Chính sách quần áo của chúng ta là gì?

Anonim

Trong thế giới lý thuyết thời trang là tách rời khỏi thực hành. Và nó không chỉ là niềm vui thời trang của các nhà thiết kế nổi tiếng thế giới là một nghệ thuật cho mục đích nghệ thuật, và các bộ sưu tập kỳ quái của họ "từ Kutuur" cho cuộc sống hộ gia đình hầu hết dân số của hành tinh không được áp dụng theo bất kỳ cách nào. Thực tế là chúng tôi rất vui khi xem các chương trình thời trang, chúng tôi ăn pizza dưới sự ô uế trên TV, Tạp chí Lá bóng, trong đó các ranh giới giữa quảng cáo và thông tin hữu ích đã bị giải thể lâu ... Chúng tôi ngoan ngoãn hấp thụ thông tin về cách Để trang phục với hương vị, được kết hợp, và những gì - không có ai được đặt trong lịch sử quần áo của chúng ta và nơi chân mọc ra từ quần.

Nhưng, ngay cả khi biết tất cả những điều này, chúng ta đi đến cửa hàng, và có những kiến ​​thức này trong não của chúng ta bị ngắt kết nối với một cú nhấp chuột! Và chúng ta một lần nữa mặc áo len trong một bông hoa với một chiếc quần trong một tế bào. Và một lần nữa, dường như chúng ta sáng màu xanh lam, xanh tươi và đỏ tươi - sự kết hợp thời trang nhất của màu sắc trong quần áo ... và thời trang đó có nghĩa là tất cả mọi người xung quanh đều mặc cả điều tương tự.

Sách về thời trang tìm cách mang thực hành theo lý thuyết.

Chính sách quần áo của chúng ta là gì? 23466_1

"Lỗi nam tuyệt vời"

Câu chuyện chính trị Quần / Christine Bar; mỗi. Với franz. S. Petrova. - M .: Đánh giá văn học mới, 2013.

Quần không phải là hukhry-mukhra. Rất (thậm chí quá) nhà sử học khoa học, nhà văn Christine Bar sẽ tiết lộ cho chúng tôi những vòng xoáy phức tạp của lịch sử quần, điều này sẽ vô tình chi tiết này về giá trị của tủ quần áo nhiều hơn trước.

Cụm từ có cánh trong chủ đề:

"... Cửa hàng" Nam, Dame và Children Dress "được đặt dưới một dấu hiệu khổng lồ, nơi chiếm toàn bộ ngôi nhà hai tầng. Trên bảng hiệu, hàng tá số liệu là Namalia: Những người đàn ông bằng củ cải vàng có ria mép mỏng, trong áo khoác lông với những chiếc áo khoác ngoài, phụ nữ có khớp nối trong tay, trẻ em ăn ngắn ở Suites Suites, Komsomologists trong những cú sốc đỏ và thân cây, đắm chìm trong hông trong giày nỉ.

Tất cả sự tráng lệ này đã phá vỡ một mảnh giấy nhỏ, bị tước sang cửa vào cửa hàng:

Không có quần

- Fu, như thô lỗ, - Ostap nói, vào, - nó ngay lập tức rõ ràng rằng tỉnh. Đã viết, khi họ viết ở Moscow: "Quần không", đàng hoàng và cao thượng. Công dân hài lòng với việc phân kỳ đến nhà. "

Rất rõ ràng rằng câu chuyện về quần trong chính nó là lịch sử của cuộc đấu tranh ở những người đàn ông đầu tiên để thuận tiện, sau đó - phụ nữ bình đẳng giới. Thật thú vị khi được nói trong cuốn sách: Sự lựa chọn của một người đàn ông ủng hộ quần - đó là "người đàn ông tuyệt vời từ chối". Một người đàn ông từ chối khiếu nại về vẻ đẹp. Anh tự đặt mục tiêu duy nhất - chủ nghĩa thực dụng. " ĐÚNG: Một khi trang phục nam trung gian thay đổi thành sự đồng nhất màu đen, trong khi những người phụ nữ vẫn còn lâu mặc mặc áo choàng, lụa, lông vũ, nhung, vải khiêu dâm mỏng ... Sự từ chối này diễn ra - một truyền thống diễn ra cho đến ngày nay: một người đàn ông tự hào Kéo một chiếc áo len dán và nói: "Điều chính là nó thuận tiện."

