Bu keseliň psihoşatiks, ýag keseliň psihologiki salgysy, kimdir biriniň çişirilen göz öňüne getirmek, ýöne gözlegiň we kömekleriň hemmesini göz öňüne getirmek müdiridir. Bu temyň belli bir ençisiýasynyň birnäçe synynyň birnäçesi, adatça bütin dünýä bilen belli bolan synasy bolan syn eden äşgärler. Indiki kimdir biri kondisionerde urlan tomus yssysynda ýarylandygyny ýa-da bokurdak sowuk keselde agyrdýan ýa-da bokurdak içýän agyrýar, bu hekaýalar indi ynandyryjy görünmeýär. Elbetde, immuniz däl, bedenimiz, bedenimiz, bedenimize, bedenimiziň eldegrilmesizleşmegine gönükdirilen milliard estruataşdyryjy we mikroorganizmleriň göterijiligidir. Kesellere bermezlik üçin bu synurtiýa, sagdyn nahal, dynç almaly, dynç alýar ... bularyň hemmesi. Şol bir wagtyň özünde, bedenimiz, özüňize we janyňyza barýandygyny görkezýändigimizi görkezýän bedenimiz täsin silot nokatlary we alamatlarydyr. Bedenimizdäki "logika" bar. Keseli, ýakynda başdan geçiren stres. Straýatyň esasynda stresiň esasy duýgulary we zerurlygy ýüze çykandygyna, bu bolsa kesele eýe bolan "döredijilik ýoly" -ny, şonuň üçin "döredijilik ýoly" -ny kanagatlandyrdy. Weöne diňe kesel bolmasyn, şonuň üçin kesel kabul ederliksiz duýgularyň we islegleriň manysyny aýdyň görkezýär.
Sezurlaryň ýene çykmazlygy boýunça, keselli, konfliktlere ýa-da wezipeler hakda haýsy zerurlyklary ýa-da gyssagly girendiklerini aýdýarys we näbelli zerurlygyna we näbellidigi hakda aýdýandyklaryna aýdylanda, keseliň "şöhlelenýär" diýip mysallar bererin. Bu nukdaýnazardan bu manyda beden gaharly: Özüňiz bilen baglanyşykly biperwaýlygymyzy hökman görkezer. Bu temalarda durmak has gowudyr, bu käbir ýörelgeleri hödürlemelidiris.
bir) Angina taslamadan däl . Bu ýörelge, bedeniň içinde reaklanýan, daşarky "duşman" gözlemek bilen geçmäge mümkinçilik berýär. Iýýän iýmitimizi we haýsy "sebäp bolýan" nahary, bedene degişlidigini we bedenine bedenine düwürtik ýa-da blok bilen sepmekden başga, eýesiniň başga bir mümkinçiliginiň ýokdugyny göz öňünde tutmalydyr bokurdak bokurdak, içinden çişmegi döretmek ýa-da çişmegi döretmek. Bularyň hemmesi, adamyň äsmegine üns bermeýän ýörite meselä ünsi çekmek maksady bilen bolýar. Bu wezipe, aň-düşünjäni aňly hereket pudagynda özüni döredendigi sebäpli olaryň özi üçin özüni görkezýän ýalanlar ugrunda dogry lukmançylygy saýlamaly däl ýalanlar üçin ýalanlar ugrunda hukugy çäklenmeýär.
2) Keseliň peýdasy . Käwagt agyrmak adaty däl-de, adaty däl. Mutlak saglyk hakyky söýgä iman ýaly mif, biri durmuş üçin. Biri-biregiň biri-birine bolan ähli söýgüsine garamazdan dawa, dawa-jenjel, krizisler, adamlaryň arasyndaky gapma-garşylyklar bar. Saglyk şol bir hekaýa. Kimde biz kesel, hatda bu prosesi hatda üýtgeýär, has dynç alyş, başgalara üns beriň, beýlekiler has mylaýajyk görkezip biler. Peýdalary başga. Mysal üçin, çagalaryň doly saglygy meselesini we kakalary aýrylyşan maşgalalaryň, galan maşgalalaryň we kakam aýrylyşan maşgalalaryna syn aldym. Kesel maşgala, esasanam çaganyň keseli. Uzak wagtlap syrkaw we köp syrkaw bolsaňyz, iň aç-açan peýdalany däl.
3) Organ nyşany . Bedenimiz çylşyrymly mehanizmdir, her bir bedeniň öz wezipesi bar. Belli bir organyň keseli, durmuşymyzdaky belli bir mowzuga habar. Kesel şol aggane urýar, adamyň ynanýan özüni alyp barşynyň netijesinde ýüze çykýan döwri urýar. Mysal üçin, aýal-gyzlar bilen Lada-da Lada-da gnadologda kynçylyklar. Öwagyz güýji - 99 göterim, diňe psihologiki taýdan taýynlyk ýa-da ene-ata bolmakdan bihabar.
dört) Sözüniň metaforalary . "Men ony iň gowy görmeýärin", "Heartürek hakda" kesel ", döşlerden doly", "damarlaryň gujagynda oturyň", "Damjalaryň" -a gan "," bagda otyr "" Men ony küýsedim ". Adede ýaşaýan bedenimiz ýa-da häzir işleýän bedenimiz ýa-da çagalarymyzyň zolaklaryny birleşdirýän süýşýän sPPPOHS, Dem alyş orny concowukalgretal sistema - bularyň hemmesi gündelik çykyşda görkezýär. Özüňizi we başgalara haýsy organ ýa-da ulgamyň öz eýesinden aýratyn ünsi we aladasyny edip başlamalydyrlar.
bäşi) Kanagatlanmaýan zerurlyklar we elýeterli duýgular Her alamatyň ýüreginde. Bu iň möhüm zat. Duýgularymyz we zerurlyklarymyz bedende fiziki taýdan başdan geçirýärler. Täseler etmek we aňlatmak bilen, bedeniň uýgunlaşyp başlaýar: ýag, içege, tersine, horlan, abadanlygy ýitir, hatarlaň, hatarlaň. Duýgular bedende belli bir "jaý" bar. Mysal üçin, utanç ýüz bilen ýaşaýar --günde ýaşaýar - gardda, gaharda öz döşünde drader, günäkärlerimiziň aňyrsynda därek tarapdýarys. Duýgulary tutmak we öz zerurlyklaryňyzy kanagatlandyrmak bilen, bu ýerlerde iň dürli bukleri we keselleri almak üçin töwekgelçilik edýäris.
6) Seniň bilen duşuşmakdan gorkmak . Kesgit etikligi bolansoň, keselli derejeleri bolan adamlar bilen işleşýän adamlar bilen bu ýagdaý özleri bilen bu ýagdaýa getirendiklerini artdyrýaryn. Oňa mahsus, dünýäni, "erbet pikirler hakda pikir etmäň, elmydama ýylgyryň" diýendir. Şeýle pikireniň subut edilen şeýle pikir bilen duýgulary we beýleki ýagdaýlaryň hakyky ýagdaýyny gaty ünsden düşdi, ýöne hemişelik depressiýalara eltýär. We yza süýşürilen depressiýa, dürli häsiýetiň bir keseli bolan buknetikdigini kepillendirýär.
Aýratyn mysallary ýa-da häzirki wagtda täze meseleleri derňemek garaşyň, beden bilen çozupçylyk eden ýüz tutuň, minnetdarlyk bilen jogap berer!
Mariýa Dýuçkowa, pyşholog, şahsy ösüşler we şahsy ösüş merkeziniň maşgala terezi we öňdebaryjy türmeleri