Tôi đã không tìm thấy một ốc đảo du mục. Nhìn từ Phố Aviamotor - một sân bình thường: một ngôi trường năm tầng cũ, hàng rào sắt, một sân thể thao ... và đột nhiên, khi tôi đã nghĩ về việc quay lại, trước mặt tôi có độ lớn và hình dạng của ngôi nhà khác nhau của những người du mục - Yurts, Plague, Yarangi. Từ cánh cổng được chạm khắc với dòng chữ "Bảo tàng văn hóa du mục" xuất hiện một loạt các trường đại học thứ hai ồn ào. Giáo viên vội vàng: Đủ, đã đến lúc rời đi. Nhưng các chàng trai, như thể bị mê hoặc, bị mắc kẹt trong một triển lãm, sau đó là một triển lãm khác.
"Chúng tôi làm việc về nguyên tắc của Bảo tàng Living", ông Konstantin Kuxin giám đốc tập trung tuyệt vời này cho biết. - Chúng tôi có tất cả các cuộc triển lãm có thể chạm vào bàn tay của bạn, để lao vào cuộc sống của những người du mục, để tham gia truyền thống của họ. Nói chung, như thể truy cập.
Konstantin Kuksin.
Giám đốc dẫn dắt tôi trong tài sản của mình, cho thấy trụ sở của Yurt, nơi tài năng biểu hiện đầu tiên của George Zhukov xuất hiện lần đầu tiên, sau đó là một Kibituka thanh lịch của một cô gái Mông Cổ đáng chú ý, Lều Bedouin trong một vỏ kim loại khổng lồ - để bảo vệ chống lại Thời tiết đô thị khắc nghiệt.
"Ví dụ, yurt này khác với thông thường, trong đó Mông Cổ sống, chỉ bằng cảm biến an toàn lửa, - tiếp tục chuyến tham quan Konstantin Valerievich. - Trong tất cả các con ngựa, những thứ thực sự, điển hình được thu thập cho một hoặc người khác. Và, theo đó, trong mỗi ngôi nhà có chương trình riêng dành riêng cho tôn giáo dân gian, văn hóa, cuộc sống hàng ngày ... Trẻ em có thể bắn từ Luke, tạo thành một bùa hộ mệnh. Chúng tôi thực hiện nghi thức uống trà Mông Cổ. Và, tất nhiên, hãy để tôi chơi trong trò chơi phổ biến trong số những người du mục. Ví dụ, trong các câu đố Mông Cổ hoặc ở Alchiki - "Bones Barani".
Tôi cũng đang cố gắng tháo rời một cái nhìn đơn giản nhìn thoáng qua, nhưng một câu đố gỗ rất khác thường. Sau đó, chúng ta đi đến Yurt rộng rãi, nơi một người đàn ông ba mươi ba mươi lăm dễ dàng được đặt trong các chuyến du ngoạn.
- Một yurt như vậy khiến phụ nữ giờ rưỡi rưỡi, Konstantin Valerievich nói. - Đàn ông, như nó nên được, cho phụ nữ dễ dàng hơn. Tôi bằng cách nào đó đã thử mình trong vai trò của một con tuần lộc - cần phải nói, không có gì khó khăn hơn trong cuộc sống của tôi. Nó chiếm cả một ngày để chạy sâu trong tuyết sâu để không ai để lại hươu không giám sát trong một phút. So với điều này, việc lắp ráp Yurt chỉ là một niềm vui. Nhân tiện, đôi khi ở cực bắc, bạn cần di chuyển đến một đồng cỏ mới mỗi ngày. Và vợ của bạn tôi, khi hai tuần đứng trên một trang web, không thể tìm thấy nơi này: "Khi nào chúng ta sẽ chạm vào đường?".
Hướng dẫn Maja.
