Şuňa meňzeş sorag, maddy baýlyklaryň we baýlyklaryň esasynda bolan adamlaryň durmuşynyň hemra gözlenýän aýallar diýip hasaplanlar berilýär. Öz gezeginde, bu soraga, bu soraga, bu soraga, islendik soraglara degişli bolan erkekleriň we ýaşaýyş ýagdaýynlaryna laýyk gelmäge esasylar.
Aýal-gyzlar nähili we haýsy ölçegler baý we üstünlikli adamlary ýoldaşlaryna saýlaýarlar?
Şeýle adamy gurşap alýan köp daşarky we içerki faktorlara bagly. Bu tarapa düşünmek üçin bu tarapa düşünmek üçin bu adamyň psihologiýasy we häzirki wagtda bar bolan durmuş strategiýasyny döretmek zerur.
Photo: @ liddiia.gorddeewa
Baýlar we üstünlikli erkeklerde ýoldaşlary saýlamak baglydyr:
1. Nyşanlygy we tagamlary, isleglerini emele getirýän psihologiki wektordan.
2. Saýlaw ýoldaşyň zerur bolan maksadyna baglydyr.
Belki, häzirki wagtda size üstünlik gazanan ýa-da ýagdaýyny görkezýän ýa-da ünsi çekmek ýa-da ünsi çekmek ýa-da ünsi çekmek ýa-da ünsi çekmek üçin ajaýyp surat gerek. Dolandyryş hökmünde bu daşky görnüşiniň, gowy gezelençiň köne modeli, bu gerek bolsa netije ýetmek üçin serişdeleri aňladýar.
Ýa-da adam bir aýalyň maşgala döretmegini hasaplaýar. Bu ýerde eýýäm beýleki islegler bar: diňe bir keşp däl, ýöne aýalyň wekilçilik edýän zat. Bu diňe daşarky jemgyýeti ýok, ýöne öý binada içerki atmosferasyny döretmeli. Ine, köplenç aýalyň öz güýmenjesine ýa-da işine bolan arzuwlar bilen duşuşýarys. Gepleşigi ösdürýändigini, ussatlygy ussatlyk bilen goldamak isleýändir. Bu ýerde aşakdakylary eşidip bilersiňiz: "Maňa gurjak gerek däl, ýaşaýyş gerek, hakyky" "RE Roly" düşünjesinde göni duýgurlyk islegi, aýalyň, Energy we mähiriniň çeşmesi.
3. ýoldaş saýlamak, bu adam bu adam bu adam bu adamdygyna baglydyr
Üstünlikli adamyň ösüşiniň käbir howlary we aýal-gyzlarynyň suratlary we isleglerini üýtgäp bilmez.
Bir adam bütinleý işjeňlige gönükdirilse - bu adatça erkek bolmak tapgyrydyr. Şonuň üçin "O Şonuň üçin aýal kabyly", eldegrilmese, "bolsa,. Meýiltivumi saklamak üçin beýle aýallar, käbir baýlyklara hem bölünýär - "öwezini dolmak" diýip atlandyrýarlar. Bu etapdaky aýalyň esasy wezipesi päsgelçilik däl, ýöne "uzalýan ela" diýilýän zatlara ýakynlaşyň. Erkek adamyň eýýäm bir zady döreden we esasy zady, gatnaşyklary we şahsy sfera göçüreninde, belli bir aýal keşbine ýakyn bolup biler.
Şeýlelikde, ýokardakylary jemlemek: dürli basgançaklar, dürli maksatlar dürli aýallar dürli aýallar. Örän seýrek, ýöne üstünlikleriň emele gelmeginiň daşarky böleginde bolan we maşgalalaryna üstünlik gazanmagyň fiziki tapgyrlarynda bolan şeýle aýallara laýyk bolmak hem mümkindir. Esasy hökmünde, bu öz adamlaryny ýokary uçurylar üçin çeýe tebigat, näsoş, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme, çeşme etýär. Gahrymany üçin garaşýan wagtlary bilen wagtyny nädip sarp etmelidigini bilmekdir)
4. Aýallaryň saýlamagy içerki şahsy güýje we içki erkinlik derejesi ýerleşmegine baglydyr.
Bu, jemgyýet üçin başga bir ýere saýlanyp, onuň ýüregi we daşy saýlap bilip başlanda bu üstünlikli adamyň iň ýokary ýetmegi bolup biler. Ine, ol adam eýýäm gurşawyň Onuň hakda aýdyljakdygyna garamazdan, aýal saýlamak hukugy biri-bir öz azatlygyny duýýar. Içeri şeýle güýçli we islänini diňe öz saýlanyny esaslandyryp biler. Saýatyňkiki gutaryp, içki dünýäsine diňleýär. We aýalyň keşbinde, ol "jan dost" gözleýär.
Taýmalitler üstünlikli adamlar bilen täsirleşmeli, düşünmeli: manyda kime bagly we haýsy basgançakgydyr. Iň esasy zat, iň möhüm zat, iň güýçli gatnaşyklaryň güneşliginden mahrum etmek we gymmaty sebäpli çyntänden mahrum edilmeýändigini ýatdan çykarmaň.