"Unataka kufanya nini na mimi, lakini nina hakika kwamba tunahitaji kusahau kuhusu hali mbaya kama mwaka mpya wa zamani, na kusherehekea siku ya Krismasi ya Krismasi kwenye kalenda ya kisasa ya Gregory - Desemba 25.
Kwanza, ni mantiki. Tunasherehekea tukio ambalo lilipa mwanzo wa majira ya joto, inamaanisha kuwa ni msingi kuhusiana na majira ya joto. Kutoka kuzaliwa kwa Kristo, dunia nzima ilianza kuhesabu siku na usiku, kwa mtiririko huo, tukio hilo lilikuwa limefanyika mapema kuliko majibu yake.
Pili, mwaka mpya Januari 1 lazima atoe kuanza na mafanikio, na sio watoto wa wiki mbili na kusubiri kwa booze. Nambari kutoka nchi ya tatu zitaweza kuunganisha sleeves na kuanza kufanya kazi, na kisha mwisho wa Desemba na hivyo hawakufanya Shalko wala Valko.
Tatu, kunaweza kuwa hakuna Krismasi na hawezi kuwa miaka miwili mpya! Uwepo sana wa tarehe mbili za devalues ambazo na nyingine.
Bila shaka, utahitaji kujadiliana na Wakatoliki. Chini ya uhamisho wa tarehe, unaweza kupata harakati kuelekea masuala yoyote ya msingi.
Tulipo miaka kumi na tano iliyopita tulikuja hekalu la Yerusalemu la kaburi takatifu, visima vitatu vilipigwa na visima vitatu, katika kila mmoja ambayo ilikuwa ni miaka elfu mbili iliyopita, msalaba na Mwokozi aliyesulubiwa. Ushahidi Tatu (Orthodox, Katoliki na Kiarmenia) hawakuweza kutatua mahesabu gani ni sahihi zaidi katika ufafanuzi wa mahali patakatifu, kwa sababu wasomi wa wanaume wa madhehebu haya matatu waliingia kwenye sehemu tofauti za sakafu, wakiunga mkono maneno yao ya madai sahihi. Katika trilts ya mwisho, sikuona tena kutofautiana haya - shimo moja ya kawaida katika mahali mpya.
Kwa hiyo, bado inawezekana kujadiliana. Kwa nini si kwa masuala mengine? "