* * *
... Trên đường phố Slush và Cold. Và ở đây, trong Yurt, bằng cách nào đó, nó ngay lập tức ấm áp và vui vẻ - cho dù những bức vẽ sáng của trang trí lều có hài lòng, cho dù các mặt hàng bất thường đang diễn đạt trí tưởng tượng. Nhạc cụ, da sang trọng, một tấm gương cũ - mọi người đều muốn xem xét cảm giác. Trên bàn gỗ lớn - con cừu là một lưỡi kiếm. "Nó được sử dụng cho Fortune Telling: Sẽ có một loại cỏ ngon ngọt, rất nhiều vật nuôi sẽ được sinh ra," Konstantin Valerevich giải thích tôi. Mùi len yếu. Tôi quan tâm đến việc tạo ra Bảo tàng: Tình yêu như vậy đối với văn hóa du mục đến từ đâu?
"Lần đầu tiên ở Mông Cổ, tôi vào năm 2002," anh nhớ lại. - Thông báo đi xe đạp từ Baikal đến Trung Quốc. Và khi chúng tôi lái xe qua lãnh thổ Mông Cổ, tôi chỉ đơn giản là sốc bởi những người đẹp của cô ấy, một nền văn hóa mà chúng tôi không biết gì cả. Và tôi muốn quay lại đó.
Một giáo viên trẻ địa lý không chỉ "ngã bệnh" Mông Cổ, mà còn "bị nhiễm" học sinh của cô. Họ bắt đầu đi xe trong đoàn thám hiểm, làm chủ ngôn ngữ, truyền thống, niềm tin của những người dân du mục. Và, tất nhiên, ý tưởng của bảo tàng xuất hiện - vì vậy tôi muốn rằng càng nhiều người càng tốt học hỏi và yêu nước này.
"Cảm ơn giám đốc của Trường La Mã Aleksevich Reuel, người cho phép các cuộc triển lãm của chúng tôi trên lãnh thổ của mình, và cũng giúp chúng tôi quyết định về các vấn đề hộ gia đình, tổ chức," Konstantin Kucun nói. - Chúng tôi xem xét sinh nhật của bảo tàng vào ngày 12 tháng 1 năm 2004, khi chúng tôi dọn sạch triển lãm đầu tiên của mình - đây là Yurt Mông Cổ cũ này. Bạn cần chữ ký của ba bộ trưởng Nga để sự giúp đỡ nhân đạo này của người dân Mông Cổ tiếng Nga (vâng, tôi không đùa, vì vậy đó là tôi!) Bỏ lỡ ở biên giới.
Dần dần, bộ sưu tập đã phát triển, bây giờ có 11 vật thể lớn - nhà truyền thống của những người dân du mục. Địa lý là đa dạng: Từ những người được khâu từ da của lều của các sa mạc của các sa mạc của các dân tộc ở vùng xa, lông hươu của các dân tộc của các dân tộc của các nút. Tôi nghĩ rằng ở đây, có lẽ, cố gắng tranh luận về sự lớn dạn.
- Nomads sẽ luôn hiểu nhau, - hướng dẫn dường như đọc suy nghĩ của tôi. - Ngay cả bất chấp khoảng cách khổng lồ chia sẻ chúng, trong cuộc sống hàng ngày, phong tục, thái độ đối với cuộc sống chung của họ. Ví dụ, một khách là một món quà. Khi câu tục ngữ Mông Cổ nói: "Hạnh phúc của chủ sở hữu, có ngôi nhà đang gặm cỏ một con ngựa." Và, nhân tiện, gần như ở khắp mọi nơi - từ Kazakhstan đến Mông Cổ và Libya - với sự tôn trọng tuyệt vời, hãy tham khảo nghiên cứu về các nhà lịch sử xuất sắc của chúng tôi là Lion Gumilyov và thành công thể hiện ý tưởng của mình với cuộc sống.
* * *
Một số trợ lý của giám đốc liên tục đến với lều. Những người rất trẻ báo cáo rằng họ đến từ trường và sẵn sàng để làm sạch ngựa. Bảo tàng của họ là hai: Những loại du mục và không có một con ngựa! Sau đó, hướng dẫn của Maya đến - ngụy trang trong một trang phục quốc gia thực sự để thực hiện chuyến tham quan tiếp theo.
