh viên của mình như một dấu hiệu mà đức tin nó nên mạnh mẽ, như một hòn đá. Và Sứ đồ Andrei bị cáo buộc, nhìn thấy vách đá hùng mạnh, bờ biển phía nam của Crimea, đã cho anh ta tên của Sứ đồ Peter với hy vọng Vera Christov sẽ trở nên không thể lay chuyển ở những nơi này như một khối.
Sứ đồ Andrey tiếp tục hành trình dọc theo Lò xo phía đông của những ngọn núi Crimea, nơi một phần quan trọng của dân số sống ở các thành phố hang động. Và phần này của tuyến đường của ông là thú vị và nghiên cứu nhất.
Nho trên một tảng đá
Nếu chúng ta lăn từ tuyến Yalta Sevastopol về ngôi làng Ternovka và, không đến làng một km rưỡi, hãy sâu hơn theo hướng của những ngọn núi, sau đó sau một thời gian bạn uống cho phòng khám nội bộ. Tu viện hang động có thể được nhìn thấy từ phía dưới. Nhưng đến đó là một nhiệm vụ khó khăn. Pilgrims đến đó đi bộ, vượt dốc dốc mỗi giờ với một chút. Những người trẻ tuổi thích lái xe trên một cao nguyên trên Quad Bike. Chúng tôi rơi ở đó trên xe jeep. Mười lăm phút SUV với một tiếng gầm rú dằn vặt một con đường đất, rơi ở một bên, sau đó ở phía bên kia, đi đường quanh mép vách đá. Cuối cùng, lái xe vào đỉnh của vách đá. Và các từ bị mắc kẹt trong cổ họng ... sự tách biệt khỏi trái đất, mà bạn cảm thấy trên cao nguyên, là một hiện tượng gần như thể chất. Những đường vân núi bằng sóng rời xa, tăng màu xanh lam làm chân trời đến gần. Ở dưới cùng ở phía dưới - các ô vuông của các cánh đồng, hình chữ nhật của nhà kính, người đặt nhà của những ngôi nhà ... nhưng điều chính là phép màu - ngay dưới độ dốc. Trên vỉa hè bằng gỗ, được gắn trực tiếp vào vách đá tuyệt vời, cần phải đi xuống sàn cho hai người, và đây là tu viện Chalter Marmar, cắt giảm ngay trong đá cãi nhau. Anh ta xuất hiện ở VIII, hoặc trong thế kỷ XII (các phiên bản của các nhà khoa học phân kỳ) gần hang động, nơi, theo truyền thuyết, Andrey đã được rao giảng.
Bây giờ có một tu viện nam hoạt động được khôi phục của Rev. Savva tận hiến. Anh chàng tu viện chỉ bao gồm năm người, nhưng nỗ lực của họ về 50 hang động và Grotts khác nhau được mua lại bởi vẻ ngoài ấp ủ. Tuyệt vời, tất nhiên, nhìn thấy người tu sĩ, nằm trong nếm thử của những tảng đá: một chiếc giường sắt, bàn cạnh giường ngủ, biểu tượng và một cái nhìn tuyệt đẹp của thung lũng. Tràn xung quanh Grace rời khỏi không còn nghi ngờ gì nữa: đó là ở những nơi mà những lời cầu nguyện rất đơn giản trên bầu trời. Các tu sĩ đảm bảo rằng vào mùa hè và mùa thu, họ hoàn toàn không lạnh lùng ở đây. Và cho mùa đông có những hang động kín. Tất nhiên, phòng được trang bị nhiều nhất của tu viện, tất nhiên, ngôi đền của chính Sava Precharge. Một khi nó cũng mở, giống như tất cả các Grots khác. Nhưng bây giờ các nhà sư cẩn thận bao phủ những cột phấn, hỗ trợ các hầm, từ những cơn gió bằng một bức tường gỗ, và nó hóa ra không gian khá văn minh, ấm cúng - với bàn thờ, iconostasis và thậm chí là ficus trong bồn. Giới thiệu anh em cung cấp xe hơi đến cao nguyên, và sau đó hạ xuống tu viện trên dây thừng. Tuy nhiên, có một khu vườn nhỏ, và thậm chí là một vườn nho ở tầng dưới của tu viện "5 tầng". Đã cố gắng giữ con dê để sữa của anh ta. Nhưng gia súc quilted với những quả nho trưởng thành, vì vậy tôi phải gửi nó đến thung lũng.
Dấu chân trên đá
Một hang động khác, về người mà họ nói với sự tự tin rằng đã được rao giảng và sống một thời gian Sứ đồ Andrei, nằm trên Crimean Fiolent nổi tiếng. Người giảng đạo biết cách chọn những nơi tuyệt vời nhất cho kỳ nghỉ của mình. Cape FiOlent được biết đến với vịnh, nước trong đó thay đổi màu sắc tùy thuộc vào thời gian trong ngày và thời tiết. Cảnh tượng đang hấp dẫn ... Hướng dẫn của chúng tôi, Nikolai Merchasky, nói rằng Sứ đồ Andrei dừng lại ở hang Cape FiOlent, để chuẩn bị cho một cuộc họp với cư dân của Chersonesos, nơi đó gần đó. Thực tế là ở thành phố cảng giàu, người dân sống khá khó khăn. "Heersaki, người dân xảo quyệt và cho đến ngày nay giẫm lên niềm tin, kẻ nói dối và rời khỏi tất cả gió," đã viết một tác giả thời trung cổ. Trước khi bạn đến với họ với Lời nói về Chúa Kitô, Sứ đồ Andrey đã tạo ra một phép màu tại Cape Fiolent. Với lời cầu nguyện của mình, anh ta đã phá hủy ngôi đền Pagan cổ xưa của Trinh nữ dành riêng cho Nữ thần Diana, nơi cư dân địa phương mang đến sự hy sinh đẫm máu ...
