థాయ్ మమ్మీ యొక్క గమనికలు: "మయన్మార్లో, మీరు సుదూర గతంలో కోరుకుంటారు"

Anonim

సరిహద్దు తర్వాత కొన్ని దశలు, మరియు మీరు అనేక దశాబ్దాల క్రితం సమయం సమయం పడుతుంది తెలుస్తోంది. మయన్మార్లో, ప్రతిదీ కేసు కాదు, ప్రతిదీ భిన్నంగా ఉంటుంది. వాస్తవానికి, ఆగ్నేయాసియాలో ప్రయాణిస్తున్న సంవత్సరాలలో, నేను చాలా చూశాను, కానీ మీరు నిజంగా సుదూర గతంలోకి రావచ్చని తెలుస్తోంది. పొడవాటి సెల్యులార్ స్కర్ట్స్ (sarongs), ముఖాలు మీద వింత తెల్ల పెయింట్తో ఉన్న స్త్రీలు (తాన్ వ్యతిరేకంగా నివారణ). దాదాపు అన్ని స్థానికులు ఇప్పటికీ బెతెల్ను నమలడం, పొరుగు థాయిలాండ్లో నిషేధించారు (ఇది కూడా ఒక కాంతి అని నమ్ముతారు, కానీ మందు. అటువంటి వింత నమలడం పళ్ళు కారణంగా, బమ్మెసర్లు ప్రకాశవంతమైన ఎరుపు. అత్యంత రద్దీగా ఉన్న ప్రదేశాల్లో భూమి అదే: బెతెల్ యొక్క బెత్స్, వారు వారి కాళ్ళ మీద ఉడుకుతారు.

మయన్మార్లోని బాలికలు తెల్లటి పేస్ట్ యొక్క ముఖం మీద వర్తింపజేస్తారు, ఇది సూర్యుడికి వ్యతిరేకంగా రక్షిస్తుంది.

మయన్మార్లోని బాలికలు తెల్లటి పేస్ట్ యొక్క ముఖం మీద వర్తింపజేస్తారు, ఇది సూర్యుడికి వ్యతిరేకంగా రక్షిస్తుంది.

"ప్రజల చరిత్ర తన వంటగదిలో చూడవచ్చు," నేను కొన్ని ఓరియంటల్ తత్వవేత్త యొక్క ప్రకటనను గుర్తుంచుకుంటాను, మరియు మేము సమీప కేఫ్ను మార్గాన్ని ఉంచుతాము. గడియారం - ఉదయం పది, కాబట్టి ప్రతి పట్టిక ఇప్పటికే అల్పాహారం కోసం అవసరమైన అన్ని సేవలు అందిస్తారు. మీరు ఎంచుకోవలసిన అవసరం లేదు: టేబుల్ వద్ద కూర్చోండి మరియు మర్మమైన లోపల ఏదో ఒకదానితో కూర్చుని తినండి. డౌ తీపి, నింపి సెలైన్ మరియు పదునైన - సంఖ్య, బహుశా, ఒక కప్పు నుండి అల్పాహారం ప్రాధాన్యత ఉంది.

పైస్ తీపి డౌ తయారు చేశారు, కానీ లోపల పదునైన మరియు లవణం ఏదో తో. సాధారణంగా, మేము ఎప్పుడూ చంపలేదు.

పైస్ తీపి డౌ తయారు చేశారు, కానీ లోపల పదునైన మరియు లవణం ఏదో తో. సాధారణంగా, మేము ఎప్పుడూ చంపలేదు.

మేము మీ కాఫీని ఉంచడానికి ఇంకా నిర్వహించలేకపోయాము, మరియు మా టేబుల్ అనేక స్థానికులు రద్దీగా, ఫలించలేదు మనకు స్థానిక అందాలను చూపించడానికి ఇచ్చింది.

మా గైడ్ ఒక ముస్లిం ఎందుకంటే, అతను Caveter యొక్క ఆలయాలలో ఒక శిల్ప కూర్పులను స్పష్టం చేయలేకపోయాడు ...

మా గైడ్ ఒక ముస్లిం ఎందుకంటే, అతను Caveter యొక్క ఆలయాలలో ఒక శిల్ప కూర్పులను స్పష్టం చేయలేకపోయాడు ...