Một người phụ nữ theo truyền thống chỉ có thể mặc quần trong một trường hợp - khi cô cố tình từ chối giới tính của chính mình. Một cú sốc nhất định gây ra một lời nhắc nhở rằng ngay cả trong Kinh thánh nó được viết: "Không nên có quần áo của nam giới trên một người phụ nữ, và một người đàn ông không nên ăn mặc trong trang phục của phụ nữ, để nghiền nát trước Chúa Chúa" (de . 22: 5).

Cuộc chiến của những người của cả hai giới cho quyền mặc quần luôn có một nhân vật chính trị. Peripetia của cô ấy chúng tôi đọc trong cuốn sách. Những điều để nói, nếu quay lại vào năm 1954, trong một châu Âu giác ngộ, một người phụ nữ đến tòa án trong quần sau khi thay đổi tại nhà máy, từ chối lắng nghe!

Và cuối cùng, một trích dẫn hữu ích từ một cuốn sách, nếu trường hợp nó có thể được cắt nhỏ khi bạn phải đấu tranh cho các quyền của mình. Nghệ sĩ Rosa Bonor, nói về quần, tin rằng bộ đồ này khá tự nhiên, vì thiên nhiên đã cho hai chân cho tất cả con người, bất kể giới tính.

Chính sách quần áo của chúng ta là gì? 23466_2

Trẻ em như gương thời trang

Thời trang của trẻ em của Đế chế Nga / Alexander Vasilyeva. M .: Nhà xuất bản Alpina, 2013.

"Tất cả phụ huynh, và đặc biệt là các bà mẹ, lo ngại vấn đề nuôi con, phát triển hương vị của chúng, tự nhận dạng, hành vi, giáo dục và văn hóa nội bộ. Sau đó, bạn sẽ mở cuốn sách này! Có thể khi bạn đọc nó và xem xét cẩn thận tất cả các hình ảnh, bạn sẽ có ít câu hỏi hơn. " Tốt hơn so với nhà sử học thời trang Alexander Vasilyev, hầu như không ai đó sẽ xác định lời hứa của cuốn sách này - "Thời trang của trẻ em của Đế chế Nga". Folio này đáng giá một khoản tiền khá kiêu ngạo - trung bình gần 2000 rúp, nhưng giao dịch mua này sẽ có ích nhiều lần - bạn, con bạn, khách của bạn, bạn bè, sau đó và cháu ... Phiên bản giống như một album ảnh hơn Một cuốn sách: Một bộ sưu tập ảnh độc đáo của các cô gái và các chàng trai đã vượt qua nhiều thế kỷ. Alexander Vasiliev theo dõi lịch sử thời trang của trẻ em từ giữa thế kỷ 19 đến năm 1917 - từ đầu sự phát triển của nhiếp ảnh ở cuối một kỷ nguyên tuyệt vời, theo cách mạng. Khi bạn nhìn những khung hình này từ quan điểm của trang phục, trang phục thực sự ngạc nhiên: những gì được nghĩ ra, hóa ra, một bộ đồ được trang trí.

Ví dụ, trong những năm 1860 cô gái và các chàng trai lên đến năm tuổi mặc quần áo giống nhau - trong chiếc váy và váy. Nhân tiện, đề cập đến các chàng trai trong áo sơ mi đêm hoặc váy chúng ta sẽ tìm thấy rất nhiều và trong văn học cổ điển. Mỗi thập kỷ là thời trang để mặc trẻ em màu trắng. Các cô gái, giống như phụ nữ trưởng thành, là một cách khéo léo mặc crinolines, và một bộ đồ cổ điển cho cậu bé - "Breton Weston - một chiếc áo khoác từ Velvet hoặc Drape, được mặc với áo vest và pantaluckers cho đầu gối của mình." Nhiều chàng trai ăn mặc trang phục, đốm, áo sơ mi, xiếc, xiếc - và không có phản đối, vì không có tiêu chuẩn và khát vọng, như hôm nay, đến thời trang Mỹ.

"Đánh giá bởi nhiều bức ảnh, chi phí quý tộc, Bourgeoisie đô thị và Leshness cao ở Nga. Tất cả trẻ em trông hạnh phúc, hài lòng và chải chuốt; Tóc của họ được cắt tỉa, cuộn tròn và bị mắc kẹt, quần áo và vớ là sạch và giày trong tình trạng tốt. Tôi chắc chắn rằng thời trang của quá khứ dạy trẻ em chính xác, chăm sóc quần áo cao, tôn trọng công việc thủ công của những người thêu và Kozhevnik, những người thợ may và giày tạo ra quần áo trẻ em. "

Chính sách quần áo của chúng ta là gì? 23466_3

Thời trang tên là Vera.

