ئەمەلىيەتتە, بالى ئارسىنىڭ ئۆزىھىپ, ھەيران قالاردەك قىلىدۇ. نېمىگە ئەگەشتى, ھىندونېزىيە ئىسلامنى تەشۋىق قىلالامدۇنالى, ئاران ئارتىسلار ئاران ئارتىسلار ئۆز دىنى ۋە ئەنئەنىسىنىلا ساقلىۋالدى. ئۇلار قانداق باشقۇردى? جاۋاب يوق. ئەمما ئەمەلىيەت شۇنى ئىسپاتلىدىكى, مىڭ قېتىملىق ئىبادەتخانىسى ۋە ئۆزىنىڭ كانايلاق ىنىڭ يېرى ئۆتۈمىسىسى, ھەر بىر ياش ۋە ئۇسلۇبلارنىڭ پىشرىلايدىغان ئۇسلۇب ئىمارەتلەر دەپ ئاتالغان.
ئەتىگەندە, ھەر بىر ماللار بۇ جۈملىلەرنى روھقا ئايلاندۇرىدۇ.
ھەممە جايدا بۇتخانىلار. ھەر بىر يېزىتا, ھەر بىر تۈرتە ھەر بىر تۈردە, ھەر بىر مېھمانخانا, ھەر بىر يەر ۋە ھەر بىر ئۆي ۋە ھەر بىر سۇنىڭ يېنىدا. بارلىق بالونوس ئاھالىلىرىنىڭ كۈنلىرى ئوخشاشلا باشلىنىدۇ: ئەتىگەندىلا روھقا بەرداشلىق بېرىش كېرەك. قائىدە بويىچە, ئۇ گۈل ۋە گۈرۈچ بىلەن پالەك ئادەتتە, يەرلىك كىشىلەر ھەرقانداق ئىش بىلەن باشلىنمايدۇ.
بۇ يەردە بۇتخانىلارغا ئوخشاش تاۋار خاراكتېرلىك بىنالارمۇ بارتەكلا, بىز بۇ بىنادا, بىز كىشىلەر ئاق كۆڭل رەڭدە ۋە ئىنتايىن ئېغىر چىراينىڭ ئارقىسىدىكى ئولتۇرغان ئادەتتىكى ئىشنى تاپتۇق.
بالا بېقىش, ۋېلىسىپىت سېتىۋېلىش ياكى پەقەت دوختۇرغا زىيارەت قىلىش - ھەر بىر قەدەم مەلۇم مۇراسىم ئەستەخور بىلەن بىللە. ياخشى, ئاسان ئېرىشسە, يەر شەكلىدە بۇ شاھىتلارنىڭ ياكى «پاكىزە ياكى يەر» نىڭ ياخىمىنى ياكى «پالۋان» ياكى قىلىدىغان نەرسىنى بەلگىلەيدۇ.
بالىدا كۈندە دېگۈدەك بەزى مۇراسىملار - ھەقىقەت - ھەقىقەت, ياۋروپالىقلارنىڭ ھەممىسىگە رۇخسەت قىلىنمايدۇ.
قارىغاندا, ئەگەر بىر قىسىم دەم ئېلىش كۈنلىرىنى ئۆتىدىغان كۈنلەردە كەينىگە دىققەت قىلىنغاندەك قىلىدۇ, ئاندىن كالېندار بولىدۇ. مۇراسىملار ھەر كۈنى دېگۈدەك ھەر كۈنى دېگۈدەك (بىزگە يەنە «بايرام» كىشىلەرنىڭ تايلاند!) دەپ قارىدى.
مەن مېلۇكاتنى تازىلاشنىڭ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان مۇراسىمنى ئۆتۈشكە ئۈلگۈردۈم.
مەن مېدۇزانى تازىلاشنىڭ ھەيران قالارلىق مۇراسىمىغا قاتنىشىشقا ئۈلگۈردۈم ...
داۋاملاشتى ...
بۇ يەردە ئالدىنقى تارىخىنى ئوقۇڭ, ھەممىسى قەيەردە باشلىنىدۇ - بۇ يەردە باشلىنىدۇ.