"Điều có giá trị nhất trong bảo tàng của chúng tôi là những người", đạo diễn nói. - Tôi có đội ngũ nhân viên tuyệt vời! Tất cả các thành viên thám hiểm là những người đam mê, tươi sáng và bất thường. Chẳng hạn, Sasha Terekhin là một nhà sử học, một nhà nhân dân tộc học, một nhà nghiên cứu về văn hóa bản địa của vùng tây bắc nước Nga. Phải có một phần tích cực trong việc tạo ra các trường học du mục cho trẻ em của các nhà lai tạo tuần lộc. Và làm thế nào cô ấy hát những bài hát của những người dân phía bắc - nghe! Volodya Chushchenov - Khách du lịch và nghệ sĩ, ông đã thiết kế ngôi đền Phật giáo đầu tiên ở Moscow. Volodya nghiên cứu văn hóa của những người chết. Ông dạy trong Quân đoàn Cadet và viết cuốn sách "Ba từ về Lomonosov và biển". Maya Galeeva - người tham gia cuộc thám hiểm trong các khu vực khó tiếp cận nhất của hành tinh. Cô khám phá các nghi thức và tín ngưỡng truyền thống của những người dân du mục và thậm chí đã nhận được sự cống hiến từ nữ của người dân Tsaatatan ("Người Oleni") ở miền bắc Mông Cổ. Và cô ấy cũng dịch giả và một bài thơ - một bộ sưu tập lời bài hát của cô ấy đã xuất hiện gần đây.
Nhân tiện, hướng dẫn trong bảo tàng là vị trí tuyệt đối nhất. Để trở thành họ, trước tiên bạn phải trải qua quá trình "máy bay chiến đấu trẻ" - để làm việc như một tình nguyện viên, sau đó đi đến cuộc thám hiểm (nếu bạn thể hiện mình với một người xứng đáng và đam mê), và vào cuối kỳ thi hiện tại - Đến và viết một dự án kinh doanh của bảo tàng của riêng bạn. Theo giám đốc, một số ý tưởng duy nhất đang chờ đợi hóa thân.
Chúng tôi rời khỏi Yurt. Konstantin Kucunin nhiệt tình nói về Phật giáo (thậm chí còn có một ngôi đền nhỏ Phật giáo trên lãnh thổ của Bảo tàng) và Shamanisa. Về cách hai hoặc ba và thậm chí năm tôn giáo được đan xen hữu cơ trong một số người du mục. Về cách những người du mục của người già được tôn trọng, khi trẻ em yêu thích. Ghi nhớ rằng các bước là dễ dàng để gặp người chăn cừu với một ứng cử viên hoặc bằng tiến sĩ. Rốt cuộc, ở phía đông, một người học cách tìm vị trí của mình trong cuộc sống. Và với hàng hóa hiện đại của nền văn minh có rất hạn chế: chỉ những gì thực sự và không thể nhận ra cuộc sống được sử dụng.
Trên đường phố để nhếch nhác và lạnh lẽo, và trong yurt ấm áp và vui vẻ.
* * *
Tôi rất lâu cần phải rời đi, và tôi không thực sự có thời gian để xem xét ngay cả việc trang trí của một yurt. Tôi muốn đến đây cùng với bạn bè để tận hưởng những câu chuyện về du khách có kinh nghiệm, những bài hát, những câu thơ của họ và trà Mông Cổ khác thường.
- Món du mục đã dạy bạn quan trọng nhất? - Tôi quan tâm đến Konstantin đã ở cổng.
"Tôi trở nên bình tĩnh hơn", giám đốc của bảo tàng tuyên bố một cách chu đáo. - Như một chukchi nói với tôi, khi tôi bực mình: "Hãy tưởng tượng, Purga bắt đầu. Năm ngày từ Yarangi không thể đi ra ngoài. Ngồi, nghĩ. " Tôi học cách dừng lại, nhìn cuộc sống. Tôi có thể nói, tôi là một người đã hình thành một nền văn hóa du mục - và không chỉ tôi, mà còn là nhân viên của tôi.