Mga tala ng Thai Mommy: "Sa Myanmar, hinahanap mo sa malayong nakaraan"

Anonim

Ang ilang mga hakbang pagkatapos ng hangganan, at tila na gawin mo ang oras ng oras para sa ilang mga dekada na ang nakalipas. Sa Myanmar, ang lahat ay hindi ang kaso, ang lahat ay naiiba. Siyempre, sa mga taon ng paglalakbay sa Timog-silangang Asya, nakita ko ang isang pulutong, ngunit tila ikaw ay talagang nakarating sa malayong nakaraan. Mga lalaki sa mahabang cellular skirts (sarong), kababaihan na may kakaibang puting pintura sa mga mukha (lunas laban kayum). Halos lahat ng mga lokal pa rin ngumunguya Bethel, ipinagbabawal sa kalapit na Taylandiya (ito ay naniniwala na ito ay kahit isang liwanag, ngunit gamot). Dahil sa tulad ng isang kakaibang chewing ngipin, burmesers ay maliwanag na pula. Ang parehong bilang ang lupa sa mga pinaka-masikip na lugar: ang Bethls ng Bethel, sila spitt sa kanilang mga binti.

Ang mga batang babae sa Myanmar ay inilapat sa mukha ng puting paste, na (tulad ng pag-asa nila) ay pinoprotektahan laban sa araw.

Ang mga batang babae sa Myanmar ay inilapat sa mukha ng puting paste, na (tulad ng pag-asa nila) ay pinoprotektahan laban sa araw.

"Ang kasaysayan ng mga tao ay matatagpuan sa kanyang kusina," Naaalala ko ang pahayag ng ilang pilosopo ng oriental, at pinananatili namin ang daan patungo sa pinakamalapit na cafe. Sa orasan - sampung sa umaga, kaya ang bawat talahanayan ay nagsilbi sa lahat na kinakailangan para sa almusal. Hindi mo kailangang pumili: umupo sa mesa at kumain ng patties na may isang bagay na mahiwaga sa loob. Ang kuwarta ay matamis, ang pagpuno ng asin at matalim - hindi, marahil, ang almusal mula sa isang tasa ng kape ay lalong kanais-nais.

Ang mga pie ay gawa sa matamis na kuwarta, ngunit may isang bagay na matalim at maalat sa loob. Sa pangkalahatan, hindi kami kailanman darating.

Ang mga pie ay gawa sa matamis na kuwarta, ngunit may isang bagay na matalim at maalat sa loob. Sa pangkalahatan, hindi kami kailanman darating.

Hindi pa namin pinamamahalaang upang mapanatili ang iyong kape, at ang aming talahanayan ay masikip ng ilang mga lokal, na walang kabuluhan na inaalok upang ipakita sa amin ang mga lokal na beauties.

Dahil ang aming gabay ay isang Muslim, hindi niya maaaring linawin kung ano ang mga sculptural compositions sa isa sa mga templo ng caveton ...

Dahil ang aming gabay ay isang Muslim, hindi niya maaaring linawin kung ano ang mga sculptural compositions sa isa sa mga templo ng caveton ...

Ang Hussein ay pinakamahusay na ginagamit sa Ingles, at ang kanyang motorsiklo ay may isang andador: Rummaged sa pamamagitan ng Cavoth na may simoy at ginhawa!

... ngunit may isang bagay na malinaw at walang mga salita.

... ngunit may isang bagay na malinaw at walang mga salita.

Habang pupunta tayo sa unang templo, na matatagpuan sa isang lugar na mataas sa mga bundok, si Hussein ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili. Siya ay isang Muslim (binibigkas ito nang may pagmamataas at kahit papaano ay isang hamon na kung). Sa Buddhist Myanmar, kung minsan ay nahihirapan siya, ngunit inaasahan niya ang pinakamahusay dahil alam niya ang limang wika (Ingles, Burmese, Thai, Indian, Arabic) at handa nang magtrabaho sa paligid ng orasan.

Ngunit kung ano ang mahalaga sa piraso ng kahoy, hindi namin alam.

Ngunit kung ano ang mahalaga sa piraso ng kahoy, hindi namin alam.

Alas, ang kanyang kaalaman sa wika ay hindi kapaki-pakinabang: dahil kami ay nagpunta eksklusibo sa mga Buddhist simbahan (at walang iba sa Kavton), pagkatapos Muslim Hussein ay hindi alam ang anumang bagay tungkol sa isa sa mga ito. Samakatuwid, kinakailangan upang hulaan kung ano ang ibig sabihin nito sculptural compositions sa isa sa mga complexes templo, at kung bakit sa isa pang karaniwang piraso ng kahoy ay concluded sa ginintuang stulet.

... pagkatapos ng pagbisita sa ikalimang sa ulat ng templo, magalang na tayong magtanong upang ipakita sa amin ang iba pa. Ngunit wala nang iba pa sa Cavoth. Ang lahat ng teritoryo ng mga templo ay mukhang tulog at hindi magandang tingnan. Kahit na ang mga tao ay nakangiting at magiliw.

Ang buhay sa labas ng templo ay hindi masyadong makintab. Dito, halimbawa, kung ano ang hitsura ng karaniwang refueling.

Ang buhay sa labas ng templo ay hindi masyadong makintab. Dito, halimbawa, kung ano ang hitsura ng karaniwang refueling.

Para sa dalawang oras na paglilibot sa lungsod, nagbabayad kami ng pera sa Thailand - 150 Baht (mas marami at sa Rubles). Para sa amin - isang peni, para sa Hussein - ang pagkakataon na mabuhay ng ilang araw sa isang hilera. Pagkatapos nito, hinihiling ng aming gabay na isulat ang kanyang telepono upang ipasa ito sa kadena sa lahat ng iba pa, na biglang nais ding sumakay sa paligid ng Cavoth. Kaya na nangangailangan - makipag-ugnay. At personal, bumalik kami sa Taylandiya. Ang isa pang tatlumpung araw na maaari naming sa legal na bakuran ay nasa bansa ng mga ngiti ...

Patuloy ...

Basahin ang nakaraang kasaysayan ng Olga dito, at kung saan nagsisimula ang lahat - dito.

Magbasa pa