Lahat tayo ay may posibilidad na makita ang kaligayahan bilang kasiyahan ng isang likas na sentro, bagaman ang kasiyahan ng likas na hilig ay ang ilusyon lamang ng kaligayahan, ang anino ng kaligayahan, at sa ilusyon na ito, ang karamihan sa mga tao ay gumugol ng kanilang buong buhay, naghahanap ng kasiyahan at hindi nakakahanap ng kasiyahan .
Great Hindu sinasabi warns - isang tao ay naghahanap ng kasiyahan, ngunit nahahanap ang sakit. Ang kasiyahan, bilang isang anino ng kaligayahan, ay lumilikha ng ilusyon nito, ngunit hindi tulad nito.
Alla Semenovna Spivakovskaya, Propesor MSU.
Pindutin ang mga materyales sa serbisyo
Upang maging masaya, hindi mo kailangang maghintay para sa kaligayahan.
Ang isang tao ay hindi nasisiyahan kung nangangako ito: "Gaano katagal ako makapaghihintay para sa akin? Gaano kalayo ang layunin? Bakit ko kailangang maghintay nang matagal? Bakit ang iba ay nakamit ang kaligayahan? "
Kaya, kagila-gilalas na pagdurusa, lumikha kami ng isang libong at isang problema para sa iyong sarili at maging mas at mas malungkot. Ang batas ay ang mas malungkot na kami ay nasa iyong inaasahan, mas matagal ang inaasahan na ito - dahil ang pagkamalikhain, tagumpay, kagalakan, kaligayahan ay hindi maaaring mangyari sa isang malungkot na isip.
Ang kaligayahan ay hindi palaging ang katuparan ng itinatangi na pagnanais. Takot sa iyong mga hangarin, dahil hindi ito ang landas na hahantong sa iyo sa kaligayahan.
Kapag iniisip natin ang pagkakataon na maging masaya, tila sa atin na ang balakid sa kaligayahan ay isang hindi natutupad na pagnanais. Ngunit anong uri ng pagnanais na natututuhan natin? Magkano ang nauunawaan ang kahulugan at ang mga kahihinatnan ng kung ano ang nais namin para sa? Hindi alam ang kanyang sarili, ang isang tao ay hindi nais na tiyakin na tunay na maaaring magdala sa kanya ng isang karanasan ng kaligayahan.
Ang pagnanais ng isang tao ay bahagi ng kanyang isip, bahagi ng kanyang panloob na mundo, na kung saan ay maliit na kilala sa kanyang sarili, bagaman ang isang tao ay ganap na sigurado tungkol sa kabaligtaran. At kung ang isang tao ay matutupad, hindi ito ibubukod na siya ay ganap na hammered mula sa paraan at pupunta sa malayo sa kanyang maling akala, sa kanyang mga pagkakamali; Ang katuparan ng naturang pagnanais ay hindi magdadala sa kanya ng kaligayahan. Ang isang tao ay tiyakin na ang "itim na butas" ng kamangmangan, ay lalong nawala ang pagkakataon na buksan ang daan patungo sa pinagmumulan ng panloob na liwanag - kamalayan ng sarili. Nais ng lahat na maging masaya, ngunit paano ka makakakuha ng biyaya, kaligayahan, kaligayahan, kung hindi mo alam kung sino ka, ano?
Ang Genesis ay ang pangunahing criterion ng kaligayahan.
Ang isang tao ay nagiging masaya kapag nagtatatag sa kanyang kamalayan at pakikipag-ugnayan sa pag-uugali sa pagiging, sa kanyang umiiral na kakanyahan.
Ni ang pinaka-pantay na sosyal na istraktura, o pang-ekonomiyang tagumpay, o relihiyon postulates, o pampulitika slogans, o agham, o sining, o edukasyon, ni ang gusto ng mga progresibong mayorya, o moral establisimyento, o ang mga interes ng pamilya, o pagkakaibigan, o moral, Walang pag-ibig sa pamamagitan ng kanilang sarili gumawa ng isang masaya na tao.
Ang kaligayahan ay isang pagsisikap upang matutong mamuhay nang naaayon sa iyo, ang pagpapaunlad ng kakayahang madama ang kagandahan ng nakapalibot na mundo. Ang kaligayahan ay kapag nauunawaan ang iyong sarili!
Tanging ang isang tao na nakakaranas ng panloob na integridad ay maaaring makiramay, pakiramdam ang kanyang sarili at ang mundo sa paligid niya ay maaaring maging masaya. Ang isang tao na nakakaranas ng lubos na kaligayahan mula sa kamalayan ng pag-iisip na siya ay nabubuhay ay hindi maligaya. Upang maging masaya, patuloy niyang sinusuportahan ang isang mataas na antas ng kamalayan at karanasan sa sarili, alam kung paano pakiramdam ang kagandahan ng mga bagay sa natural, panlipunan at panloob na mundo.
Imposibleng magkaroon ng kaligayahan nang walang malay na pagsisikap upang pag-aralan at baguhin ang tao at ang kanyang buhay. Sa Beatotherapy, ang kaligayahan ay nauunawaan bilang pinakamataas na nakakamalay na kasiyahan, na direktang nauugnay sa karanasan ng kagalakan ng kaalaman sa sarili at pagsasaayos ng sarili, ang kagalakan ng paglago at pag-renew, na may pagdiriwang ng dignidad ng tao, ang tagumpay at tagumpay ng pagiging ang kanilang sarili.