హుస్సేన్ ఇంగ్లీష్లో అత్యుత్తమంగా మాట్లాడారు, మరియు అతని మోటార్సైకిల్ ఒక స్ట్రోలర్ కలిగి ఉంది: ఒక బ్రీజ్ మరియు సౌకర్యంతో clathed ద్వారా rummaged!

... కానీ ఏదో స్పష్టంగా మరియు పదాలు లేకుండా.

... కానీ ఏదో స్పష్టంగా మరియు పదాలు లేకుండా.

మేము మొట్టమొదటి ఆలయానికి వెళుతున్నప్పుడు, పర్వతాలలో ఎక్కడా ఎక్కువగా ఉన్నది, తాను గురించి హుస్సేన్ చర్చలు. అతను ఒక ముస్లిం (అహంకారంతో మరియు ఏదో ఒకవేళ కూడా ఒక సవాలు కూడా). బౌద్ధ మయన్మార్లో, అతను కొన్నిసార్లు కష్టం, కానీ అతను ఐదు భాషలు (ఇంగ్లీష్, బర్మీస్, థాయ్, భారతీయ, అరబిక్) తెలుసు మరియు గడియారం చుట్టూ పని సిద్ధంగా ఎందుకంటే అతను ఉత్తమ కోసం భావిస్తోంది.

కానీ కలప ఈ ముక్క విలువ ఏమిటి, మేము తెలియదు.

కానీ కలప ఈ ముక్క విలువ ఏమిటి, మేము తెలియదు.

అయ్యో, అతని భాషా జ్ఞానం ఉపయోగకరంగా లేదు: మేము బౌద్ధ చర్చిలలో ప్రత్యేకంగా వెళ్ళినందున (మరియు కావెన్కు ఇతరులు లేరు), అప్పుడు ముస్లిం హుస్సేన్ వాటిలో ఒకటి గురించి తెలియదు. అందువల్ల, వారు ఆలయ సముదాయాల్లో ఒకదానిలో శిల్పకళా కూర్పులని అర్ధం చేసుకోవాల్సిన అవసరం ఉంది, మరియు ఎందుకు మరొకటి చెక్కతో పూసిన స్టులెట్లో ముగిసింది.

... ఆలయం ఖాతాలో ఐదవ సందర్శించడం తరువాత, మేము మర్యాదగా మాకు ఏదో చూపించడానికి అడుగుతారు. కానీ Clath లో మరింత ఏమీ లేదు. దేవాలయ భూభాగం నిద్రిస్తున్నది మరియు వికారమైనదిగా కనిపిస్తోంది. ప్రజలు ఇప్పటికీ నవ్వుతూ మరియు స్నేహపూర్వకంగా ఉన్నప్పటికీ.

ఆలయం వెలుపల జీవితం చాలా మెరిసేది కాదు. ఇక్కడ, ఉదాహరణకు, సాధారణ రీఫ్యూయలింగ్ ఎలా కనిపిస్తుంది.

ఆలయం వెలుపల జీవితం చాలా మెరిసేది కాదు. ఇక్కడ, ఉదాహరణకు, సాధారణ రీఫ్యూయలింగ్ ఎలా కనిపిస్తుంది.

నగరం యొక్క రెండు-గంటల పర్యటన కోసం, మేము ఒక థాయ్ కరెన్సీ చెల్లించాలి - 150 బట్ (ఎక్కువ మరియు రూబిళ్లు లో). మాకు కోసం - హుస్సేన్ కోసం ఒక పెన్నీ - వరుసగా కొన్ని రోజులు జీవించడానికి అవకాశం. ఆ తరువాత, మా గైడ్ తన ఫోన్ రాయడానికి అడుగుతుంది అన్ని మిగిలిన కు గొలుసు మీద పాస్, కూడా హఠాత్తుగా clath చుట్టూ తొక్కడం కావలసిన. కాబట్టి ఎవరు అవసరం - సంప్రదించండి. మరియు వ్యక్తిగతంగా, మేము థాయిలాండ్కు తిరిగి వస్తాము. మరొక ముప్పై రోజుల మేము చట్టపరమైన మైదానాల్లో నవ్వి దేశంలో ఉంది ...

కొనసాగింది ...

ఇక్కడ ఓల్గా యొక్క మునుపటి చరిత్రను చదవండి, మరియు ఇది అన్నింటినీ మొదలవుతుంది - ఇక్కడ.

ఇంకా చదవండి