Bây giờ gần hang động của Sứ đồ là Tu viện Nam Holy George. Ông có nguồn gốc từ năm 891 tại nơi Saint George đã cứu các thủy thủ Hy Lạp trong một cơn bão. Vì vậy, nơi này là tốt đẹp. Và trong hang động đó, nơi học sinh của Chúa Kitô sống, Nhà thờ Cave of the Wativity of Christ đã được tạo ra. Trên anh ta, trên đỉnh núi, một tượng đài được thành lập bởi Andrei lần đầu tiên được gọi là: Kosya Andreevsky Cross, người đã trở thành biểu tượng của đội tàu biển Nga, và một tông đồ bị đóng đinh trên đó ...
Các ngôi đền hang động, ở trong nhiệm vụ Crimea của họ Andrei Varozvannaya, đang ở Inkerman thuộc Sevastopol, và ở những nơi khác. Nhưng dấu vết của Sứ đồ, in ấn bằng đá, cho đến nay, hoặc đúng hơn là hai chân trên đá, hai chân đã được in ấn, một hơi đáng chú ý. Họ tìm thấy dưới Chersonese, nơi nằm trong phạm vi bảo tàng lịch sử và khảo cổ. Và ngay tại nơi, theo truyền thuyết, Andrei Waspporing cầu nguyện rất mạnh đến nỗi chân anh bước vào hòn đá. Theo một phiên bản khác, ở nơi này, Savostle Andrei lần đầu tiên lên bờ của Chersonesos. Các tài liệu tham khảo đầu tiên đến chân Andrei của lần đầu tiên được gọi là thuộc về thế kỷ XVI. Họ được đề cập trong "SÁCH POWER", được biên soạn theo sáng kiến của Metropolitan Makaria bởi Confessor Ivan IV Vasilyevich Grozny Andrei (Tương lai Metropolitan Athanasius). Nhưng đường mòn thế kỷ dài bị che giấu khỏi mắt người. Và phát hiện ra nó một cách tình cờ vào năm 2011. Và, đủ kỳ lạ, được tìm thấy đã được tìm thấy bởi Sevastopol Andrei Sorokin vào ngày của St. Andrew.
Về Nakhodka ngay lập tức nói với quận Sevastopol của thanh thiếu niên với Archprest Sergia Halute. Sau đó, một báo cáo đã được soạn thảo đến Metropolitan của Simferopol và Crimean Lazarus. Nhưng gần như một năm của Giáo hội đã không vội vã ban hành tin tức về chân Andrei và lần đầu tiên được gọi là. Là Sergey Haluta nói với những người lưu trữ, một số kỳ thi đã được tổ chức trước đó. Ủy ban Thần học mời tội phạm từ văn phòng của Bộ Nội vụ Ukraine ở Sevastopol, và cũng đã ra lệnh cho chuyên môn giải phẫu và địa chất. Một kỳ thi hình sự đã được thực hiện. Các chuyên gia từ Bộ Nội vụ đã xác nhận rằng dấu ấn này có thể là một dấu vết của một người có kích thước thứ 38, chiều cao 160-162 centimet. Kiểm tra giải phẫu được thực hiện bởi các chuyên gia từ Đại học Y Simferopol được đặt theo tên của Georgievsky. Họ cũng khám phá dấu chân. Ba giáo sư-Anatomas đã đưa ra một kết luận giải phẫu rõ ràng rằng trong hòn đá thực sự có một dấu tay của một chân người. Hơn nữa, họ đã báo cáo rằng trong chân có thể thực hiện một kết luận nhất định rằng nó thuộc về một người được sử dụng để đi chân trần. Việc kiểm tra địa chất thông báo rằng đá mà điểm dừng được in, có một thiên nhiên núi lửa cổ xưa và anh ta "không thể ở trong trạng thái nhẹ." Nhưng mọi người tin vào một phép màu mà không có bất kỳ kỳ thi nào, và trải dài đến một cục hoa duyên của các tín đồ của các tín đồ. Đá phải khẩn trương kho với lưới tản nhiệt kim loại. Nhưng điều chính là làm thế nào các nhân chứng đảm bảo, những điều kỳ diệu của sự chữa lành thực sự diễn ra. Cho dù nhờ vào sức mạnh kỳ diệu của chân Andrei, sau đó nhờ sức mạnh của đức tin.
Thật không dễ dàng để đến nơi tuyệt vời: Bạn cần phải cưỡi một thời gian dài để nhảy lên những viên đá ven biển từ chính Chersonesse, hoặc đi qua sườn núi và trong một con đường hẹp, hẹp. Một chút nỗ lực, và bạn sẽ thấy làn sóng biển liếm một hòn đá thô và một tia nắng mặt trời làm nổi bật dấu vết của chân người - một chút cong, với ngón tay cái rõ rệt. Tin hay không. Và tốt hơn - kiểm tra.