«Що хочете зі мною робіть, але я впевнений, що нам треба забути про таку дурість як Старий Новий рік, і відзначати день Різдва Христового з сучасного григоріанським календарем - 25-го грудня.
По-перше, це логічно. Ми ж святкуємо ПОДІЯ, яке дало початок літочисленням, значить, воно по відношенню до літочисленням первинно. Від народження Христа весь світ почав відлік днів і ночей, відповідно, ПОДІЯ мало відбутися раніше, ніж реакція на нього.
По-друге, Новий рік 1-го січня має дати старт справах і звершень, а не двотижневого неробства і очікуванню п'янки. Числа з третього країні добре б закатати рукава і почати працювати, а то весь кінець грудня і так працювали як мокре горить.
По-третє, не може бути два Різдва і не може бути два Нових року! Саме існування двох дат знецінює і ту, і іншу.
Звичайно, доведеться домовлятися з католиками. Під перенесення дат можна від них отримати рух назустріч в якихось принципових питаннях.
Коли ми років п'ятнадцять тому вперше потрапили до єрусалимського храму Гробу Господнього, мене вразили три лунки, в кожній з яких нібито стояв дві тисячі років тому хрест з розп'ятим Спасителем. Три конфесії (православна, католицька та вірменська) ніяк не могли вирішити, які розрахунки більш точні у визначенні святого місця, адже вчені мужі з цих трьох конфесій тикали в різні точки статі, підкріплюючи свої твердження нібито точної математикою. В останні приїзди я цих нестиковок вже не спостерігав - одна загальна лунка на новому місці.
Значить, домовлятися все-таки можна. Так чому б і не з решти питань? »