Verushka: Cuộc sống của tôi / Vera Lendorf; Mỗi. với nó. E. Menikova. - M .: Hummingbird, ABC-Attikus, 2013.

Telecenselas về cuộc đời của người nộm của Liên Xô có thể thuyết phục bất cứ ai nhìn vào: khó định mệnh mô hình trong Liên Xô. Nhưng cuối cùng, chúng ta có lịch sử của mô hình, từ tiếng Nga chỉ là tên - đức tin. Vera Lendorf. Hôm nay, cô ấy đã là một bà ngoại ở độ tuổi - chỉ trong độ tuổi, nghề nghiệp (hoặc nhân vật?) Đã không cho phép cô ấy có con hoặc cháu. Nhưng một khi cô là người kế vị Marilyn Monroe sau một ngôi sao khởi hành; Một khi cô ấy là siêu mẫu (và vẫn ghét từ này); Một lần, vào những năm 60 và 1970, nó có thể được nhìn thấy trên trang bìa của Vogue, trong hình ảnh của các nhiếp ảnh gia nổi tiếng mặc quần áo, ví dụ, đến bộ sưu tập từ Yves Saint Laurent ... Một khi đó là sự nhân cách hóa thời trang. Nhưng nó khó như thế nào, nó có thể được nhìn thấy trong cuốn tự truyện của cô.

Các cụm từ của Vera Lendorf Phụ nữ sẽ phải tự ghi lại như là Tuyên ngôn, là Thần chú tốt nhất: "Ở tuổi thơ và một thiếu niên, tôi coi mình là xấu xí - cho đến khi tôi quyết định trở thành một người đẹp." Cao (quá nghiêng!), Với kích thước chân 43, với khuôn mặt "ngây thơ", tóc vàng (sơn lại!) ...

Đọc sách, bạn thấy, những trở ngại nào là khủng khiếp, đáng xấu hổ, không thể chịu nổi - chỉ không gặp nhau trên đường của chúng tôi để thành công, tôi muốn nói. Không, không nhất thiết phải thành công. Chỉ cần - trên đường. Khi đức tin, 22 tuổi, được cung cấp để chơi trong quảng cáo xịt cho tóc, cô ấy hạnh phúc! "Tôi đã viết mẹ tôi về cách tôi vui mừng, tự hào, bây giờ tôi sẽ kiếm được tiền thật, và không phải là một khoản phí cười" Vogue ". Vào ngày hẹn tôi rất lo lắng. Anh ấy đã đi đến phòng thu, đặt trang điểm, tạo ra kiểu tóc, nhưng từ sự phấn khích biến động có thể bằng bình xịt với mặt sai và văng vào mắt anh ấy. Và mọi thứ đã biến mất: trang điểm đã bị hư hỏng, mắt đỏ mặt. Helmut đã đến nỗi kinh hoàng và tức giận: Chúa tể, bạn là một kẻ ngốc như vậy! Sau đó, tôi đã gọi cho cơ quan này và nói: "Cô ấy quá ngu ngốc! Chà, quá ngu ngốc! Gửi cho tôi người khác! Tôi phải rời đi: Tôi đã không đối phó với công việc. Đó là cú sốc. "

Và cô quyết định trở thành người yêu dấu - đã giảm tiếng Nga. Tạo một hình ảnh. Trở nên không thích người khác Để nhiếp ảnh gia, một lần nhìn thấy nó, nhớ lại mãi mãi. Căng thẳng vĩnh viễn, mỗi phút làm việc trên chính nó, và thậm chí còn tâm lý hơn vật lý. Và mặc dù công việc này đã đưa kết quả, cô ấy đã ngừng chăm sóc tiền và để thành công, xung đột nội bộ của cô ấy với chính mình và với thế giới chỉ tăng lên. Tự truyện của cô là câu chuyện về việc khắc phục dưới ánh đèn sân khấu thời trang. Rốt cuộc, trong thế giới thời trang có luật như vậy: "Khi ánh sáng bật lên, việc thuyết trình bắt đầu - nó kết thúc, ngay khi ánh sáng tắt và thực tế một lần nữa tuyên bố các quyền của nó."

Đọc thêm